君君,臣臣,父父,子子

齊景公問(wèn)政于孔子??鬃訉?duì)曰;“君君,臣臣,父父,子子?!惫唬骸吧圃?!信不如君不君,臣不臣,父不父,子不子,雖有粟,吾得而食諸?”

譯文:齊景公向孔子詢問(wèn)政治。孔子回答說(shuō):“國(guó)君要像國(guó)君,臣子要像臣子,父親要像父親,兒子要像兒子?!本肮f(shuō):“好哇!如果真的國(guó)君不像國(guó)君,臣子不像臣子,父親不像父親,兒子不像兒子,即使有糧食,我能吃得著嗎?”

齊景公問(wèn)政于孔子,被考證大約是在孔子三十五歲的時(shí)候。

孔子的回答是“君君,臣臣,父父,子子”,這就是過(guò)去“三綱五?!敝械摹熬秊槌季V、父為子綱”。“君君,臣臣,父父,子子”,第一個(gè)君是名詞,第二個(gè)君是動(dòng)詞,“臣”“父”“子”與此相同。這句話的意思是,君要像君的樣子,臣要像臣的樣子,父要像父的樣子,子要像子的樣。

三綱五常是儒家倫理文化的代表思想。其中“三綱”指君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V;“五?!敝溉省⒘x、禮、智、信?!熬V”其實(shí)是做表率的意思,也就是父親要有父親該有的樣子,領(lǐng)導(dǎo)也要有領(lǐng)導(dǎo)該有的樣子。有個(gè)成語(yǔ)叫“上行下效”,意思是上位者或者長(zhǎng)輩怎么做,下面的人基本都會(huì)模仿,尤其是不好的行為舉止。所以上梁正了,下梁才不會(huì)歪?!熬?,臣臣,父父,子子”在今天仍有其借鑒意義。

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