“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！?/p>

這個句話我們應(yīng)該都聽過，甚至很多人都能背的出來。

“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都是大任將降之前對人心靈的磨煉，而心靈的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大。

苦痛無論是身體上的還是心靈上的，最后也都是作用在心靈上，而各種苦痛的方式最終目的也不過是讓心靈更加強(qiáng)大，不再畏懼苦痛而已。

有一句話我認(rèn)為十分正確，“所有殺不死你的，都將使你更加強(qiáng)大?！?/p>

人生不如意十之八九，但為什么有的人就可以淡然面對，而有的人就會承受不住呢？

每個人的心智從出生時，差別并不是很大的，差別是從后天的培養(yǎng)中產(chǎn)生的，從你出生起的每一件事，每一次所見所聞、所聽所想都是在鍛煉自己的過程，從生到死，身體或許會有強(qiáng)有弱，但心靈是可以一直強(qiáng)大的。

而心靈的強(qiáng)大并不是隨年齡增長而增長的，是根據(jù)你所經(jīng)歷的事情來說的，不能說三十多歲的就沒有四五十歲的經(jīng)歷多。很多人終其一生的經(jīng)歷都沒有有些人一兩年的精彩，同樣心靈也就肯定不會有經(jīng)歷多的人強(qiáng)大。

有的人會怕蛇而有的人不怕，雖然不能就此說明怕的比不怕的人心靈強(qiáng)大，但至少還是能通過反應(yīng)看出一些什么的。

兩個人同樣都怕，但是一個很怕的人選擇消滅，而另一個選擇逃跑，這樣是不是能看出一點問題的。

當(dāng)然心靈強(qiáng)大的人不單單是體現(xiàn)在對事物的畏懼，而在于畏懼后的行為。

我們稱贊心性強(qiáng)大的人說是，泰山崩于前而色不變。不是說無所畏懼，但是能控制自己的畏懼將畏懼的反應(yīng)降到最低，這也是心性強(qiáng)大的體現(xiàn)。

心靈的磨煉是由直接的心靈創(chuàng)傷和肉體苦痛傳達(dá)的，但是心靈的強(qiáng)大是可以作用于各個方面的。

“所以動心忍性，增益其所不能?！敝灰撵`強(qiáng)大了就能做到之前做不到的許多事。

就連一般小說里也會著重說明心境的重要性，走火入魔其實就是心靈力量不夠強(qiáng)大而導(dǎo)致的迷失自我，所以心靈的力量很重要。

有強(qiáng)大的心靈，你就可以淡然面對所有事，就可以把每件事冷靜處理。