? 近來(lái)，上海兩件事情引發(fā)輿論關(guān)注，一是上海某公園一只黑天鵝被人偷走，成了他人的盤中餐，二是一年青男子在………兩件事情一正一反，但都指向同一個(gè)問題：文明素養(yǎng)。文明素養(yǎng)的提升關(guān)乎公民個(gè)人素質(zhì)的提升，關(guān)乎公共秩序的維護(hù)，涵養(yǎng)文明，沒有人能置身事外。
? 一個(gè)與現(xiàn)代文明接軌的社會(huì)，必定是一個(gè)有秩序的社會(huì)，個(gè)體的文明素養(yǎng)之所以不可或缺，就在于它是秩序的重要源泉。如哲人所言“……”只不過(guò)，文明秩序不僅來(lái)源于“法”，也來(lái)自于“禮”；文明素養(yǎng)，擠意味著對(duì)法律法規(guī)的遵守，更意味著對(duì)道德的恪守。時(shí)下，……………違反公德的行為，不能完全交給法律追責(zé)，因?yàn)榉蓪?duì)一些行為管不著或發(fā)揮作用有滯后性，但公序良俗卻容不得破壞。因此，公民更應(yīng)自覺恪守道德規(guī)范，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，人人為營(yíng)造良好的公共秩序出一分力。
? 涵養(yǎng)文明，需要從自己做起，但不意味著“一念唯己，了無(wú)他人”其實(shí)，經(jīng)過(guò)這么多年的教育和努力，人們對(duì)于文明的認(rèn)知已有很大的進(jìn)步，但有一個(gè)思想誤區(qū)，始終存在，即認(rèn)為文明僅僅只是個(gè)人之事，自己不文明行為，倘若不挺身而出、加以制止，而是選擇熟視無(wú)睹、聽之任之；只會(huì)讓這些行為不斷風(fēng)蝕文明的土壤，實(shí)現(xiàn)社會(huì)實(shí)現(xiàn)共同治理，勇于指出他人不文明行為，才能讓文明素養(yǎng)在人心里拔節(jié)生長(zhǎng)，讓道德感如空氣一樣充盈社會(huì)。
? 涵養(yǎng)文明，需要在全社會(huì)形成恥感文化，有人說(shuō)，不文明現(xiàn)象之所以屢屢出現(xiàn)，根源于恥感缺失。恥感文化對(duì)人的基本要求就是“知恥則有所不為”改過(guò)遷善，見賢思齊。因此，一方面，個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中要樹立正確的道德觀、是非觀、價(jià)值觀，內(nèi)心清楚明了何為道德，何為不道德，怎么做道德高尚，怎樣做是遵守基本的公德。寧一方面，人的道德從來(lái)不是先天產(chǎn)生的，良好的制度環(huán)境對(duì)人道德具有實(shí)際意義，所以，只有強(qiáng)調(diào)政府政策規(guī)定的合理化，發(fā)揮相關(guān)部門的監(jiān)管作用，方能推進(jìn)道德大眾化，形成崇善的社會(huì)風(fēng)氣。
? 一個(gè)國(guó)家的繁榮，不在于其國(guó)庫(kù)的富足，不在于其城池的堅(jiān)固，也不在于其公共建筑的華麗氣派，而在于其公民的教養(yǎng)，在于文明、教化和品格。
