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宮崎駿導(dǎo)演寫道：
【“現(xiàn)在的日本社會越來越曖昧、好惡難辨，用動畫世界里的人物來描繪現(xiàn)實生活，這就是我制作電影時所考慮的?！薄?/p>
同時，導(dǎo)演也是充分地意識到了現(xiàn)實中存在的諸多問題：
【“孩子們就像溫室中的花朵，大人們舍不得讓他們獨自面對種種困難，在日常生活中他們只能隱隱約約地感受著生命力，使他們只會越來越脆弱?！薄?/p>
如果聽之任之，現(xiàn)實中就無法產(chǎn)生變革的主體。于是，宮崎駿導(dǎo)演說：
【“在無法擺脫的客觀現(xiàn)實之中，當(dāng)人面臨危機時，其沉睡的適應(yīng)力和忍耐力就會覺醒，就會發(fā)覺自己充滿了生命力，發(fā)覺自己擁有果斷的判斷力和行動力?！薄?/p>
可見，宮崎駿導(dǎo)演預(yù)感到了危機背后蘊含著的自覺、覺醒和重生。這種危機意識貫穿了《千與千尋》的整個作品，在此意義上可以說，這部作品揭示了人類被這種危機所統(tǒng)治的現(xiàn)實?，F(xiàn)實體系吞沒了主體、統(tǒng)治著人類社會，它是不易被打破的。與此同時，這部作品也描述了主人公作為一個主體磨煉自我、反抗現(xiàn)實、勇于變革的故事，是主人公從湯婆婆的統(tǒng)治下進(jìn)行自我解放的故事。
