說現(xiàn)在是一個(gè)全民焦慮的時(shí)代，其實(shí)一點(diǎn)兒也不夸張。你看各式各樣的早教機(jī)構(gòu)、課后培訓(xùn)班的火爆，是家長與孩子的焦慮。沒日沒夜加班的年輕人背負(fù)著買房買車的壓力，不敢輕易跳槽是中年人上有老下有小的焦慮。這個(gè)世界的變化速度如此之快，帶給人越來越多的危機(jī)感，這種危機(jī)感給人的精神帶來重壓，而往往重壓之下，人們就很容易“崩潰”。那“崩潰”演化到一定程度，就會變成精神焦慮癥。
英國焦慮癥專家克萊爾·威克斯博士在其所著的《精神焦慮癥的自救》中結(jié)合幾十年的從業(yè)經(jīng)歷，深入了解神經(jīng)疾病患者的內(nèi)心感受，用一種陪伴的語氣，向我們簡單明了而又具體地說明神經(jīng)疾病是如何發(fā)生發(fā)展的，以及該如何治療它。
這本書1962年第一次出版，書中關(guān)于神經(jīng)疾病方面的一些概念，因?yàn)槭艿綍r(shí)代的局限，與我們現(xiàn)在所了解的會有些差異。因此，我們可以把書中提到的一些神經(jīng)疾病理解為是精神焦慮所導(dǎo)致的的一些病癥，這樣對有一些類似癥狀的患者來說，這本書所闡釋的觀點(diǎn)和方法，會有很大的幫助。而對于普通人來說呢，也有很強(qiáng)的借鑒意義。因?yàn)?，在我們每個(gè)人的生命中，都可能遭遇一些無可回避的焦慮時(shí)刻，生活的重大變故、人生的重大抉擇等等。借助于本書的觀點(diǎn)，我們將可以更好地面對和處理。
一、神經(jīng)疾病是什么？哪些人更容易受此困擾？
神經(jīng)疾病有不同的等級，輕度的神經(jīng)疾病患者雖然伴隨著糟糕的神經(jīng)狀況，但他們還可以堅(jiān)持工作。而神經(jīng)疾病發(fā)展到重度的時(shí)候就成了神經(jīng)衰弱，患者的癥狀很嚴(yán)重，他們無法打理日常生活，甚至自理都成困難。
神經(jīng)衰弱又分成兩種類型，一種是焦慮型神經(jīng)衰弱；患者主要的擔(dān)心是由敏感神經(jīng)引發(fā)的不良的癥狀，比如心悸、害怕、煩躁、心臟不適、腸胃不適等等；這種神經(jīng)的敏感可能是因?yàn)槟炒误@嚇比如事故、嚴(yán)重大出血等導(dǎo)致的，也有可能神經(jīng)是因?yàn)樯 ⒇氀蛐量嗟墓?jié)食逐漸敏感起來的。
另外一種是復(fù)雜型神經(jīng)衰弱；這種類型是由一些極度令人不安的問題、沖突、悲傷、內(nèi)疚或羞恥感引發(fā)的?；颊咄ǔO度內(nèi)省，這種內(nèi)省讓他壓力越來越大，導(dǎo)致神經(jīng)敏感，最終引發(fā)癥狀。最初的那些令人不安的問題和之后引發(fā)的不良癥狀都會讓患者痛苦不堪。
那神經(jīng)疾病是怎么發(fā)生的呢？我們可以來簡單了解下，我們的神經(jīng)系統(tǒng)是怎么運(yùn)作的。人的神經(jīng)系統(tǒng)由兩部分組成，一部分是自主神經(jīng)系統(tǒng)，我們或多或少可以根據(jù)自己的意愿來控制它；另一部分是非自主神經(jīng)系統(tǒng)，不受我們直接控制。
