? ? ? 下坪村，如果說(shuō)有標(biāo)志性的東西，那就是大榕樹(shù)了。大榕樹(shù)長(zhǎng)在溪邊，主干需要十多人才能合抱，虬勁崢嶸，枝葉撐天，宛如一把綠色巨傘，撐起了一片天空。在外漂泊這些年，也算去過(guò)一些地方，見(jiàn)過(guò)多種多樣的名樹(shù)大樹(shù)，但還真的沒(méi)見(jiàn)過(guò)比這更大的樹(shù)?，F(xiàn)在家鄉(xiāng)里的年輕人說(shuō)到榕樹(shù)時(shí)，往往會(huì)說(shuō)在石拱橋邊，其實(shí)是把次序說(shuō)反了，應(yīng)該是石橋在榕樹(shù)邊。根據(jù)最新考證，古榕已有六百年的歷史了。古榕聳立，石橋橫臥，它們相依相伴，映照一溪清碧，共同構(gòu)畫(huà)出一個(gè)和諧壯美的景觀。近年來(lái)，鄉(xiāng)村對(duì)榕樹(shù)周邊作了些修繕，弄了個(gè)古榕公園的石刻，擺上了同城里公園一樣那些運(yùn)動(dòng)器材，吸引了不少人到這里游玩和合影留念。
? ? ? ? 在村民的眼里，這大榕樹(shù)，已不僅僅是一棵樹(shù)，而是樹(shù)神，是樹(shù)伯，是庇佑村民安康的大將軍。因此，逢年過(guò)節(jié)，本村村民，甚至周邊更遠(yuǎn)的一些村民，都會(huì)備好三牲果品，香紙鞭炮等到這來(lái)祭拜。過(guò)年時(shí)，那就更熱鬧了。四鄰八里的人群接踵而至，香火繚繞，鞭炮聲不斷，盛況遠(yuǎn)勝一般廟堂。其中自然不乏許愿還愿的。如許愿保佑生男孩的；許愿保佑家人平安順利的；還有許愿把孩子過(guò)繼給龍樹(shù)伯，祈求保佑孩子健康成長(zhǎng)的等。不管你怎么看，但村民們就是這樣做，現(xiàn)在也還在做著。大榕樹(shù)經(jīng)風(fēng)沐雨，從容歲月，受人膜拜自有其道理。而且大樹(shù)的本身就是奉獻(xiàn)的象征，除為人們遮陰避暑外，在那饑荒歲月，那掉落地下的紫黑色果實(shí)，還可檢來(lái)充饑；早年村民養(yǎng)的豬生病厭食了，會(huì)砍幾塊樹(shù)根煮水喂食袪病。時(shí)至今日，在端午節(jié)時(shí)，村民們還會(huì)在自家大門上，掛上一束榕樹(shù)枝葉以驅(qū)邪避害。
? ? ? ? 現(xiàn)在的榕樹(shù)下，無(wú)疑有了更多的現(xiàn)代氣息，但我更加懷念的還是兒時(shí)那原生狀態(tài)的情景。尤其是那樹(shù)根，深深地扎在溪邊，并向四周散發(fā)延伸。由于常年受到洪水、雨水沖刷，樹(shù)根上的泥土被沖掉了，被淘空了，就像一條條隆起的龍脊一般，有的還整條裸露在地面。雖如此，但樹(shù)根的最末端卻永遠(yuǎn)是扎在更深或更遠(yuǎn)的地下。據(jù)說(shuō)，最長(zhǎng)的榕樹(shù)根，伸到溪的對(duì)岸了。根深葉茂，正因?yàn)槿绱?，古榕永遠(yuǎn)都是郁郁蔥蔥。神奇的是，榕樹(shù)邊還伴生一棵當(dāng)?shù)厝朔Q之為“大布京子”的樹(shù)，一些小孩便以這樹(shù)為引，爬到大榕樹(shù)上去玩。后來(lái)這棵也已合抱的樹(shù)枯死了，讓古榕孤獨(dú)地笑看過(guò)眼煙云好些年。只不知從什么時(shí)候開(kāi)始，這枯死的樹(shù)頭邊又發(fā)了新枝，如今也長(zhǎng)大了，繼續(xù)伴隨著古榕抵御洪荒濁流，繼續(xù)蔭蔽著一方水土和人家。
