擔(dān)當(dāng)是一種積極的人生態(tài)度，簡單說，擔(dān)當(dāng)就是勇于任事。敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜艘欢ㄊ且粋€自愛、愛人、愛生活、愛眾生的慈悲者。

一、社會擔(dān)當(dāng)

中國有句老話，叫做“窮則獨善其身、達則兼濟天下”，似乎告訴我們，人在窮困潦倒時，做好自己就行了，只有自己發(fā)達了，有能力了才能去做對社會有益的事。但同時，中國還有句老話，叫做“天下興亡、匹夫有責(zé)”，也就是說任何人都應(yīng)該承擔(dān)一定的社會責(zé)任。我想后一句就是社會擔(dān)當(dāng)。

具體到行動：

對于個人來說，社會擔(dān)當(dāng)可能就是，自己按秩序排隊的時候，對插隊者的一次善意的提醒；可能就是上班路上停下腳步，試著去制止一場紛爭或者拿出電話報警；可能就是犧牲周末休息時間，帶著孩子去敬老院、路邊做一次簡單的慈善。

對于一個企業(yè)來說，可能就是誠信經(jīng)營，堅決不賣假貨，用服務(wù)為顧客帶來方便和愉悅，讓員工的生活更美好，努力實現(xiàn)企業(yè)的社會價值；可能就是設(shè)立獎學(xué)金，為貧困的孩子們雪中送炭，讓一個人因讀書而改變命運，讓一個家庭因為一個人讀書而變好，從而改變社會的面貌。

二、事業(yè)擔(dān)當(dāng)

對于事業(yè)擔(dān)當(dāng)，中國也有兩句老話代表不同的狀態(tài)，一句話叫做“事不關(guān)己，高高掛起”，一句話叫做“身在兵位，胸為帥謀”，兩種截然不同的態(tài)度代表不同的格局，最后反應(yīng)到事業(yè)上，必然是截然不同的成就。

具體到工作中：

同樣一個崗位，有的人界限明晰，干好自己一畝三分地的活就夠了，額外的堅決不做，多做一分都覺得虧了，有的人除了做好自己該做的，對于分工不甚明確，在別人看來吃力不討好的工作，主動承擔(dān)去做好，做著做著就成了分內(nèi)的事，有句話叫“有為才有位”，同樣“有位才有為”，做到最后，責(zé)任大了，資源多了，能力強了，影響力有了，位子也就有了，擔(dān)當(dāng)也就是自然而然的了。

同樣是一份100分滿分的工作，有的人認為干到80分就夠了，那么領(lǐng)導(dǎo)就會認為你是80分的水平，下次的任務(wù)就是80分難度的任務(wù)，以此類推，能力逐漸下降，價值減少，就是可以隨時被替代的。而有的人一開始就要做到120分，那么領(lǐng)導(dǎo)就會認為你是120分的水平，下次的任務(wù)就是120難度的任務(wù)，以此類推，能力是逐漸上升的，更難的任務(wù)代表更少人能夠擔(dān)當(dāng)，就是不會輕易被替代的。就像金字塔的形狀，越往上越數(shù)量少，越往下數(shù)量越多。

稻盛和夫說過：我們要從內(nèi)心喜愛自己的工作，付出不亞于任何人的努力，全神貫注投身于工作，通過這條道路——也只需要通過這條道路——我們就會懂得人生的意義和價值，磨礪心志，提升人格，領(lǐng)悟人生的真諦。

三、擔(dān)當(dāng)?shù)睦?/b>

不擔(dān)當(dāng)?shù)暮锰幨嵌虝旱?、表面的、膚淺的、不可持續(xù)的：逃避責(zé)任可以得到暫時的安逸，但不斷地往回縮，總有一天會無處可躲。

擔(dān)當(dāng)?shù)牟缓靡彩嵌虝旱?，可能是能力不足帶來的痛苦、可能是做不好時外人的譴責(zé)，但是就像《孟子 告子下》所言：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。擔(dān)當(dāng)就是不斷擴大自己的舒適圈，不但增強能力，不斷長見識，不斷看到新的風(fēng)景的過程。

綜上，不擔(dān)當(dāng)是惡性循環(huán)，是耗散能量的，是向下走的，而擔(dān)當(dāng)是良性循環(huán)，是積聚能量的，是向上走的。對于社會來說，就像歌詞里唱的：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”，對于事業(yè)來說，“完成分內(nèi)事，做一名合格的跟隨者的同時，積極去擔(dān)當(dāng)，努力去做一個影響者”。

最后，用一句話來總結(jié)：不要害怕付出，不要害怕吃虧，越付出越擁有。