非自主神經(jīng)系統(tǒng)也分兩種神經(jīng)，一種是交感神經(jīng)，一種是副交感神經(jīng)。交感神經(jīng)會根據(jù)我們的情緒，做出相應(yīng)的反應(yīng)。比如當(dāng)我們感覺恐懼的時(shí)候，交感神經(jīng)就會分泌腎上腺素。平時(shí)我們一般感覺不到非自主神經(jīng)系統(tǒng)的作用，因?yàn)楦苯桓猩窠?jīng)會制約交感神經(jīng)的活動。但是，在我們過度緊張的時(shí)候，交感神經(jīng)就會持續(xù)釋放腎上腺素。這個(gè)時(shí)候，副交感神經(jīng)的制約力已經(jīng)沒那么強(qiáng)了，我們就感覺到了心跳加快、手心冒汗、口干舌燥，甚至還會覺得胃腸翻騰、喘不上氣、頭暈?zāi)垦５鹊劝Y狀。當(dāng)我們感到持續(xù)的恐慌和緊張的時(shí)候，腎上腺素會不斷分泌，分泌的腎上腺素又會進(jìn)一步引起心跳加快、手心冒汗這些令人難受的癥狀，由此陷入惡性循環(huán)。這種循環(huán)沒辦法打破的時(shí)候，就成了神經(jīng)衰弱。
所以說到底，神經(jīng)疾病的根源就在于人的恐懼，恐懼心理引起生理上的變化，生理上的癥狀又會進(jìn)一步增強(qiáng)這種恐懼感。
那么哪些人會比較容易陷入神經(jīng)疾病的困擾呢？我們說，平時(shí)比較敏感和愛鉆牛角尖的人，比起其他人來就比較容易得神經(jīng)方面的疾病。敏感的人比一般人有更強(qiáng)的感受力和觀察力，很多藝術(shù)家就是這樣的，這是上天所賦予他們的優(yōu)勢，但同時(shí)，敏感的神經(jīng)也讓他們更容易陷入到困擾當(dāng)中，而且因?yàn)閷σ患虑榈目捶ㄟ^于執(zhí)著，思考過多，往往很難放過自己。
另外，一個(gè)人的童年早期環(huán)境和經(jīng)歷，也會對此產(chǎn)生影響。一種是在童年早期經(jīng)受不良環(huán)境影響的，比如，父母經(jīng)常吵架，家庭氛圍比較緊張的，就會使孩子時(shí)常處于警惕狀態(tài)，從而神經(jīng)變得比較敏感；另外一種是在成長過程中極少經(jīng)受挫折的，比如受到父母或家庭成員溺愛的孩子，有任何不喜歡的東西都可以馬上換成自己喜歡的，導(dǎo)致他無法去忍受不愉快的感覺，那么成年之后呢，遇到不愉快的感覺的時(shí)候，也更容易覺得無法忍受。這樣的一些人，患上神經(jīng)疾病的概率就要高得多。
二、用面對、接受、飄然、等待這四個(gè)原則自救
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們大多數(shù)人可能神經(jīng)狀況不是很好，但又沒達(dá)到疾病的程度，比如偶爾有段時(shí)間會覺得狀態(tài)不好，受到一些癥狀的困擾。那么這樣的狀態(tài)其實(shí)又沒有到達(dá)疾病的地步，但也需要及時(shí)地做出調(diào)整。
面對、接受、飄然、等待這四個(gè)基本原則，不僅是放在神經(jīng)疾病的治療、神經(jīng)狀況不佳的調(diào)整，還是說我們平時(shí)遇到一些“過不去的坎”的時(shí)候，用來調(diào)適自己的心理狀態(tài)，其實(shí)都是能起到不小的作用的。
很多神經(jīng)疾病患者在面對自己的癥狀時(shí)，會采取兩種態(tài)度，一種是對抗、抗?fàn)?/b>，要和自己的疾病做斗爭，努力地做些什么事，好讓自己的情況能好起來；另外一種是逃避，忙著找事做，強(qiáng)迫自己的注意力轉(zhuǎn)移，不愿意去想到自己的病情。然而不管是哪種態(tài)度，都對治愈疾病沒有任何幫助。
1、面對
威克斯博士提出的第一個(gè)原則，就是面對，因?yàn)橹挥忻鎸?，才是治療的開始。我們通過一個(gè)很常見的癥狀“頭疼”來看看，怎樣去面對它。人們在感到極度緊張恐懼的時(shí)候，持續(xù)的緊張會導(dǎo)致頭皮肌肉的收縮，就引起了“頭疼”，這種頭疼的感覺就像頭部被一根強(qiáng)有力的鋼圈勒住了似的，讓人難以動彈。然而越害怕這種疼痛，就會導(dǎo)致自己越緊張，緊張呢又使得頭越來越疼，很多經(jīng)受這種頭疼折磨的患者都會認(rèn)為自己患上了“腦瘤”。