? ? ? ? 大榕樹(shù)周邊，都有村民的住屋，挨著榕樹(shù)最近的是我的一個(gè)親房（近親），他家的屋頂常年都飄落著一層厚厚的榕樹(shù)葉。在房子對(duì)著古榕的那面墻根下，砌有整條可供人們乘坐的石階，離石階二三米處有一棵高高的柚子樹(shù)，周邊砌著石圍，既護(hù)樹(shù)也可供人乘坐。在石圍一側(cè)還立著一個(gè)略顯斑剝的石敢當(dāng)，邊上則是一片平地，一側(cè)連著榕樹(shù)，另一側(cè)通向公社衛(wèi)生院。大榕樹(shù)下加上緊挨著的宗祠“老屋”的屋埕和屋背這一片土地，成為兒時(shí)小伙伴們的快樂(lè)天地。
? ? ? 有棵大樹(shù)好乘涼。層層疊疊的榕樹(shù)枝葉撐起的綠蔭，加上溪流帶來(lái)的習(xí)習(xí)涼風(fēng)，是炎夏最好的避暑場(chǎng)所。忙活大半天，大汗淋漓的村民收工后，都會(huì)來(lái)到這里，或坐在石階石圍上，或坐在隆起的樹(shù)根上，邊歇息，邊打哈（聊天）。有的干脆一手端碗米粥，一手抓個(gè)大地瓜，到這里吃起來(lái)了。大人們打哈的內(nèi)容，應(yīng)該是家長(zhǎng)里短，五花八門的什么都有。而對(duì)小孩來(lái)說(shuō)，便是玩耍的天堂了。跳格子，下石棋，滾鐵環(huán)，捉迷藏，把關(guān)，爬樹(shù)，彈鳥(niǎo)，戲水等等，所有那時(shí)能玩的兒戲，都在這樹(shù)下上演過(guò)。甚至還有很多城里人沒(méi)聽(tīng)過(guò)、沒(méi)人玩過(guò)的各種游戲。?
? ? ? 榕樹(shù)下更是交流信息，凝聚鄉(xiāng)情，密切親情地方。鄉(xiāng)親們?cè)谶@里乘涼，打哈聊天，同祭樹(shù)伯，自然增加同根同源的認(rèn)同感。而家人們?cè)谶@里聚玩，親情也會(huì)得以鞏固和延伸。就拿榕樹(shù)邊的這親房，其家境與我家相似，都是寡母帶著兒子和兒媳過(guò)日子。且寡母年紀(jì)與我祖母不相上下，只是輩份低一輩，故叫她某某阿咪（嬸子），叫她比我大許多的兒子為某某哥。阿咪對(duì)我很好，比如那柚子，當(dāng)時(shí)可沒(méi)像現(xiàn)在這樣滿山遍野都是，而是方圓數(shù)十里之內(nèi)僅有的一棵，還是紅肉的，實(shí)為珍稀。成熟時(shí)，都會(huì)送我家一些。印象最深的莫過(guò)于殺豬時(shí)，除會(huì)送一塊豬肉外，還會(huì)端來(lái)一盤豬血、豬肉和咸菜混煮的菜，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)，其實(shí)就是人間美食了。當(dāng)然我也知道，這種贈(zèng)送是相互的，是有來(lái)有往的，但來(lái)自近鄰的一份食物，至今我都覺(jué)得特別的美味！因?yàn)檫@是有碗吃的就分你一半的濃濃鄉(xiāng)情和親情！
? ? ? ? 對(duì)老家大榕樹(shù)，我從來(lái)都沒(méi)把它當(dāng)作神來(lái)膜拜，但卻是嵌進(jìn)記憶里的最深情結(jié)。十多年前，通過(guò)屋地置換，在鄰近古榕邊建了個(gè)小屋，如今回到家，只要一打開(kāi)窗戶，就能看到它那遒勁的身姿和蔥郁的枝葉，這也算是圓夢(mèng)了。近年，回家多了些，我發(fā)現(xiàn)，來(lái)自更遠(yuǎn)的風(fēng)也吹進(jìn)了山村，吹動(dòng)了古榕那濃郁的枝葉，吹到了已不同以往的榕樹(shù)下。在闌珊燈火下，在曼妙的音樂(lè)中，一群山村妹子、山村大媽也在此跳起了廣場(chǎng)舞。山村已有不同與我們這一代的亮色，榕樹(shù)下則永遠(yuǎn)延伸著追尋的夢(mèng)想，愿她能不斷地刷新我的記憶！
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