? ? 斷斷續(xù)續(xù)看了王小波的《黃金時(shí)代》，聽(tīng)書(shū)評(píng)的時(shí)候，有人說(shuō)，不同即是原罪。突然覺(jué)得感同深受，我的社會(huì)屬性必然決定我需要走的軌跡，而我還沒(méi)能力抗?fàn)帯?/p>

也無(wú)所謂抗?fàn)幇?，在年輕的時(shí)候，總是在想人生的意義。于是時(shí)而躊躇滿志，時(shí)而庸庸碌碌，后來(lái)，在一本書(shū)上看到，大概的意思是在于體驗(yàn)，品味不同的況味。

比如

30分鐘前的我，在辦公室等待模型發(fā)布上線，等待技術(shù)修完bug~

20分鐘前的我，和同事明目張膽在辦公室吃榴蓮，

10分鐘前的我，開(kāi)車(chē)路上聽(tīng)到了一首很好聽(tīng)卻不知道名字的歌

而現(xiàn)在的我，靜靜地坐在這里。

其實(shí)，很久沒(méi)有寫(xiě)過(guò)文字了。畢業(yè)以后，習(xí)慣把所有的情緒丟在風(fēng)里，倒進(jìn)酒里。很難得有平靜的時(shí)間段，告訴自己?？炊嗔穗u湯，會(huì)覺(jué)得厭煩。就像上學(xué)的時(shí)候?qū)懙拿}作文，總圍繞著一個(gè)主題發(fā)散，看了開(kāi)頭便也了解了中心思想。

覺(jué)得人的意識(shí)是件虛無(wú)縹緲的東西，怪不得說(shuō)，人是會(huì)思考的蘆葦。除了物質(zhì)形態(tài)不同而言，只有意識(shí)才會(huì)讓每個(gè)人有所不同。

可是，從什么時(shí)候開(kāi)始，不同即是原罪了呢。大概是每個(gè)意識(shí)必然帶有的不同屬性，而道德跟法律恰恰規(guī)定了一條底線。

很久之前，跟柴老師討論過(guò)先有法律，還是現(xiàn)有道德的問(wèn)題。天知道，我們?yōu)槭裁磿?huì)討論這個(gè)話題。我堅(jiān)持認(rèn)為，法律是所有人道德的集合，是同質(zhì)化的結(jié)果。以多數(shù)人的意識(shí)統(tǒng)一為法律的準(zhǔn)繩，而柴老師堅(jiān)持認(rèn)為法律與道德，是規(guī)范人的行為不同范疇的標(biāo)準(zhǔn)。大概，我們的不合適，從這里就可以看出一二。

說(shuō)遠(yuǎn)了，反正我也是意識(shí)流派。

不同即原罪。細(xì)想很深?yuàn)W，看你從哪個(gè)方面解讀了，從哲學(xué)層次來(lái)說(shuō)，規(guī)律是客觀存在，并且不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移。另一方面，矛盾的普遍性和特殊性，又覺(jué)得了事物的多樣性。

誰(shuí)知道呢，誰(shuí)知道我大晚上不睡覺(jué)想些什么有的沒(méi)的。今天終于發(fā)布模型上線了，心累。

最近看到有一句話說(shuō)，寫(xiě)日記吧，它所帶來(lái)的影響比你想象得多得多。其實(shí)也是，除了意識(shí)，我與旁人并無(wú)二致。