最近深刻覺得事情要做，而學(xué)習(xí)也一點也不能耽誤，所以拿出部分的時間出來學(xué)習(xí)。

看關(guān)于管理和股權(quán)分配的書。我一直想讓優(yōu)秀的作者，都能成為書院的合伙人，資源共享，既發(fā)揮家庭承包的優(yōu)勢，又發(fā)揮集體聯(lián)產(chǎn)的的優(yōu)勢，在個人和集體中找到那個平衡點?？上в袎粝霙]能力，對于股權(quán)分配、合伙人制度的了解也只是皮毛。要實現(xiàn)這個構(gòu)想不是朝夕之功。也曾經(jīng)寄希望于專業(yè)人士，后來發(fā)現(xiàn)具體問題還是要具體分析。這個事情別人替代不了，還是得自己來。

今天聽泰山股權(quán)商學(xué)院的馬校長講股權(quán)分配，瞬間路轉(zhuǎn)粉，感覺他的很多理論都是基于實操，不像之前聽的很多課程，感覺已經(jīng)脫離這個時代。

他對時代的看法我認(rèn)為非常精辟：

60后不知道離職，70后不想離職，80后給錢就離職，90后領(lǐng)導(dǎo)讓我不開心我就離職，95后是讓我感覺不開心我就離職，00后是看領(lǐng)導(dǎo)不順眼就離職，管理弄得很無奈。互聯(lián)網(wǎng)時代打破了我們傳統(tǒng)組織理論的邊界，再加上90后、00后時代的到來，一切回到人身上，李佳琦一個人鳥人干倒了60%的上市公司。你們會發(fā)現(xiàn)這個年代什么重要？這個年代，組織不重要了，資本不重要了，人開始重要了，一切回到人的時代。

一切回到人的時代，所以我們的所有制度，都要基于人，基于平臺、基于公司的這種傳統(tǒng)組織管理理論已經(jīng)不能使用于這個時代，而賦能萬物、讓萬物各適其性的生態(tài)思維，必將成為時代的主流。因為在我看來，在講究共享、鏈接的互聯(lián)網(wǎng)時代，誰在未來能真正地給人賦能，并帶來利益，誰就能做成真正的生態(tài)。

當(dāng)然這可不是容易的事。正如馬校長所說，我們?nèi)魏沃贫鹊闹贫?，都是基于人是“自私”的這一原則，并且人是自私的，這不應(yīng)該是被人詬病的，人都有自己選擇的權(quán)利。如此看來，我們的管理團隊，價值觀必須一致，那就是真正無私地提供賦能，而對于被賦能者，勢必會考慮到個人的投入產(chǎn)出比，這個時候制度的設(shè)定就不能再按照價值觀來定了。我們必須要正視人性的自私，我們所有的制度制定，必須基于人的這一屬性，這一出來的制度，才是真正的洞察人性，合乎自然。用價值觀只能篩選管理者，不能篩選被賦能者。

另外一點，那就是關(guān)于創(chuàng)業(yè)者的心態(tài)。創(chuàng)業(yè)者是那個負(fù)責(zé)“瞭望”的人，你不僅要能夠看清楚方向，還要能說服團隊跟隨你的方向。這個時候，其實是非常考驗創(chuàng)始人的。因為團隊的很多人都是在負(fù)責(zé)具體的點，具體的執(zhí)行，他不可能在短期內(nèi)理解你的方向。這個是必然的過程，也是一個非常艱難的磨合過程。這個時候必須要掌好舵，要表現(xiàn)出非常強的執(zhí)行力，并且要向他人學(xué)習(xí)，但是永遠都不要寄希望于別人，而是依靠自己的雙手。

創(chuàng)業(yè)是孤獨的，創(chuàng)業(yè)是很苦的，有時候我們草根創(chuàng)業(yè)不那么自信，總以為找個靠山，我想說這個世界上案例有那么多靠山？這方面一定要謹(jǐn)慎，草根創(chuàng)業(yè)找了一個大哥投點錢，控了股，一輩子你也翻不了身，你說痛苦不痛苦？

這個是我堅守住的一個原則，在面對各種誘惑，在對方提出絕對控股的要求下，我選擇了拒絕。因為在我的內(nèi)心，只有我自己知道這艘船應(yīng)該向哪里開，如果換了艦長，這艘船有可能會如虎添翼、順風(fēng)順?biāo)?，但是它要去的方向就不再是我想要去的方向了。資本要的是短期利益，他們等不了那么久，必然會竭澤而漁，而我看重的是我首先真正給人賦能，之后才能展示我的價值。通俗點說，我給了別人一根魚竿然后教別人釣到了魚，然后我再心安理得地收個池塘的管理費，從別人的增量里分一杯羹，絕不是說我千方百計把你兜里僅有的錢都掏出來，從被人的存量里去搜刮。

所以我必須要保證方向盤在我手里，才能保證這個方向。而很多制度的東西我也必須自己去上手，我這個從工商管理專業(yè)逃出來的人，又不得不回去繼續(xù)學(xué)習(xí)管理。而關(guān)于人性，馬校長也有深刻的闡述：

初創(chuàng)企業(yè)的老板往往會因為對股權(quán)分配的一知半解，或者礙于面子，或者出于骨子里的江湖義氣，忽視人性的兩面性，或者不了解人在不同的階段想法是會變的，而使自己在合作中失去對自己所創(chuàng)企業(yè)的主導(dǎo)權(quán)和控制權(quán)，給別人做了嫁衣，自己辛苦打拼的企業(yè)到頭來卻不能自己說了算。這種結(jié)局是每一個創(chuàng)業(yè)者都不愿意看到的，現(xiàn)實中卻常有這樣讓人窩心的例子。

無論什么時候，都不能拋開人性去想象一件事情的走向，特別是涉及各自利益的時候。人性中是只有善良和利他精神，貪婪和自私都很難繞開，生命的旅程就是人性中善與惡、利他與利己的交鋒與博弈，正是因為紛繁復(fù)雜的社會和人性，才有必要設(shè)計出好的制度來揚善抑惡，讓制度來保證人能走在正確的道路上。

馬校長說，張勇接了馬云的班，馬云教他，你不要做事用人，你要用人做事。中國企業(yè)最悲哀的事情是什么？老板缺位。老板干的是誰的活兒，業(yè)務(wù)員的活兒、采購員的活兒、技術(shù)員的活兒。

這個我是最有感觸的，很多時候我在吭哧吭哧的干活，去考慮船往哪里走，考慮如何活下來，如何把我們的廣告賣出去。比如這段時間，接華住酒店的廣告，就是我全程在做銷售，做媒介、做投放執(zhí)行，這些日常事務(wù)都已經(jīng)把我拖死。我感覺自己比在公司上班的時候還要累，為什么會出現(xiàn)這種情況，這一定是我們的制度出現(xiàn)了問題。如何用人做事，如何定好戰(zhàn)略方向，如何站得更高尿得更遠，這是我現(xiàn)在必須要擺脫這種局面去學(xué)習(xí)的。

少年繼續(xù)出發(fā)，活到老，學(xué)到老。