《紅樓夢》里面大部分人都與四大家族有關，四大家族對《紅樓夢》故事情節(jié)的發(fā)展起著重要的作用。四大家族必然也是有所影射，那四大家族是哪四大家族？書中通過門子寫了出來。看原文（第4回）：
一面說，一面從順袋中取出一張抄寫的‘護官符’來，遞與雨村，看時，上面皆是本地大族名宦之家的諺俗口碑。其口碑排寫得明白，下面所注的皆是自始祖官爵并房次。石頭亦曾抄寫了一張，今據(jù)石上所抄云：
賈不假，白玉為堂金作馬。（寧國榮國二公之后，共二十房分，寧榮親派八房在都外，現(xiàn)原籍住者十二房。）
阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。（保齡侯尚書令史公之后，房分共十八，都中現(xiàn)住者十房，原籍現(xiàn)居八房。）
東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。（都太尉統(tǒng)制縣伯王公之后，共十二房，都中二房，余在籍。）
豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。（紫微舍人薛公之后，現(xiàn)領內府帑銀行商，共八房分。）
我們來看賈家，“賈不假，白玉為堂金作馬”意思就是說賈家并不假，是真實存在的，堂是白玉做的，白玉這兩個字組合起來是“皇”字，那賈家就是皇堂，書中的“荒唐”就是“皇堂”，很明顯賈家影射明朝，賈家就是朱家?！敖鹱黢R”意思就是金人作牛馬、奴仆，明朝可以制住駕馭住金人，清朝一開始國號“大金”，所以金影射清朝。那我們知道明朝歷經(jīng)十二世，十六個皇帝，南明四個皇帝，明朝加南明總共二十個皇帝，所以賈家有二十房，八房在都外，原籍十二房，這說明賈家原籍就在都中，那么“都中望族首吾門”指出賈家就是朱家，就是明朝。書中對賈家的榮國府也有詳細的描寫，看原文（第3回）：
一時黛玉進了榮府，下了車。眾嬤嬤引著，便往東轉彎，穿過一個東西的穿堂，向南大廳之后，儀門內大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達，軒昂壯麗，比賈母處不同。黛玉便知這方是正經(jīng)正內室，一條大甬路，直接出大門的。進入堂屋中，抬頭迎面先看見一個赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個大字是“榮禧堂”后有一行小字：“某年月日，書賜榮國公賈源”，又有“萬幾宸翰之寶”。大紫檀雕螭案上，設著三尺來高青綠古銅鼎，懸著待漏隨朝墨龍大畫，一邊是金蜼彝，一邊是玻璃{臺皿}。地下兩溜十六張楠木交椅，又有一副對聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：
座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。下面一行小字，道是：“同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書”。??? 原來王夫人時常居坐宴息，亦不在這正室，只在這正室東邊的三間耳房內。于是老嬤嬤引黛玉進東房門來。臨窗大炕上鋪著猩紅洋罽，正面設著大紅金錢蟒靠背，石青金錢蟒引枕，秋香色金錢蟒大條褥。兩邊設一對梅花式洋漆小幾。左邊幾上文王鼎匙箸香盒，右邊幾上汝窯美人觚－－觚內插著時鮮花卉，并茗碗痰盒等物。地下面西一溜四張椅上，都搭著銀紅撒花椅搭，底下四副腳踏。椅之兩邊，也有一對高幾，幾上茗碗瓶花俱備。其余陳設，自不必細說。老嬤嬤們讓黛玉炕上坐，炕沿上卻有兩個錦褥對設，黛玉度其位次，便不上炕，只向東邊椅子上坐了。本房內的丫鬟忙捧上茶來。黛玉一面吃茶，一面打諒這些丫鬟們，妝飾衣裙，舉止行動，果亦與別家不同。
