影評(píng)|《山河故人》非語(yǔ)義世界的荒涼

關(guān)鍵詞釋義:數(shù)據(jù)的含義就是語(yǔ)義(semantic)。簡(jiǎn)單的說(shuō),數(shù)據(jù)就是符號(hào)。數(shù)據(jù)本身沒有任何意義,只有被賦予含義的數(shù)據(jù)才能夠被使用,這時(shí)候數(shù)據(jù)就轉(zhuǎn)化為了信息,而數(shù)據(jù)的含義就是語(yǔ)義。

2000年作為轉(zhuǎn)折點(diǎn),電影中急劇變化的外部環(huán)境,使得社會(huì)上出現(xiàn)了兩類人,舊世界的人(梁子),新世界的人(晉生),以及在這夾縫中的沈濤。

電影中匠心獨(dú)運(yùn)的一點(diǎn)也在于把《山河故人》的片名放在了2014年開端,仿佛經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的前傳,才開始進(jìn)入了正片,也就是在2014年之前發(fā)生的,都成為了一種久遠(yuǎn)的過(guò)去,作為一種象征意義存留,成為了過(guò)去事件的統(tǒng)稱。


先談?wù)勅~倩文的《珍重》這首歌。

一首歌分為兩個(gè)部分,旋律——非語(yǔ)義性的,歌詞——語(yǔ)義性的,也就是說(shuō)歌詞賦予旋律含義。

《珍重》這首歌在電影中的三次出現(xiàn),都帶有非語(yǔ)義性的特征,聽歌的人并沒有聽懂歌詞本身的含義,更多的是對(duì)旋律本身的喜好,旋律變成了電影中的線索,串聯(lián)起了兩代人的命運(yùn),而旋律的非語(yǔ)義特征也顯示在了人物的特征上來(lái),電影中三個(gè)人物的命運(yùn)特征也正是這樣的無(wú)指向性的無(wú)目的性的前行。電影中的人物追求的更好的世界,更好的環(huán)境,以及更好的教育,都是一種符號(hào)化的存在,也就是說(shuō)這種追求不夠具體,不具有實(shí)際的現(xiàn)實(shí)意義,一種想象中的新世界。



三個(gè)時(shí)間


梁子,停留在舊世界的人

沈濤,在新舊世界夾縫中的人

晉生,不斷前往符號(hào)化的新世界。


1999年:新舊交替

1.33:1的畫幅

鏡頭的開始,是在一間舞蹈廳里面,一群洋溢著青春喜悅的年輕人,跳著熱情的舞蹈,慶賀著即將到來(lái)的新世紀(jì),這樣的一種的緊密相連,也構(gòu)成了對(duì)后面劇情的人與人之間的差異的強(qiáng)烈對(duì)比。至少在這一個(gè)舞蹈廳的為起點(diǎn)的情景里,大家都是平等和諧。

舊世界里,人們能夠緊密的聯(lián)系在一起,在這一段中有一個(gè)極具沖擊力的畫面,就是在年會(huì)中,滿鏡頭都是人,人擠著人,正是這樣的塑造就顯得新世界的人情越來(lái)越淡薄。

隨著劇情的深入,此時(shí)迪廳出現(xiàn),迪廳作為新世界的典型特征,變成了沈濤梁子晉生三人命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn),迪廳內(nèi)迷亂、躁動(dòng)、狂熱,沈濤沉浸在其中,梁子作為舊時(shí)代的旁觀者在一旁注視著,此時(shí)晉生出現(xiàn),他作為新世界的代表配合著沈濤,兩者在這一刻交并在了一起。

于是三角關(guān)系分裂,形成了兩個(gè)不同世界的人。

沈濤選擇了能夠滿足她對(duì)新世界想象的晉生,而梁子就此遠(yuǎn)離了已經(jīng)不再屬于他的“故土”。



2014年:故土離合

1.85:1畫幅

2014年主要圍繞三段:

