年歲幼稚,世故不熟
愿此心若天際遠辰,不囿于世,不拘于時
愿魂靈沐櫛霜雪而愈豐美
愿心神歷劫人世而風(fēng)神依舊
愿一切易逝之美長駐心間
乙未年書單整理總和,這一年的時光
流亡者之書,你我亦是此世此處的流亡者。
只讀過一遍的《小于一》,除了驚嘆之外,是不能給出任何評價的。
《小詞大雅》與《北宋名家詞選講》,同時讀的還有蔣勛的唐詩宋詞講解兩本電子書。
讀舊詩如入深山訪仙俠,走時只覺漫山遍是云霧,無可循跡,偶遇山風(fēng)撥云,便覺處處有靈妙,難以言辭之。
入夏,在三孝口新華書店夜讀整晚,窗外雨聲如注。
第一次覺得這城市有種空寂的美。
川端筆下的世界是潔凈而絕望的,文筆細膩如雪,物哀之美,愈華麗,愈悲涼。
戀物,是戀著逝去的往昔和無法回還的美好,是戀著狂亂的每一個春天,在我終究歸于平淡的生活之前,我曾這樣糾纏,這樣好過。
另讀的兩本,因為時間太久,已經(jīng)忘記了。
同時因為受了川端的影響,看了谷崎潤一郎的《細雪》
在平淡的生活對話與人情往來中,描述了一個時日漫長,不能遂意而又刻意忍耐的世界。
這種感覺在小津的電影里也能找到:身患絕癥的父親和女兒對坐著,今年的花開得真好啊,兩人說著這樣贊美的話。
花了整整一個月來讀這個大部頭,其實是有點失望的。
陌上拾得舊花鈿,可緩緩歸矣。
讀胡蘭成,覺得平人有遠意,世俗的禮樂如新如歌。
人世自有一份貞靜,河山歲月不可崩壞。
愛玲的書。
她孤身一人遠赴南方去找胡蘭成后改寫的小說。
遠離了上海和香港的張愛玲,依然銳利荒誕,只是添了些茫然、無助。
深情者如何茍且于世。
第一次讀關(guān)于花的書。
一切藝術(shù)設(shè)計皆涉人事,世界是如此闊大無涯。
最喜歡利休和秀吉的故事:花道大師利休家中的朝顏繁盛優(yōu)美,聞名遐邇,這盛名傳到一統(tǒng)天下的豐臣秀吉耳中,秀吉慕名拜訪,卻見到院中無花,被觸怒的秀吉打開茶室以后,驟然見到唯一僅剩的一朵朝顏,于五月初晨婷婷而立。
利休想給秀吉展示一種“空的繁盛”,一種“侘寂”,一份超然于世的美。
利休最終觸怒了秀吉而被斬首。
利休愛美而死的如此不堪,秀吉畢竟是日本的皇帝啊。
主人公最終抱著書一起投入了粉碎機中。
用肉身的毀滅來表達對文明墮落,精神衰落的控訴,殉道式的自殺方式。
是沖著昆德拉這句話看的,發(fā)現(xiàn)老爺子和我的口味也不是很相似。
詩人的隨筆,總是這樣咄咄逼人地直刺現(xiàn)實
不矯飾的存在充斥著不安、惶恐、焦慮、絕望
被縛而沒有出路,人生是如此的絕望啊
而支撐我們的如此歡樂的夢一樣的現(xiàn)實,又是什么呢?
粗略的估算了一下,基上把蔣老師的所有書都讀完了。
蔣老師的美學(xué)角度對我來說仿佛是早已熟悉而又分外陌生。
除了政權(quán)的更替與時局的跌宕,世上還有另一種革命——審美的革新。
審美是獨立而自由,是人終于從物中脫穎而出,成為一人一身一靈。
這份革命很少觸及暴力,當然,它也會經(jīng)常性的得罪權(quán)貴,不容于世。
審美是教給一個人自由,除了經(jīng)濟,政治,社會上的自由以外,人還有另一種自由。
審美是“無用”的。
它不能給生活帶來一絲好處,能做得大概只有豐盈內(nèi)心罷了。
最喜歡莊子天真浪漫的幻想:
今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖?
是小孩子的玩法,是不想在這世間蓬頭垢面的活著。
審美即是如此:
孑孓于世,亦能知春深不容辜負。
這兩套書,我還沒有資格說上只言片語。
再過幾年吧。
今年讀到的最好的短篇小說。
對于最喜歡得作品,我向來說得很少。
唯一的一朵玫瑰,獻給奧斯卡王爾德。
一本藝術(shù)家的生命之書。
Deprofundis?.
用王爾德的一句話來給2015寫上一句總結(jié):
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歲月倉促,而星辰永在。