這里只描寫了榮國府，其實也描寫了寧國府，“赤金九龍青地大匾”、“萬幾宸翰之寶”、“大紫檀雕螭案”、“三尺來高青綠古銅鼎”、“待漏隨朝墨龍大畫”這些器物只有皇帝才能用，也象征皇帝，所以榮禧堂影射保和殿，其實賈家就是皇宮，“十六張楠木交椅”影射明朝的十六位皇帝，“西一溜四張椅”影射南明四位皇帝，“座上珠璣昭日月”比較明顯地指出了朱明，當然書中其他地方提示賈家就是皇宮，看原文（第53回）：
已到了臘月二十九日了，各色齊備，兩府中都換了門神，聯(lián)對，掛牌，新油了桃符，煥然一新。寧國府從大門、儀門、大廳、暖閣、內廳、內三門、內儀門并內塞門，直到正堂，一路正門大開，兩邊階下一色朱紅大高照，點的兩條金龍一般。
寧國府的這個建筑結構只有紫禁城有，寧國府的大門、儀門、大廳、暖閣、內廳、內三門、內儀門、內塞門、正堂很明顯指的是紫禁城的正陽門、大清門、天安門、端門、午門、太和門與昭德門及貞度門、太和殿、中和殿、保和殿，加上“朱紅”、“金龍”，皇家的氣派寫得非常明顯了，賈家毫無疑問是朱家。
賈家的兒孫命名很有規(guī)律，第一代賈演、賈源，是水字旁輩。第二代賈代善、賈代化等，是人字旁輩。第三代賈赦、賈政等，是反文旁輩。第四代賈珍、賈璉等，是斜玉旁輩。意思是“水人反玉”。那么明朝朱家子孫的命名也有規(guī)律，是按照五行相生來命名的。第一代朱元璋是斜玉旁輩，第二代朱標、朱棣、朱樉等，是木字旁輩。第三代朱標之子是朱允炆、朱允熥等，朱棣之子是朱高熾、朱高燧等，朱樉之子是朱尚炳、朱尚煜等，都是火字旁輩，第三代如朱瞻基、朱瞻埈等，是土字旁輩。賈家影射的就是朱家。寧國公與榮國公在歷史上也比較多。在明朝，朱元璋的第二女寧國公主嫁給了汝南侯梅思祖的堂侄梅殷，梅殷被封為榮國公，但《紅樓夢》的寧國公與榮國公實際上影射的是宋朝的寧國公與榮國公，北宋徽宗趙佶被封為寧國公，南宋光宗趙惇長子趙挺被封為榮國公，《紅樓夢》不僅寫明朝歷史，因為宋朝與明朝非常相似，滅亡也非常相似，所以用宋朝來影射明朝?！皩帯弊稚习氩糠峙c“榮”字下半部分正好組成“宋”字，所以書中也大量化用了宋詩、宋詞以及宋人如蘇軾、秦觀等人的作品。既然寧國公是北宋的，榮國公是南宋的，那么寧國府影射以北京為首都的明朝，榮國府影射曾短時間以南京為首都的南明。賈家已經(jīng)分析清楚了。
接下來分析史家，阿房宮是秦朝在西安附近修建的，三百里是非常寬大的，為什么“住不下金陵一個史”？保齡意為保持年齡，尚書令是文職，史家有十八房，都中有十房，原籍八房，這說明史家原籍不在都中。我們知道阿房宮被項羽一把火燒掉了，說明阿房宮并不是住不下史家，而是史家不想住，那么史家想住哪里？應該想住賈家。所以史家影射明朝末年像項羽一樣造反的農民軍。明末農民造反發(fā)源于陜西，公元1627年（天啟七年），王二在澄城縣造反，接著王嘉胤、王自用在府谷縣造反，高迎祥在安塞縣造反，張獻忠在米脂縣聚集十八寨農民造反，號稱“八大王”，李自成在蘭州殺死官員后投奔陜西農民軍，農民軍形成了三十六營，實力越來越強，1635年（崇禎八年）在滎陽大會中，農民軍形成了十三家七十二營，這時明朝政府已經(jīng)無法剿滅了，史家有十八房，而張獻忠有十八寨，李自成則有“十八子主神器”的讖語，最后農民軍于1644年（崇禎十七年）滅亡明朝。所以史家影射農民軍。
現(xiàn)在分析王家，東海沒有白玉床，龍王要請金陵王，龍王請金陵王的目的是什么?太尉和都統(tǒng)制都是軍職，說明王家是掌管軍事的，王家共十二房，都中二房，原籍十房，說明王家原籍不再都中。白玉床只有賈家有，那這個東海龍王請金陵王的目的很明確，就是要和金陵王勾結起來搶奪賈家的白玉床，東海龍王必然影射滿清皇帝，王家影射投降并勾結滿清的明朝將領，這樣的將領在明末相當之多。書中也有提示，看原文（第3回）：