沈濤與梁子的重逢

沈濤與父親的分離

沈濤與兒子的重逢與分離

畫面的開始,是富有遺留意味的合影,一群舊時(shí)的煤炭工人,最后聚集在一起,做著象征離別的合影。

其中耐人尋味的依然是梁子的身份,依然是煤炭工人,這樣符號(hào)性的底層人民特征,從開始到結(jié)束,標(biāo)志性的將其隔絕在了新世界之外,而其身患重病,也是其悲劇性命運(yùn)的寫照。

身患重病的梁子,只得無(wú)奈返回故土。舊時(shí)的戀人相逢,梁子虛弱不堪,而沈濤也將經(jīng)歷生離死別。

在故土沈濤與晉生離婚,沈濤的父親在去故人家的途中去世,張到樂返回故土為姥爺奔喪。

張到樂一幅新世界的裝扮登場(chǎng),在這里道德倫理出現(xiàn)了最大的危機(jī),母親的角色變成了一個(gè)符號(hào)性的象征,成為了張到樂無(wú)法親近的存在,而另外一個(gè)沒有血緣關(guān)系的新世界的母親,卻更像一個(gè)幻象。

從而構(gòu)起了第三段張到樂的精神世界的缺陷。


2024年:遠(yuǎn)離故土

2.35:1畫幅

澳大利亞作為一個(gè)符號(hào)化的新世界存在,更好的環(huán)境,更好的科技,更好的教育,然而卻是一派荒涼的場(chǎng)景。

在澳大利亞,父親一身舊派的裝束,與之前追求新世界的形象形成極大的反差,同兒子之間的隔閡也越來(lái)越大,以至于與兒子的溝通需要通過(guò)谷歌翻譯才能進(jìn)行下去。

與之前語(yǔ)言作為身份的象征不同的是,在這里語(yǔ)言成為了新舊世界的鴻溝。

MIA與張到樂的戀情,反倒像是在這樣的荒涼的彼岸,彼此互相依托,張到樂在MIA身上找到了溝通過(guò)去的橋梁,在與父親對(duì)話中MIA充當(dāng)這樣的翻譯工作就可見一斑。

最令人扼腕的是最后沈濤的登場(chǎng),偌大的房屋內(nèi),舊地新時(shí)物是人非,一個(gè)人一只狗孤獨(dú)的懷念人影斑駁的過(guò)去的,真正的把《珍重》里的歌詞演繹了出來(lái)“縱在兩地一生也等你”。

據(jù)此我們由此片引起我們的思考的,導(dǎo)演通過(guò)十年的間隔,描繪出了三個(gè)時(shí)間段,過(guò)去,現(xiàn)在,未來(lái),舊有的道德倫理成為“過(guò)去”,在“現(xiàn)在”這個(gè)時(shí)間段崩壞,而新的道德倫理卻沒有形成,我們對(duì)于“未來(lái)”只有一個(gè)符號(hào)化的非語(yǔ)義的模糊概念,如果只是等待十年后,會(huì)有所改變的話,那么遺留下來(lái)的只是“非語(yǔ)義世界的荒涼”。



四種語(yǔ)言

影片中還有值得玩味的是語(yǔ)言:山西晉語(yǔ)、漢語(yǔ)普通話、英語(yǔ)、上海話。

不同身份之間的交流所使用的語(yǔ)言是不同的,舉一個(gè)例子,張到樂在2014年與上海后母對(duì)話用的就是上海話,語(yǔ)言在這里成為了劃分身份的存在。

而在第三段中張到樂與父親之間的鴻溝,可以說(shuō)新舊世界的差異,也是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行。


關(guān)于配樂

電影中還有一段非常獨(dú)特的鋼琴曲,每次鋼琴曲響起的時(shí)候,都是人物關(guān)系極其脆弱的時(shí)候,這時(shí)候響起的鋼琴曲仿佛一種要斷了的弦。

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