寫(xiě)文章的幾個(gè)階段

轉(zhuǎn)自朋友圈:簡(jiǎn)練是一種才華(作者:陳澤來(lái))

從事文字工作的人,大凡要經(jīng)歷三個(gè)階段:第一個(gè)階段是寫(xiě)不長(zhǎng),動(dòng)起筆來(lái)感到無(wú)話可寫(xiě),這一階段是短暫的;第二個(gè)階段是寫(xiě)不短,一寫(xiě)就老長(zhǎng),這一階段是漫長(zhǎng)的;第三個(gè)階段是寫(xiě)文章長(zhǎng)短自如、爐火純青,很多人舞文弄墨一輩子也未必能達(dá)到這個(gè)境界。

其實(shí),把文章寫(xiě)短也是一種才華,那么,怎樣才能把文章寫(xiě)得又短又好呢?我認(rèn)為有以下幾點(diǎn):

一是要瞧得起短文。有的人一寫(xiě)文章就老長(zhǎng),瞧不起短文是其重要原因之一。他們認(rèn)為短文不起眼、沒(méi)分量,只有寫(xiě)大塊頭文章才有水平。于是,往往三言兩語(yǔ)就能說(shuō)清楚的不寫(xiě)它個(gè)千言萬(wàn)語(yǔ)就下不了臺(tái),為寫(xiě)文章而寫(xiě)文章者層出不窮。如此,讀者難受不說(shuō),文章的效果也會(huì)大打折扣。其實(shí),一篇文章有沒(méi)有水平,有沒(méi)有分量,不在文章的長(zhǎng)短。那些發(fā)人深思、啟人智慧的文章往往短小精悍,簡(jiǎn)短的話語(yǔ)更容易讓人印象深刻、瑯瑯上口。當(dāng)然簡(jiǎn)短并不意味著文章空洞乏味,能把深刻的道理用凝練的文字表達(dá)清楚才是個(gè)高明的作者,能否言之有物,發(fā)乎于情、動(dòng)之以心才是我們所應(yīng)追求的。古今中外,留在歷史上的短文佳作比比皆是:717字的《滕王閣序》、322字的《岳陽(yáng)樓記》、324字的《蘭亭集序》、119字的《愛(ài)蓮說(shuō)》等,字字珠璣、百讀不厭。

二是要緊扣主題。面面懼到,生怕寫(xiě)不全面,生怕出現(xiàn)片面性,這是文章寫(xiě)不短的又一原因。有的人寫(xiě)文章總是不對(duì)材料進(jìn)行取舍,不愿忍痛割?lèi)?ài),結(jié)果大量不著邊際的材料充斥文章,把文章的主題給淹沒(méi)了,文章自然也就變長(zhǎng)了。寫(xiě)文章最基本的,就是緊扣重點(diǎn)、抓住要害。怎么寫(xiě)、寫(xiě)什么,要求動(dòng)筆前胸中有丘壑、頭腦有雛形。把文章寫(xiě)短,不容你寫(xiě)原則性的套話、不著邊際的空話、無(wú)關(guān)痛癢的大話,要求你開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,坦露出思想的精髓,迸發(fā)出智慧的火花。這實(shí)質(zhì)上是對(duì)一個(gè)人思想水平、學(xué)識(shí)素養(yǎng)和精神狀態(tài)的考驗(yàn)。沒(méi)有平時(shí)的積累,沒(méi)有豐富的閱歷,沒(méi)有縝密的思維,沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,沒(méi)有求實(shí)的精神,想把文章寫(xiě)得又短又好是很難的。

三是要語(yǔ)言精煉。精煉,不單指文章篇幅的短小,更重要的是需語(yǔ)言簡(jiǎn)練、陳詞透徹、感情真摯、文辭練達(dá),從而“言約而文達(dá)”、“神遠(yuǎn)而含藏不盡”。作家老舍曾說(shuō):“文字要寫(xiě)得簡(jiǎn)練。什么叫簡(jiǎn)練呢?簡(jiǎn)練就是話說(shuō)得少,而意思包含得多?!彼终f(shuō):“世界上最好的文字,也是最精煉的文字,哪怕只有幾個(gè)字,別人可是說(shuō)不出來(lái)。簡(jiǎn)單、經(jīng)濟(jì)、親切的文字,才是有生命力的文字?!比唛L(zhǎng)羅嗦的語(yǔ)言使人感到沉悶、繁雜,昏昏欲睡;相反,簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言容易打動(dòng)人,容易被讀者理解和接受。如宋朝的蘇軾在祭奠恩師歐陽(yáng)修的母親時(shí),祭文僅20個(gè)字:“孟軻亞圣,母之教也;夫人生子如軻,雖死勿憾。尚饗!”文字十分精煉,分量卻又不輕,立意新穎,比喻巧妙,對(duì)死者、生者的推崇都頗為得體,是一篇以少勝多的祭文。

四是要反復(fù)修改。文章寫(xiě)成后,要仔細(xì)斟酌、反復(fù)修改,去陳言空話、明要旨重點(diǎn)。古今中外一切佳作莫不經(jīng)歷一番“刪繁就簡(jiǎn)”的磨礪之功。魯迅先生的文章大都極其簡(jiǎn)潔。他說(shuō):“寫(xiě)完至少看兩遍,竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去,毫不可惜?!逼踉X夫還一針見(jiàn)血地指出:“寫(xiě)作的技巧,其實(shí)并不是寫(xiě)作的技巧,而是刪掉寫(xiě)得不好的地方的技巧。”北宋歐陽(yáng)修文章初稿寫(xiě)完后,就把它貼在墻上,反復(fù)誦讀、反復(fù)修改,直到自己滿意為止。有一次,她的夫人就勸他:“何必辛苦到這種程度?你的文章難道還怕老先生恥笑嗎?”歐陽(yáng)修笑道:“不怕老先生罵,卻怕后生恥笑?”這種認(rèn)真嚴(yán)肅,一絲不茍的寫(xiě)作態(tài)度值得我們效仿。

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