湯的名目繁多，其中最有名的當(dāng)屬雞湯。
雞湯的影響深遠(yuǎn)，不僅在飯桌上是一員難得福將，便是在大家平時的談聊調(diào)侃中也是各種喜聞樂見。
薩特說過，存在即是合理。
?雞湯能這么流行，自然是有它的道理的。
以下便是我的一（hu）本（shuo）正（ba）經(jīng)（dao）的分析。
一：沒有實現(xiàn)的理想都很骨感。
說起來，做夢和有理想并沒有太大的不同，只是前者沉溺想象，后者擁抱行動，換一句話說，前者是潛睡中的理想，后者是實現(xiàn)了的夢。
現(xiàn)在這個年代，談理想好像很奢侈，但理想并不高大上，高大上的永遠(yuǎn)只是一些人，他們?nèi)藶榈陌牙硐胱儚?fù)雜了，把它變得太過冠冕太過堂皇。
辭書上對理想的基本定義只是對未來事物的美好想象和想法——看吧，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有我們想象的那么豐滿。
說到未來事物的美好想象和想法，誰沒有一些半些的。
窘迫如阿Q，當(dāng)他只能饑一頓飽一頓，難以為繼，不得不去偷吃尼姑庵里的白蘿卜時，他仍對未來保持了一定的美好想法——他繼續(xù)了對趙老太爺一類闊人念些腹議和遞些冷眼，對王胡等對手大用特用“我總算被兒子打了”的精神勝利法，他一面對女人不大感冒，一面又想著戀愛，終于欲念大熾鋌而走險，跑去跟吳媽真情表白，說“我要跟你困覺”，結(jié)果挨了趙老太爺他們家的好一頓打和責(zé)罰。
阿Q這人有些好笑有些古怪，但要說他的理想含糊，似乎也說不上來，要怪只能怪他的理想有些骨感——未能實現(xiàn)。
同樣的故事和場合，假如阿Q換了彥祖哥的顏值，看笑話的人會少很多。
二：現(xiàn)實不僅豐滿，還很胖，對，超胖。
無關(guān)乎你是達則兼濟天下還是窮則獨善其身，身為花花世界的一員，隨著年紀(jì)的增長，你總是很容易聽到身邊的各種義正言辭各種小道消息——即使你總是帶了一對質(zhì)量呱呱叫的耳機，并把音樂調(diào)到震天響。
如：
“誰誰誰嫁了一個多有米的男票?！?/p>
又如：
“隔壁家買了房，地方多大多靚就不用說了，光是拉屎用的廁所就有十個平方?！?/p>
再如：
“從前透明如玻璃的某某某現(xiàn)在如何纏金戴銀，意氣風(fēng)發(fā)?！?/p>
跟著：
“XXX以前累死累活，前年考了某某員，今年入了編制，活少錢又多，看看人家多輕松，你怎么就不去試試？”
緊接著：
“你看你，上年叫你去相親死活不去，現(xiàn)在人家娃子水靈靈的，都會打醬油了。”
還有……（此處省略100000+的事例舉證）
本來嘛，在外上班也好，在校讀書也好，都是相對簡單相對穩(wěn)定的兩三點一線，但生活里總不乏種種添加劑，它們由點而線、由線而面、聲色味俱全地刺激你我他的眼耳口鼻身意形，讓大家不得不由被動而主動，花下好一些力氣去抵擋去平衡。
就這樣，當(dāng)人被豐滿的現(xiàn)實噴了一臉的時候，潛意識里生出一種自我調(diào)和自我保護的念頭，會不由自主地想些好的事情，尤其是那些由弱到強漸而逆襲的熱血故事，以便讓自己感受好一些。
固然，絕對的好和不好都是不存在的，在激勵人心這一點上，身屬外物的雞湯兢兢業(yè)業(yè)，提供了相當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)物，讓人增加一定的抵抗力，獲取了內(nèi)心平衡的十來二十個籌碼。
三：個人的實際與偏好。
常言道，蘿卜青菜各有所愛。
常言又道，強扭的瓜不甜。
每個人都有自己的興趣愛好，有人喜歡花草，有人喜歡吃喝，有人夜夜笙歌，有人狂舞狂笑……
撇開一些雞湯的真假不論，至少這種選擇本身并無對錯高下之分。
我們不能單獨以自己的喜愛厭惡，強加于人。
須知，甜糯糯的鮮榨橙汁好喝，涼白開也不賴。
至于涼白開是雞湯還是非雞湯，我也沒有肯定的答案，只能說是仁者見仁智者見智。
四：我是一個吃瓜群眾，管它什么湯，有得吃就成。
除了雞湯，我還看過并吃過鴨湯、羊湯、牛湯以及和它們關(guān)系遠(yuǎn)一點的麻辣燙。
當(dāng)然，雞湯之外，理想之內(nèi)，最大的現(xiàn)實就是人到一定的年紀(jì)后，容易胖，得多跑跑步，才健康。
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