第一章? ? ? 關于發(fā)展

第一部分? ? ? 精神分析和罪疚感

第三節(jié)? 由于 罪疚感受能力缺失導致過分的罪疚感

每個嬰兒都帶有一種發(fā)展出罪疚感的傾向。

毋庸置疑，有一定比例的人是缺乏罪疚感受能力的（擔憂無能）。

那些缺乏道德感的人，在他們發(fā)展的早期階段，一直缺乏一種情緒和軀體的環(huán)境，而這種環(huán)境能夠激活罪疚感受能力的發(fā)展。

在個體情緒發(fā)展的最早期階段，我們一定不能去尋罪疚感。那時候的自我還不是足夠的強壯，也不具有組織性，以至于不能承擔接受本我——沖動的責任，此時嬰兒的依賴性近乎絕對。

在擔憂能力被建立之后，個體就開始能夠有機會體驗俄狄浦斯情結(jié)了，就開始能夠容忍后期階段內(nèi)在固有的矛盾兩價性了，在這個后期階段，如果兒童是成熟的，兒童就會被卷入到作為完整人類間的三角關系中。

在一些人中，或者一些人中的某部分人，在他們生命的最早期階段存在著情緒發(fā)展的受阻和障礙，最后導致了道德感的缺乏。

反社會行為分成兩種類型：第一類是常見的，與健康兒童平常的頑皮和淘氣有著緊密關聯(lián)。對行為而言，主要被大人抱怨為偷竊、說謊、搞破壞，和尿床。這些行動都是兒童在無意識中嘗試理解內(nèi)疚感受而完成的。第二類是更加嚴重和更加少見的反社會的最邪惡的犯罪行為。罪犯在絕望中進行犯罪來嘗試著感受和理解罪疚。

我們不能希望去治愈許多已經(jīng)變成行為不良的人，但是我們希望去理解如何預防并阻止反社會傾向的發(fā)展。

反社會行為和犯罪是一種無意識罪惡意圖的結(jié)局，以及是對兒童照護失敗的一種癥狀。

有趣的是我們注意到了，有創(chuàng)造性的藝術家能夠達到某種社會化，這種社會化排除掉了罪疚感受的需要，以及與其相關的修復性和恢復性活動，他們排除掉的這些需要和功能活動恰恰是構成普通建設性工作的基礎。