心中想著，忽見丫鬟話未報完，已進來了一位年輕的公子：頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絳，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。黛玉一見，便吃一大驚，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此！”只見這寶玉向賈母請了安，賈母便命：“去見你娘來?！睂氂窦崔D身去了。一時回來，再看，已換了冠帶：頭上周圍一轉的短發(fā)，都結成小辮，紅絲結束，共攢至頂中胎 發(fā)，總編一根大辮，黑亮如漆，從頂至梢，一串四顆大珠，用金八寶墜角，身上穿著銀紅撒花半舊大襖，仍舊帶著項圈，寶玉，寄名鎖，護身符等物，下面半露松花撒花綾褲腿，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋。越顯得面如敷粉，唇若施脂，轉盼多情，語言常笑。
冠、抹額、箭袖、宮絳這些都是漢人特有的服飾，說明賈寶玉是漢人。當見過王夫人后，賈寶玉的冠帶變了，發(fā)式變成了大辮子，穿上了襖。王夫人肯定是剃發(fā)易服了，投降滿清了，所以才讓寶玉換了衣冠。所以王家影射投降滿清的官員。明朝末年有很多明朝將領投降了滿清，后來乾隆年間被寫入《貳臣傳》，這些人是不折不扣的漢奸。滿清在東北依靠的是天時地利，在南方卻也能大肆屠殺，如入無人之境，靠的就是這些“王家人”。
現(xiàn)在來分析薛家，下大雪的時候是薛家的豐收年，珍珠像土一樣，金像鐵一樣，薛家是不是有很多珍珠和金？紫微是指北極紫微大帝，舍人是門客。“領內府帑銀行商”說明薛家與皇家的關系非同一般。薛家沒有當官，沒有爵位，薛家的祖籍是哪里，薛家在不在都中，薛家好像有點“來歷不明”，薛家有八房。薛家和其他三家很明顯不一樣，那么薛家影射滿清。滿清來自東北，那里就是冰天雪地。其實薛家沒有珍珠和金，滿清的珍珠和金都是搶來的，這一點后面說。滿清來自北方，一開始是明朝的門客。薛家原籍不可能在都中，滿清是東北異族，當然不是中原人。
薛家與皇家關系非常好，但是卻沒有爵位。如果薛家有爵位，那應該是什么爵位？賈家是公爵，史家是侯爵，王家是伯爵，按照古代的公侯伯子男五等爵位，薛家應該是子爵，“子”加“薛“等于”“孽”，薛家實際上是孽家，冷子興就是冷孽興，王子騰就是王孽騰，也就是滿清最后興旺騰飛。子屬水，清屬水，子影射滿清，書中也提示了我們，看原文（第14回）：
那時官客送殯的，有鎮(zhèn)國公牛清之孫現(xiàn)襲一等伯牛繼宗，理國公柳彪之孫現(xiàn)襲一等子柳芳，齊國公陳翼之孫世襲三品威鎮(zhèn)將軍陳瑞文，治國公馬魁之孫世襲三品威遠將軍馬尚，修國公侯曉明之孫世襲一等子侯孝康，繕國公誥命亡故，故其孫石光珠守孝不曾來得。這六家與寧榮二家，當日所稱“八公”的便是。
牛指丑牛，清屬水，指子鼠。柳字拆開得卯，指卯兔，彪字拆開得虎，指寅虎，。諧音辰，指辰龍，翼在二十八宿中是翼火蛇，指巳蛇。馬指午馬，魁字拆開得鬼，鬼在二十八宿中是鬼金羊，指未羊。侯諧音猴，指申猴，犬守夜，雞司晨，曉明指酉雞。石諧音豕，指亥豬，犬守夜，雞司晨，守指戌狗。這里十二生肖全來了，作者用很明確地用清指代了子鼠，所以子影射滿清。薛家就是孽家，孽家就是滿清。作者在書中也多次提到“孽”字，看原文（第1回）：
只聽道人問道：“你攜了這蠢物，意欲何往？”那僧笑道：“你放心，如今現(xiàn)有一段風流公案正該了結，這一干風流冤家，尚未投胎入世。趁此機會，就將此蠢物夾帶于中，使他去經(jīng)歷經(jīng)歷。”那道人道：“原來近日風流冤孽又將造劫歷世去不成？但不知落于何方何處？”
