? ? ? 上周聊“差異”，講到正視“差異”背后的基礎(chǔ)是認(rèn)清差異，接受現(xiàn)實(shí)，它是前行的第一步……不再贅述。遞進(jìn)來看，有差異本身就有很多戲：認(rèn)識的差異、思考的差異、行動的差異，面對“機(jī)會”所表現(xiàn)的形態(tài)差異……這周我們也要正視“機(jī)會”，什么樣的人更容易有機(jī)會，把握機(jī)會，贏得機(jī)會，不是把機(jī)會系統(tǒng)化，而是闡述最淺顯的事實(shí)。畢竟不同的人所經(jīng)歷和所認(rèn)識以及他把握的能力都大有不同。

? ? ? 最簡單的事實(shí)是：總有足夠多的“大機(jī)會”就那么“活生生的近在眼前”，只不過，很多人容易“錯過”，因?yàn)槭裁矗吭虿恢挂粋€，其實(shí)是壓根沒看見機(jī)會、或者視而不見、也可能看見了沒有抓住、抓住了沒有抓緊、抓緊了沒有抓到?？偠灾覀?nèi)绻仡欉^去，一定會發(fā)現(xiàn)自己錯過了很多機(jī)會，會為此感到惋惜，捶胸頓足也再正常不過。

? ? ? 人們總說“失去才懂得珍惜”，真是給自己找了個無視現(xiàn)實(shí)的完美臺詞，因?yàn)檎湎У目偸鞘サ臇|西，往往一去永不復(fù)返，你永遠(yuǎn)的失去或錯過過哪些機(jī)會？想來太多了罷，初出茅廬時的選擇、工作的經(jīng)歷、轉(zhuǎn)型的機(jī)會、和父母在一起的時光、創(chuàng)造財富的可能、曾經(jīng)的戀人、朋友……倘若你不止一次的沉溺過去，對于現(xiàn)有的，依然采取無視的態(tài)度，人生便不停止的重復(fù)“失去”和“才珍惜”的惡性循環(huán)。

? ? ? 既然失去，不論基于什么原因，都不再屬于自己，哪怕曾擁有，也和自己再無交集，要反復(fù)多說、警醒自己、認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。面對當(dāng)下我們力所能及的事情是什么？與其后悔當(dāng)初沒有抓住機(jī)會，不如讓未來的自己不后悔，好好的過好當(dāng)下，把握現(xiàn)在，抓住當(dāng)前的機(jī)會，才有可能改變未來。

? ? ? 機(jī)會和未來之間，到底存在什么樣的關(guān)系，李笑來這個課程我只讀了半年了，就不談更多其它學(xué)習(xí)了更多課程花了更多時間的讀者了，任何人不是說只要多花時間多學(xué)習(xí)就一定能發(fā)現(xiàn)機(jī)會、贏得未來，一千個讀者一千個哈姆雷特，讀后是否有真的思考過？我讀后的思考和你讀后的思考自然不同，思考是膚淺的還是深刻的？思考后是否行動以及行動的效率和結(jié)果也不同。

? ? ? 我并沒有把課程去定義成一種機(jī)會，我只是舉個例子，面對同樣的一件事情，一種問題，我學(xué)習(xí)和你學(xué)習(xí)，我面對和你面對，最重要的核心是什么——面對XX，我應(yīng)該怎么辦？羅胖在跨年演講里說，不論是白天鵝還是黑天鵝，吃到肚子里才是硬道理。

? ? ? “機(jī)會”本身就帶有不確定性，在不同的人理解看來，你覺得什么才是好的機(jī)會，想要把握的機(jī)會，那個機(jī)會的前提竟然是它有可能是個機(jī)會，有小概率是絕好的機(jī)會，或有不多的實(shí)現(xiàn)可能，而不是一定，肯定。就好像李笑來做投資，比特幣也好、GAFATA也罷……如果剛開始所有人都認(rèn)定了是絕好的，抓住了，中國怎么可能只有一個李笑來。

? ? ? 再次回歸，面對XX的機(jī)會，我該怎么辦？厲害的人不過是在看到XX的機(jī)會后做好了判斷、深入了思考、出手并抓牢，絕不會因?yàn)檫@樣或者那樣的原因讓自己失去應(yīng)該珍惜的機(jī)會?？吹搅艘恍┛赡埽郾牨牭姆胚^它讓它從身邊溜走，最后惋惜，這樣的事情一次次重復(fù)，我們也該拍拍自己的腦瓜子,多吸取經(jīng)驗(yàn)了。

? ? ? 我該怎么辦最重要的核心在于行動力，在于發(fā)現(xiàn)了真正好的東西，去踐行才是硬道理，觀望和跟隨只會讓自己成為滯后的人，倘若不去嘗試，即便是看到了機(jī)會，并不等于可以掌握機(jī)會，還要加上持續(xù)的思考，加上基于自身思考的行動（從自身出發(fā)盡可能不依賴他人），才有可能真正把握機(jī)會——是“才有可能”，還不一定是“必然”呢。

? ? ? 用心想，放手做吧，未來因現(xiàn)在的你而有可能不同。