那當(dāng)“頭疼”的感覺出現(xiàn)的時(shí)候，不妨找個(gè)舒服的地方坐下來，去感受這種疼痛，感受頭頂?shù)撵o脈在“撲騰、撲騰”地跳動，每跳動一下，你的頭就會疼一下。試著去看見這種疼痛，想象這種疼痛還能再疼一點(diǎn)嗎？能疼到什么樣的程度呢？不要緊張地逃避，就這樣去感受它，去看見它，然后你會發(fā)現(xiàn)，再疼也疼不了多少了，而且這樣的疼痛并不會對身體造成多大的傷害。并且，你清楚地知道它總會在某一時(shí)刻消失的，當(dāng)你去面對它，去適應(yīng)它的時(shí)候，你的心理沒有那么緊張了，那么生理上就不會釋放更多的腎上腺素，慢慢地頭疼就能緩解了。這個(gè)過程，其實(shí)就是打破了“緊張頭疼——腎上腺素分泌——進(jìn)一步的緊張頭疼”這樣的惡性循環(huán)。
2、接受
除了面對我們還需要接受，因?yàn)榻邮懿攀腔謴?fù)正常的關(guān)鍵，才有可能使原本的惡性循環(huán)打破，變成良性循環(huán)。那怎樣才算是真正的接受呢？有人會說：“我已經(jīng)頭疼了一個(gè)多小時(shí)了，它怎么到現(xiàn)在還是疼呢？”或者說：“這樣疼下去，我會累死的”，其實(shí)這些念頭，都不是真正的接受。
真正的接受是隨便頭怎么疼，都可以繼續(xù)做自己的事，而不是擔(dān)心頭疼對自己的生活產(chǎn)生多大的影響。接受頭疼是一種正常會發(fā)生的狀態(tài)，而不是抱怨為什么偏偏是自己頭疼。
3、飄然
飄然是一種有意識地?zé)o所作為，不試圖去抗?fàn)幨裁矗樒渥匀?。對于神?jīng)疾病患者來說，可能剛開始做到飄然是很難的，因?yàn)檠劭粗约旱募膊∈裁炊疾蛔?，讓它順其自然?shí)在太難。但這也是飄然和接受一樣重要的地方，只有用飄然的狀態(tài)，才能放下緊張，放下恐懼。
飄然的另一種用法，是當(dāng)你遇到覺得很難的事情的時(shí)候，想象自己是飄著的，而不是掙扎著的，這樣做事情就不會覺得很難了。想象那些不好的念頭從大腦的某一個(gè)部位飄出去了，這樣把一些無形的念頭有形化，再把它們排出體外，這種方式對于神經(jīng)疾病患者也特別有用。
4、等待
對于神經(jīng)疾病患者來說，最迫切的愿望就是能找回自己，回到從前可以安安靜靜地坐著看一本書，或者高高興興地看電視的狀態(tài)。然而恢復(fù)的過程也許是一場馬拉松，也許是一場短跑。沒有確定的時(shí)間，也許很快，也許很慢，所以等待就很重要。在這個(gè)過程中，唯一能做的就是平靜地接受，讓自己從惡性循環(huán)中解脫出來，再一步步讓自己康復(fù)起來。這個(gè)取決于你能否真正平靜地接受。
面對、接受、飄然、等待，其實(shí)就是一個(gè)康復(fù)模式，當(dāng)我們遇到任何困難或者疑惑的時(shí)候，其實(shí)都可以運(yùn)用它。有時(shí)候，跟自己的感受待一會兒并不是什么壞事。
三、治療神經(jīng)疾病的三大法寶
1、工作
無所事事對于神經(jīng)疾病患者來說簡直是一種災(zāi)難。因?yàn)?，在這些空閑的時(shí)間里，他會想得更多，更容易讓自己陷入到情緒里去。從事一項(xiàng)工作是很好的方法，但前提是不能把工作當(dāng)成是抗?fàn)幍氖侄危駝t只會更疲勞。