這里的“風流冤孽”指薛家，也就是滿清，其他地方也有提示，看原文（第5回）：
那仙姑笑道：“吾居離恨天之上，灌愁海之中，乃放春山遣香洞太虛幻境警幻仙姑是也：司人間之風情月債，掌塵世之女怨男癡。因近來風流冤孽，纏綿于此處，是以前來訪察機會，布散相思。
這個“冤孽”自然指薛家，書中很多地方都提到“孽”字，而且對“薛”上面花了很多心思，就是要我們注意薛家的真實身份，薛家很明顯影射滿清。薛家來到都中住在了賈家，看原文（第4回）：
薛蟠已拜見過賈政，賈璉又引著拜見了賈赦，賈珍等。賈政便使人上來對王夫人說：“姨太太已有了春秋，外甥年輕不知世路，在外住著恐有人生事。咱們東北角上梨香院一所十來間房，白空閑著，打掃了，請姨太太和姐兒哥兒住了甚好?！蓖醴蛉宋醇傲?，賈母也就遣人來說：“請姨太太就在這里住下，大家親密些”等語。薛姨媽正要同居一處，方可拘緊些兒子，若另住在外，又恐他縱性惹禍，遂忙道謝應允。又私與王夫人說明：“一應日費供給一概免卻，方是處常之法?！蓖醴蛉酥也浑y于此，遂亦從其愿。從此后薛家母子就在梨香院住了。
原來這梨香院即當日榮公暮年養(yǎng)靜之所，小小巧巧，約有十余間房屋，前廳后舍俱全。另有一門通街，薛蟠家人就走此門出入。西南有一角門，通一夾道，出夾道便是王夫人正房的東邊了。每日或飯后，或晚間，薛姨媽便過來，或與賈母閑談，或與王夫人相敘。寶釵日與黛玉迎春姊妹等一處，或看書下棋，或作針黹，倒也十分樂業(yè)。
薛家來到賈家以后住在東北梨香院，這和滿清的起源是一樣的。明朝時在黑龍江及其更北的范圍內，分布著大量的女真人，他們大致分成了三部分，即建州女真、海西女真、野人女真（東海女真），他們都互不統(tǒng)屬，分布散亂。在三部中，建州女真實力最強，離明朝最近。本來他們和明朝沒有關系，由于受到了蒙古人和野人女真的襲擊，他們南遷到吉林和朝鮮一代并朝拜明朝，于是永樂和正統(tǒng)年間，明朝封他們的首領為世襲指揮使，建立了建州衛(wèi)、建州左衛(wèi)、建州右衛(wèi)。后來他們又受到野人女真和朝鮮的攻擊，明朝皇帝同意他們遷徙到遼東撫順，還給了他們大量錢糧，這時候女真進入明朝的領土，從此他們一直居住在這里。而且他們經(jīng)常搶劫明朝和朝鮮，逐漸壯大起來。到了1616年（明萬歷四十四年），建州左衛(wèi)指揮使孟特穆的六世孫努爾哈赤背叛明朝建立大金，在撫順新賓縣設立都城，逐漸將整個東北占領，后來遷都于沈陽。薛家一開始住在梨香院，后來搬到了東北的又一個地方。這里的“夾道”就是從北京到東北之間的狹長走廊，被渤海和蒙古高原夾著，明朝在這里建立了遼東邊墻和關寧錦防線，滿清七次突破防線，大肆燒殺淫虐，搶奪財物人口。薛家影射的是滿清，那么薛家最后也會滅亡賈家，看原文（第5回）：
〖收尾·飛鳥各投林〗為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無情的，分明報應。欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸?？雌频?，遁入空門；癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！
這首曲子將《紅樓夢》中所有人的命運都寫了出來，“落了片白茫茫大地真干凈”的意思是賈家破滅的時候下著大雪，薛家是“豐年好大雪”，薛家豐收的時候下著大雪，也就是說賈家滅亡的時候正是薛家豐收的時候，明朝滅亡的時候就是清朝豐收的時候。“食盡鳥投林”意思是鳥吃光了食物就飛到樹林了，這些鳥指的就是賈家的奴仆丫鬟們，比如紫鵑、雪雁、春燕、鶯兒等，這些人與薛家勾結起來掏空了賈家，最后讓賈家滅亡，同樣，滿清與明朝官員勾結起來滅亡了明朝。
