緣：
因參加ELIAN團隊的拆書活動，接受上天的安排，使用思維導圖技能拆9本書。禪與幸福家庭是我拆的第三本佛學書籍。感謝六祖寺的無私分享，讓我感受到佛學的魅力所在。
一些大和尚所寫的佛學書籍讀起來通熟易懂，把深刻的道理用白話講出來了，其實這是一種智慧。本書的作者是大愿大和尚，一位很有大愛的智者。
主要內(nèi)容：
幸福家庭五要素：孝順長輩、婚姻美滿、親子教育是核心，身體健康是幸福家庭的基石、基礎，事業(yè)成功是幸福家庭的重要條件。
1、健康禪：生理、心理健康（有愛心）、倫理、靈性健康（用心生活），9點-11點早睡美人覺，防四害（電視、電腦、電冰箱、空調(diào)）
2、幸福家庭之樹根-孝順長輩：一切眾生都是佛，永存感恩之心
3、禪與婚姻美滿：優(yōu)化生命，凈化業(yè)力，生命覺醒
沒有自信的人，他不能夠顯露自己的生命和活力的大美，不能夠與自己內(nèi)在源源不斷的靈性能量相連接，就像水面的浮萍一樣，沒有根。
因為你不能完整的接受自己，缺乏自信，總希望在外面找一個依靠，找一個可以對自己負責任的人，也不敢對自己負責任，不敢對自己的生命?？傁Ｍ饷嬗幸粋€人能夠對自己的生命負責。那就代表你否定自己，表示你沒有自信。
當你沒有自信的時候，你必定心懷恐懼，你一定會害怕你的伴侶同突然在哪一天它會飛走，那你心懷恐懼，你當然會一定得死死的抓住他，就會懷有一個控強烈的控制欲，而那個被控制的人，他一定會不自在，他一定會逃離。
曾經(jīng)有一個廣為流傳的錯誤說法，認為夫妻是靈魂伴侶。是一個圓，后來這個元破開了，就分裂成為兩個半圓，經(jīng)，歷經(jīng)千百世的輪回，生生世世都在尋覓著那個失落的另一半，當尚未找到生命中的靈魂伴侶的時候，他的心永遠是就有一個孤獨無盡的深淵。很多人都很相信這樣的說法，據(jù)說最早提出這個觀點的說法是古希臘的哲學家柏拉圖，其實根本就沒有靈魂伴侶。
每一個人都是完整的，每一個人的自信都是圓滿的，每個人皆可成佛。所以凈化業(yè)力就是要在每一個因緣里面來照亮自己內(nèi)心的盲點，改變對于婚姻的期望和觀點，沒有人可以對你負責，你只能夠對我每個人都要對自己的因果負責。
中國的文化之中，認為父親有很好的涵養(yǎng)，有智慧，有慈悲，叫做天清，母親，也應該能夠在夫妻的關系之中來優(yōu)化生命，叫做地寧，天清地寧，家中就出神童。有時候家里小孩子有問題，但是追溯起來，往往是父母的婚姻關系曾出現(xiàn)過問題?；蛘攥F(xiàn)在有了問題，就讓孩子成為父母的受害者。
這個世間的痛苦可以分為兩類，無意義的痛苦和有意義的痛苦，無明的夫妻經(jīng)常打架吵架，這個是無意義的痛苦，因為雙方都會陷入一個更深的執(zhí)著，會陷入一個更深的地獄。智慧的夫妻雖然吵架，但是能夠由此促進彼此的覺醒，放下成見。所以是有意義的痛苦，婚姻的美滿之道的果實和收獲，是生命的覺醒。
重要的不是吵架和不吵架，重要的是能夠幫助對方看清每一個現(xiàn)象背后的執(zhí)著是什么？
4、親子教育是家庭幸福之樹的鮮花和美果，一個好母親，幸福三代人。教育子女成材的六字真言，放心，放手，成人。
5、事業(yè)成功三句話，照亮內(nèi)心，照亮世界，事業(yè)成功。事業(yè)有障礙的根本原因是內(nèi)心被思維方式和行為方式的局限所綁架了，不能拓展，看不到真正的社會需求，看不到社會的趨勢。做事業(yè)的出發(fā)點，就是要讓我們每一個人都能夠在有限的人生當中，體現(xiàn)出無限的生命價值，在有限的局限的時空因緣之下，完成超越局限的更廣大的事業(yè)，事業(yè)的成功包含了做人的成功和做事成功，孔子是我們的典范。儒學是人生實踐之學，佛學是人生解脫之學。
感受
1、所有的一切在于自己是否可以看見
事業(yè)的成功有障礙是因為內(nèi)心被固有的思維方式和行為局限所綁架了。可一般人身處迷局之中，無法看見，覺得自己說的對哈，別人不對哈。
如果是工作上的案例，如果你感覺聲音大、自己是領導，別人就得按你說的做，那就聽不到別人說話的角度了。