當(dāng)人們投入工作的時(shí)候，大腦能將新的體驗(yàn)和客觀經(jīng)驗(yàn)替換掉那些原來痛苦的記憶，這樣痛苦可以慢慢消退。但是這種情況，也只有在患者接受沒有抗?fàn)幍臓顟B(tài)下，才有可能發(fā)生。
比較幸運(yùn)的患者，可以在患病期間保留自己的工作，等到逐漸恢復(fù)之后再重返工作崗位。但對于很多人來說，可能沒有一份工作能耐心地等待著你康復(fù)。那也沒有關(guān)系，我們可以試著找一份自己感興趣的工作，比如，對于很多中年婦女來說，平時(shí)做家務(wù)已經(jīng)覺得很疲憊，那么家務(wù)就不應(yīng)該是她要找的理想工作。插花、遛狗、收拾花園，凡是能讓自己覺得有趣的，都可以去嘗試一下。很多神經(jīng)疾病患者被暗示要臥床休息，但其實(shí)肌肉是在運(yùn)動中才會變得有力的，當(dāng)然這個(gè)運(yùn)動也是身體情況允許下的運(yùn)動。所以找到一份感興趣的工作，能夠投入地去做，對于神經(jīng)疾病患者來說是很有幫助的。
當(dāng)然，有時(shí)候，工作也會讓人疲憊，但是要知道，這是正常的。我們要能去平靜地接受這種疲勞，因?yàn)楸M管疲憊會讓我們的狀態(tài)退后，但是休息好了之后，我們就能繼續(xù)前進(jìn)，前進(jìn)兩步，退一步，總體上來說，我們依然是在前進(jìn)的，所以千萬別著急。
2、勇氣
神經(jīng)疾病大多數(shù)時(shí)候是神經(jīng)玩的把戲，當(dāng)患者能面對它，接受它的時(shí)候，就不會再被它牽著鼻子走。改變情緒狀態(tài)，就能改善這種神經(jīng)不佳的狀況。所以治療神經(jīng)疾病，最大的力量，其實(shí)來自于內(nèi)在，來自于勇氣。這種勇氣，不是不知者不畏，而是明知道有多么令人恐懼，還是選擇面對、接受。
盡管神經(jīng)疾病讓人很痛苦，但是我們依然要鼓起勇氣和信心，相信自己能夠恢復(fù)。
威克斯博士提到了一個(gè)82歲老婦人的案例，這位老婦人患了一種很折磨人的神經(jīng)疾病。她經(jīng)歷了一整天的極度地緊張和害怕之后，威克斯博士以為她會很絕望，沒想到老婦人聽著收音機(jī)，手里拿著一本短篇小說。威克斯博士說：沒想到你會在愉快地看書。老婦人抬起頭來看著威克斯博士說：難道在黑暗中哭泣就有用了嗎？
是的，就是這樣的勇氣。在經(jīng)受神經(jīng)疾病折磨的時(shí)候，的確非常痛苦，但是在痛苦中顧影自憐毫無幫助。只有鼓起勇氣，去接受它，正視它，才能最終解脫出來。
3、信仰
對于有宗教信仰的人來說，這個(gè)比較好理解，他們虔誠地相信上帝會幫助自己，并會堅(jiān)信自己變好。這種強(qiáng)大的自我暗示效應(yīng)，對于神經(jīng)疾病的康復(fù)再有效不過了。因?yàn)樽诮绦叛鼋倘说哪托?、順從和虔誠，與我們前面所提到的面對、接受、飄然、等待有著非常相似的地方。
對于沒有宗教信仰的人來說，也不必沮喪。因?yàn)樾叛鲞@個(gè)法寶，它指的并不一定得是宗教信仰，我們可以把它理解為是一種強(qiáng)大的信念。我們愿意去相信，去堅(jiān)持的信念。這樣的信念同樣可以帶來強(qiáng)大的心理安慰效應(yīng)，對神經(jīng)疾病的治愈會很有幫助。
我們每個(gè)人的生命中，都會有一些無可回避的痛苦。不管是患神經(jīng)疾病也好，生活中遇到問題也罷，在這樣的一些時(shí)刻，最好的做法，是面對它，接受它，和自己的感受待一會兒，允許它自然地發(fā)生和轉(zhuǎn)化，要相信我們的內(nèi)在有足夠的力量去應(yīng)對。
