? ? ? ? ? ? ? ? 紅塵中的藍(lán)蓮花
在古代，藍(lán)色的睡蓮則象征了女子的智慧。
蓮花的根生在淤泥之中，蓮花卻生得清澈純潔，美麗莊嚴(yán)。
佛法如同蓮花根扎在我們的這個塵世中。
而淤泥如同我們這個塵世。
而我們這個塵世中
《法華經(jīng)》云：“三界無安，猶如火宅。眾苦充滿，甚可怖畏。”
「地藏經(jīng)」云：閻浮眾生，舉心動念，無非是罪。脫獲善利，多退初心。
又云，其性剛強，難調(diào)難伏。
在我們這個五濁惡世有很多人不孝父母，有的不恭敬師長，有的不相信因果三寶，有的人對親人不尊重，有的有強烈的貪嗔癡 ，有的做十不善業(yè)。
大多數(shù)人對于怎么賺錢，怎么長壽，怎么觀修特別有興趣，當(dāng)時佛陀也是這樣對五濁惡世眾生傳法輪。
1.從歷史 和佛經(jīng)中，有的眾生耽著香味，失壞了修學(xué)，并且造了很大的惡業(yè)。
2.長得沒有菩薩們好看，要隨順眾生，有功德要隱藏。
3.學(xué)問也不如菩薩，不要在表相和內(nèi)心中輕毀。
不然，會有修行的障礙。
佛陀將蓮花作為佛法的象征，有很多種不同的甚深意義，而我們學(xué)習(xí)大乘佛法，就是為了要利益眾生，而在我們沒有證悟之前，我們需要善巧方便去幫助他人，待人處事。
如同六祖壇經(jīng)中云「佛法在世間，不離世間覺?！?/p>
那么我們?nèi)绾卧谑篱g處事呢？
1.低調(diào)做人
有一種柔和的表達，愛語，富有感染力，讓人感覺舒服。
為人穩(wěn)重踏實，給人以信任。
不卑不吭，無論是富如龍王，還是一貧如洗，都以正直善良的心對待。
盡量隨順大家，關(guān)心身邊的人，為大家服務(wù)。
培養(yǎng)沉靜的品質(zhì)，不要遇到事情就大呼小叫。
對待事情要認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)。
2.保持謙遜
人前心前都不要傲慢，不要自我感覺良好，是怎樣的人就真實展現(xiàn)，而不要在人前表現(xiàn)自己的優(yōu)越感，這樣會傷害了他人的驕傲。這樣就沒人愿意和我相處。
應(yīng)當(dāng)想，別人夸我，多半是要求我自我教育。哪里還可以提高。
3.善于溝通
對農(nóng)民、經(jīng)商、為官、女人，孩子，老人，年輕人，男人等需求都是不同的。
記得以前看到一個故事。
有個人請客，看看時間過了，還有一大半的客人沒來。主人心里很焦急，便說：“怎么搞的，該來的客人還不來？”一些敏感的客人聽到了，心想：“該來的沒來，那我們是不該來的啰？”于是悄悄地走了。主人一看又走掉好幾位客人，越發(fā)著急了，便說：“怎么這些不該走的客人，反倒走了呢？”剩下的客人一聽，又想：“走了的是不該走的，那我們這些沒走的倒是該走的了！”于是又都走了。最后只剩下一個跟主人較親近的朋友，看了這種尷尬的場面，就勸他說：“你說話前應(yīng)該先考慮一下，否則說錯了，就不容易收回來了?！敝魅舜蠼性┩?，急忙解釋說：“我并不是叫他們走哇！”朋友聽了大為光火，說：“不是叫他們走，那就是叫我走了?！闭f完，頭也不回地離開了。
如果，我們的發(fā)心是善良的，就將內(nèi)心的善良用美好語言表達出來，這樣別人也能接收到來自我們內(nèi)心的善良。
我們的內(nèi)心的品質(zhì)經(jīng)由言語和身體力行表達出來，就是我們各人的境界。
4.刁難的人
假如真正遇到刁難我們的人，那一定是來檢驗我們修行的程度的菩薩。
真正讓我們產(chǎn)生煩惱的人，就是菩薩，煩惱轉(zhuǎn)化為了道用，修行增上。
雖然，我大部分時間還做不到視她為菩薩，但道理我還是懂的。在上師三寶的加持下，我相信我的人格會越來越好的。同時，也愿所有一切眾生人格越來越好！
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 喇嘛欽！
