原文：

子曰：巧言令色，鮮矣仁。

學習筆記：

上一章里有子提到了仁，這一章記載孔子提到仁，但前后一正一反，分別用兩種不同的表現(xiàn)舉出仁者與鮮仁之人的表現(xiàn)是什么樣子的。巧言令色，放在當今應該是很會說話，很會裝的人吧。由本章可以看出儒家對質(zhì)樸的崇尚，反對花言巧語，主張謹言慎行，忌浮夸。這種腳踏實地的態(tài)度長期影響著中國人，成為中華傳統(tǒng)文化中的精華內(nèi)容。我認為這一點應該著力在當今社會中做出宣傳和普及。從上學的時候起，我們就聽到這樣的說法：中國人不懂得表達，我們要想有好的發(fā)展就要會把我們做的事情說出來，讓上級聽得到，不然自己悶頭做是出不了成績的，并美其名曰西方式的思維。可現(xiàn)實是，一個人如果發(fā)現(xiàn)自己光靠一張嘴就可以占據(jù)功勞，說就可以了，何必一定要做呢。于是，聰明的過人越來越多，笨的人也大多不得不屈從于環(huán)境的影響，如此三觀混亂實在可怕。

不過可喜的是還有我們這樣的一群人在學習這些中華文化的精髓，還有更多的如我們一樣努力踐行良善，向“仁”努力的同道中人，肩上有一份分量在。