昨天，我的老同學(xué)和我分享了一篇文章，內(nèi)容是關(guān)于“我”與一位德行極高的師傅之間的對話。文中的“我”，其實是世間眾生的化身，從“我”的感慨之中，每個讀者也許從不同的側(cè)面，都可以感覺到自身的幻化存在。因為“我”內(nèi)心深處的嫉妒心、沒有包容心、貪求心......所引起的內(nèi)心痛苦，是凡人，估計都有過或多或少類似的感受和體驗。
師傅講的特別好，我們內(nèi)心的痛苦，皆因我們內(nèi)心有與這個痛苦相對應(yīng)的惡念存在。惡念不消，痛苦常存。
我們應(yīng)該學(xué)會用快樂和滿足的心態(tài)，看待自己的收入和住房。事實上，我們的確不會餓死和凍死，所謂的有錢人，其實也只是沒有餓死和凍死。我們應(yīng)該明白，人是否快樂，不取決于外在的財富，而是取決于自己的生活態(tài)度，用樂觀、安祥和勤勉的生活態(tài)度來代替原來的貪求心，那么我們的心就會遠離痛苦，并逐漸快樂起來。
大師的道理講的多么的透徹啊，一語點醒夢中人。仔細想想，那些享有高官厚祿的人們，不也就是沒有餓死和凍死嗎。良田萬頃，日食斗米；大廈千間，夜眠八尺。世間眾生是何其的平等。一個人不可能因為自己的富足，一下子多出十個八個胃來，以盡享人間美味。事實上，大家怎么過活，他也還得怎么過活。
看來我們真正的改變，不是因為我們所處環(huán)境的變化而變化，最關(guān)鍵的是我們念想，地獄與天堂均在一念之間，可見改變我們個人的想法何其重要。我總和朋友們聊天說，人必須得學(xué)會控制自己的欲望，因為人痛苦的根源在于，無窮的欲望與現(xiàn)實能力不足之間存在的巨大差距，這種巨大差距會讓身心產(chǎn)生極大的撕裂感，因此身心不得安寧，終日備受煎熬。
我舉個例子，大家就能很形象的理解，這種差距所導(dǎo)致的痛苦鴻溝是如何產(chǎn)生的。比如一個普通人，想擁有一輛寶馬X6，基本眨眼的功夫就可以產(chǎn)生這種強烈的欲望，但是她目前現(xiàn)實的處境是，連一輛像樣的電動自行車也買不起，這就證明她的收入能力遠遠達不到購買寶馬X6的程度。因為理想和現(xiàn)實的差距，會給她的精神上帶來極大的壓力，為此就會產(chǎn)生種種痛苦。也許以她的現(xiàn)實處境，辛辛苦苦掙扎一輩子，可一輩子還是買不起寶馬X6，那么這種想擁有寶馬X6的貪念也就會折磨她一輩子。
事實上，這樣的痛苦根本是可以避免的。因為一個人幸福不幸福，根本不在于是否擁有寶馬X6，而是擁有健康的體魄、豐盈的內(nèi)心、飽滿的精神和知足常樂的生活態(tài)度才最為緊要?，F(xiàn)在我們完全能理解，那些有“佛相”的人們，為什么滿臉的慈祥，滿心的慈悲，人家總是笑瞇瞇的，隨喜心常在。而我們卻終日勞累奔波，愁眉緊鎖，郁郁寡歡，痛苦不堪。
在“我”與大師對話的開頭，“我”的困惑是覺得自己無比善良，可為什么還會那么痛苦？大師分析說“我”心中有惡，因此痛苦。開始“我”還有些不服氣，總覺得自己善良的不得了，被大師冤枉了。可是通過大師對“我”諸多想法的細細分析，“我”才發(fā)現(xiàn)，自己不僅有惡，而且能稱得上是十惡不赦了。
看來未來的日子里，我們每個人都應(yīng)該祛惡揚善，努力摒棄嫉妒心、虛榮心、貪求心.，富有心、同情心、包容心......我們身上的善念多了，惡念自然會少，直至惡念絕跡。到那個時候，我們不幸福不開心都難。
心中無惡，靈魂無苦！阿彌陀佛.....