自己當項目經(jīng)理時就有這種感覺，當我布置一個任務時，突然有人說很反對的聲音。其實當下是很不爽的，還沒有做呢，你就說這個不好，那個不好。可是當你耐心的聽好他說的話后，如果你就能夠全然的站在他身后，看見他的角度，他想的一些事情。其實他并不是在反對你，而是在說他的一些想法。如果這是一張思維導圖的話，它就是你的一個分支，其實他在幫助你縱觀全局。如果你心里看不到這些的話，你可能只會出現(xiàn)情緒，會說，嗯，你怎么這么想呢？我不止一個工作，你怎么不來幫我，而是在提反對意見呢？此時你就內(nèi)心就做不到任何的平靜。那么你的話語讓別人聽起來就會有一種帶刺的感覺，所以更不利于大家相互的工作。
當我覺察到這些的時候，每次我的工作伙伴在發(fā)言說他的角度的時候，我基本上都可以，對自己說慢一點，他肯定有他的道理。
當自己做了這些的時候發(fā)現(xiàn)，別人的話，真的有道理，能夠很好的幫助我。
2-親子教育需要的是放心，放手，成長
書中有這樣一段文字，當一個忤逆子把他母親的心臟掏出來的時候，那顆心竟然在說孩子，你疼嗎？我們可以看出一個母親的偉大，但是同時也可以看得出，她背后的溺愛。
也許真正的愛是放下自己的所有，讓孩子成為一個獨立的人。我們的思維是很局限的，而孩子的思維是很廣泛的，從孩子一出生，實際上他是一個相對圓融的人。我們很難用一個有局限的思維去教育一個有廣闊發(fā)展的一個孩子。相反的，我們需要帶著好奇心去跟孩子去學習，從他的角度看這個世界。
記得，有一段時間，晚上12點鐘左右，我跟兒子還是在那邊鬧情緒，突然發(fā)現(xiàn)，我到底是他媽媽還是他的敵人呢？貌似我做的所有的事情，好像都是一個敵人需要給他做的，冠以了一個愛的名義。
所以當我放下一切，以一顆欣賞，一顆鼓勵的心態(tài)去激勵兒子的時候，我發(fā)現(xiàn)他慢慢的在改變。當然，我放下的時候，發(fā)現(xiàn)我的老公開始發(fā)力了，他用他的方式去教育他。我沒有做任何的事情，只是默默的在觀察著。其實他的方法，他的背后有他的道理，孩子確實是教育不壞的。他也在不斷的去調(diào)整對孩子的方式。因為他是愛孩子的，所以一切的懲罰。如果孩子在接受懲罰的時候，知道為什么，能夠感受到父母親對他的愛，他就可以帶著笑容去接受。
我們不再在乎孩子的學習成績，只會在乎他開心嗎？他能學到知識嗎？他有自己喜歡的東西嗎？雖然我的孩子不是學習成績最好的，但是他是樂于助人的，還是開心的，伙伴們都是很喜歡他的，那這就足夠了。因為我們都是普通人。
3-孝順父母，需要尊重他們的選擇和生活方式
孝順書中歸納起來就是自覺，覺他，覺行圓滿。
孝順，在自覺來說，就是在自身做人方面有自我覺醒，要孝養(yǎng)父母之身之心之志，不單是要讓父母，衣食無憂，而且還要讓父母親開心，精神愉悅
孝順的外延是對事對人的全面管理和全面的覺醒和覺悟。孝順如果用在社會倫理方面對人要，恭敬，要仁愛，要遵守禮節(jié)和倫理倫常，對是要順應內(nèi)在的規(guī)律，順應事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，要照亮世界，所以孝順之道的外延其實是覺他。
覺行圓滿，所孝順是家庭幸福之樹的樹根，有根才能枝繁葉茂，這個根非常重要，是最根本的。孝經(jīng)上說，夫孝德之本也，叫之所由生也。我們看這個教一邊是孝順的孝，另外一邊是一個文孝文化，就是教化，就是教育。
孝順，每個人都有每個人的想法。從我的想法上面來看，孝順父母，讓父母過得開心，是每一個人需要做到的內(nèi)容，如果要讓他們開心的話，我想就是要多尊重他們。
以前對我父母，我也喜歡管東管西，哎，為什么家里有些亂呢？為什么你不能對媽媽好一些呢？實際上在說這個為什么的過程當中，就體會到我對他的一種控制。所以現(xiàn)在我不再糾結于這些了，只需要他們兩人在一起，過得好就好。一個家庭最重要的兩個字就是心情好，家庭氛圍好，其實有什么比心情好更重要的呢？人活一輩子，不過短短數(shù)十年。如果可以選擇快樂開心，那就選擇吧。如果可以，如果周圍的環(huán)境能夠讓你感覺到安全，選擇小鎮(zhèn)的安逸生活，也是一種很好的選擇。如果有一天，你覺得大城市的喧囂能夠讓你看清繁華的世界，那不妨可以出來玩一玩，了解一下這個世界的多樣性。
無論是怎么樣的一種選擇，都是可以的，只要你們感覺到幸福就好。
最后，謝謝姐妹林榮給我這樣的一本書，謝謝六祖寺的大愿大和尚，登覺師傅、董師傅，還有所有的好心人的捐助，能夠讓我看到這樣的一本書，真的，十分感謝！
感恩閱讀！
上午分享了簡書，然后德芬群的群友返給我這個，可以看出不同的朋友不同的思維方式?？梢泽w會出不同思維方式背后都有一顆有趣的靈魂。
