高欲感與低欲感

首先給大家定義一下不同的欲感。欲感由于國(guó)情的不一樣，主要分為兩種：高欲感與低欲感。低欲感的典型代表就是意大利這樣的發(fā)達(dá)國(guó)家，高欲感的典型代表就是中國(guó)這樣的發(fā)展中國(guó)家。造成這樣的原因，就是資源的占有和使用不均。

可以想象，一旦大家在一個(gè)工資收入水平都差不多，醫(yī)療福利都不花錢(qián)的環(huán)境，那么人就會(huì)變的低欲，工資周光與月光會(huì)變得很普遍，相對(duì)應(yīng)的社會(huì)各階級(jí)之間的沖突會(huì)大大減少，換個(gè)通俗一點(diǎn)的說(shuō)法就是人們會(huì)很滿足現(xiàn)狀。但是如果情況相反，由于處在高速發(fā)展階段，各種資源不夠充足且很難做到平均分配，那么勢(shì)必會(huì)造成各個(gè)階級(jí)中的不滿，導(dǎo)致分配差距加大，高階級(jí)以外的人愈來(lái)愈想想突破，他們對(duì)現(xiàn)有情況一點(diǎn)都不滿足，想要更多的資源，這樣導(dǎo)致了他們的高欲感越來(lái)越強(qiáng)。

高欲感造成的兩極分化與固化的實(shí)質(zhì)

一方面來(lái)說(shuō)，這種分化也就意味著沖突，擁有更多資源的人，他們不希望被別人搶奪，也許他們?cè)诘玫劫Y源的道路上也是不易的，所以豎起一定的壁壘，想把自己的階層給固化，是他們?cè)诓话仓拢炔坏靡训倪x擇。但是沒(méi)有這些資源的人，也希望通過(guò)自己的努力，來(lái)?yè)碛懈嗟馁Y源，但是他們不愿意看到的是努力了很久，到頭來(lái)卻看到了高墻。其實(shí)根本的問(wèn)題并非是一方守城，一方攻城的矛盾，而是在現(xiàn)有的情況下，無(wú)法合理的控制進(jìn)城的這個(gè)過(guò)程，而造成的雙方恐慌，進(jìn)而引發(fā)的沖突。試想，進(jìn)城的人是有能力通過(guò)城門(mén)檢查，那么他也一定有相應(yīng)的自己的產(chǎn)能，在資源的利用方面那也是有益的，再是多開(kāi)幾個(gè)門(mén)，擠獨(dú)木橋的恐慌也會(huì)逐漸緩解，緊接著的就會(huì)是井然有序，大眾群體自然而然就不會(huì)被那些少數(shù)想不勞而獲的人，帶的迷失自我。資源的總量在上升的時(shí)候，城內(nèi)也有消化不完的時(shí)候，新進(jìn)入的人會(huì)使其到達(dá)平衡狀態(tài)，也會(huì)像鯰魚(yú)效應(yīng)一樣，促進(jìn)城內(nèi)的情況。

高欲感時(shí)代中的產(chǎn)品何去何從

向上文中提到的內(nèi)容一樣，總結(jié)下高欲感時(shí)代的核心問(wèn)題是，在獲取信息越來(lái)越多，越來(lái)越快的背景下，人們的不安，成為頭部用戶路徑的混亂，與到達(dá)后高處后的不作為。

面對(duì)不安的問(wèn)題，最好的例子就是抖音這款產(chǎn)品的誕生，當(dāng)前時(shí)代中如何娛樂(lè)，是大眾的急癥?！俺峭獾娜恕币残枰獖蕵?lè)，這是他們的權(quán)利，利用廣泛傳播接地氣的特質(zhì)來(lái)引領(lǐng)他們，算得上是解決煩躁不安的一顆良藥，在可變異且高度匹配的環(huán)境中，衍生的娛樂(lè)，是其中的關(guān)鍵詞。

面對(duì)身份轉(zhuǎn)化路徑的問(wèn)題，典型的例子就是，各大泛娛樂(lè)視頻/直播平臺(tái)，其中的PUGC模式在低認(rèn)知負(fù)荷與低操作負(fù)荷功能的幫助下，完成了串聯(lián)UGC與PGC模式。當(dāng)有錢(qián)，有團(tuán)隊(duì)，有技術(shù)作為頭部用戶的手段，幫助其成為PGC模式，高質(zhì)量?jī)?nèi)容產(chǎn)生源頭霸占者的同時(shí)，PUGC模式絕對(duì)是UGC模式的用戶群體的一個(gè)免費(fèi)裝備庫(kù)，使其能夠自衛(wèi)生存。

面對(duì)到達(dá)后高處后的不作為的問(wèn)題，當(dāng)前面的路徑問(wèn)題解決好了，這個(gè)問(wèn)題也就解決了七七八八了，再加上運(yùn)營(yíng)和資本上的處理，比如各種培養(yǎng)計(jì)劃，各種宣發(fā)運(yùn)營(yíng)計(jì)劃，也就迎刃而解。

以上提到的問(wèn)題，其實(shí)也沒(méi)有逃脫產(chǎn)品必備屬性（產(chǎn)品維度）與魅力屬性（設(shè)計(jì)維度）兩個(gè)重要的思考點(diǎn)，只是思考絕對(duì)不是單一的，而是基于各種背景之上的。

總結(jié)

每個(gè)時(shí)代都有對(duì)應(yīng)的產(chǎn)品，蒸汽時(shí)代，電氣時(shí)代，都有各自的特征。站在已知的現(xiàn)在，面對(duì)未知的未來(lái)，如果只是依靠現(xiàn)有的工具，是走不出地圖的，更何況是一片未標(biāo)示的未來(lái)版圖，思考內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，尋找可能的規(guī)律才是指南針，這才是在地圖以外探索產(chǎn)品的最有用的工具。

以上觀點(diǎn)全為個(gè)人觀點(diǎn)，如有不同意見(jiàn)，歡迎討論。