
【內(nèi)圣外王】
“當(dāng)曾國藩面對自己的時候,他是一個高潔的問心無愧的圣徒;而當(dāng)他面對整個官場的時候,他又是一個圓滑的務(wù)實的政治實干家?!?/p>
這本書深度分析了曾國藩的巴蠻性格,和這個性格對他成長的積極和消極影響,他的強(qiáng)勢性格和儒家理想主義與官場的潛規(guī)則形成了強(qiáng)烈沖擊,經(jīng)過激烈碰撞后成長,曾為了實現(xiàn)理想從顛覆者進(jìn)化為修正主義者,以至于用清朝官場的潛規(guī)則來改變規(guī)則,踐行了內(nèi)圣外王的新思路,即深諳清朝的官場規(guī)則,又勇于接納西方先進(jìn)制造業(yè),發(fā)展洋務(wù)運(yùn)動,即學(xué)習(xí)西學(xué),又深研冰鑒相面,對我們最大的啟發(fā)是實踐理想和抱負(fù)不要非黑即白的,要在接納學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上堅持創(chuàng)新,會更容易突破,所以目前常有:“經(jīng)商當(dāng)學(xué)胡雪巖,為官必讀曾國藩”。
【貪而不污】
貪而不污,恰恰是曾國藩為政之道,中庸之道,這是他二次為官的最大改變。
薛兆豐老師在經(jīng)濟(jì)學(xué)課程里講官僚主義的時候,講過這么一句話:“想要做一個偉大的科長,首先你得是一個科長?!边@其實也是在說,想實現(xiàn)自己的理想,必須得有所退讓,有所取舍,要有中庸之道。
【取舍】
曾的成功大部分源于取舍。舍去海瑞的清廉才有了建功一方與中興名臣的榮譽(yù),舍去聲色犬馬才有了官運(yùn)亨通與立德立言的豐功偉績,舍去固執(zhí)偏執(zhí)才有了包容百家文化的胸襟與識人辯士的本領(lǐng),才有門生故吏遍天下與對后世的影響。
【完人?】
本書作者張宏杰老師通過細(xì)節(jié)的搭建,揭開曾國藩圣人、完人的標(biāo)簽和面紗,重新展現(xiàn)了一個真實的、接地氣的、可愛的曾國藩。
張宏杰老師在序言中說到了一些曾國藩的細(xì)節(jié),非常有意思:
他老人家在做窮京官時,成天為錢發(fā)愁。為了在即將到來的祖父生日宴會時多收一點“份子”,他未雨綢繆地加大了社交力度,隨別人的份子隨得很多,“分資較周到”??墒鞘潞笙肫鹱约哼€要做“圣人”,又對自己的小算盤“批判”不止。
他老人家在做總督的時候,用下屬單位進(jìn)貢的錢,給自己建了一個“小金庫”。用這個小金庫的錢公款吃喝、送紅包。但是到離任的時候,對小金庫中剩下的錢,一文也不染指。
他老人家在打仗的時候,一遇到左右為難之時,就翻開《易經(jīng)》,自己算卦。
他老人家曾經(jīng)十分迷信風(fēng)水,甚至囑咐自己的弟弟要好好研究風(fēng)水之學(xué)。不過到了晚年,他又改信“天命”,對風(fēng)水置之不問。
這種細(xì)節(jié)中的曾國藩,遠(yuǎn)比那個“永遠(yuǎn)正確”的“圣人”可愛。
這種真實的曾國藩,才有人性的一面,才有“完美”的一面。

PS:【交友原則】
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晚清第一名臣曾國藩,無論做人還是做事,學(xué)識還是人品,都絕對稱得上后人的榜樣。
他認(rèn)為交友貴雅量,要“推誠守正,委曲含宏,而無私意猜疑之弊”?!胺彩虏豢烧既税朦c便宜。不可輕取人財”。
一.8交
1.要交勝己者。
從其身上學(xué)習(xí)優(yōu)點,互相切磋,提高自己,結(jié)交這樣的朋友,對人生大有益處。
2.要交德盛者。
心態(tài)平和,總是稱贊別人。
3.要交趣味者。
心胸開闊,生活態(tài)度積極,和這樣的人常來常往,可增加無限人生樂趣。
4.要交每事吃虧者。
凡是每事寧愿自己吃虧,犧牲自己利益的人,必為君子。
5.要交直言者。
“直友難得”,能直言不諱者,往往存誠務(wù)實,患難時每每即是這樣的人還在你身邊。
6.要交志趣遠(yuǎn)大者。
有宏大抱負(fù)之人,必能成就一番事業(yè)。
7.要交惠在當(dāng)厄者。
在別人困難的時侯,肯出援手,最為可交。
8.要交體諒人者。
能理解人、體諒人、體貼人,可稱宜友。
二.9不交
1.不交志不同者。
志不同者不必強(qiáng)合,勉強(qiáng)之事,必不能久。
2.不交善于奉承,奸得過分的人。
3.不交恩怨顛倒,全無性情者。
這種人沒什么人情味,今天仇人,明天知己,反復(fù)無常,交不得。
4.不交不孝敬長輩,不友愛兄弟的人。
5.不交迂人。
迂腐之人頑固而不開化,一事不合則輕率決裂,且引以為恨。
6.不交在別人傷心時,還去落井下石、責(zé)備別人的人。
7.不交好占便宜的人,特別是不要發(fā)生經(jīng)濟(jì)往來。
8.不交孤傲刻薄,口含怨言,德性輕薄的人。
9.不交全無性情者。
指的是沒有自己的風(fēng)格與看法,人云亦云,隨大流的那些人。就是個軟柿子。
寫在后面的話
早期求士之苦,【慢即是快】教會我們要耐心,要堅持。
中期修身之苦,【元認(rèn)知】教會我們要自省,要自律。
后期立功之苦,【不忘初心的同時用心改變】教會我們要自強(qiáng),要改變。
墨西哥有句諺語:他們試圖埋葬我們,卻不知道我們是種子。是啊,暴風(fēng)雨,就是我們的生命之源呀!
