雨水時(shí)節(jié)，河開雁來，降雨伊始，小草返青，柳枝發(fā)芽，油菜、冬麥等農(nóng)作物都開始返青生長?！兑葜軙酚涊d，雨水節(jié)后“鴻雁來”“草木萌動(dòng)”，在春雨的滋潤下，萬物都漸漸蓬蓬勃勃起來，煥發(fā)出新的容顏，大自然一派欣欣向榮的景色。

春天的大自然是溫暖而美麗的，吸引著孩子們紛紛跑出來撒歡，在屋子里憋悶了一整個(gè)冬天，積蓄下無窮的活力，要在這春意盎然的大自然中來盡情釋放。農(nóng)村的孩子，上山摘果，下河摸魚，享受大自然賜予的美食，也在田野中瘋跑撒歡，好不快活。沒有攀巖墻，但可以爬高高低低的崖，大大小小的山，沒有標(biāo)準(zhǔn)游泳池，但會(huì)在河里扎猛子，追著游玩，孩子貪玩的天性是擋不住的。自然界是豐富多彩，遼闊無比的，賜予了孩子廣闊的免費(fèi)的游樂場。

但大自然中也會(huì)有各種危險(xiǎn)潛伏，以前的山上常有野獸出沒，河水也不總是那么溫順和煦，平靜的流水下也有暗流涌動(dòng)，激流漩渦，危險(xiǎn)無處不在。父母無時(shí)不為孩子擔(dān)心，但因?yàn)槊τ谵r(nóng)活，忙于生計(jì)，分身乏術(shù)，無暇全力顧及孩子，很多時(shí)候只好任他獨(dú)自出門撒歡。如果孩子能多一個(gè)親人，就多一點(diǎn)照顧，多一重保護(hù)，多一些平安。為了孩子能健康平安地成長，雨水節(jié)氣，一些地方就有給孩子認(rèn)干爹的習(xí)俗，也叫撞拜寄，選取這一天來認(rèn)干爹，有“雨露滋潤易生長”之意。

雨水這天，父母一手拉著小孩，一手提著好酒好肉，在人群中尋尋覓覓，為孩子尋找一位最合適的干爹。當(dāng)然這些人群中多是熟識(shí)的人，鄉(xiāng)土社會(huì)也是熟人社會(huì)，人與人或是同鄉(xiāng)鄰里，或是血親姻親，幾乎不存在認(rèn)一個(gè)陌生人做干爹的可能，大家基本都是知根知底的，想給孩子認(rèn)誰做干爹，心里可能提前也是有所打算的。孩子膽小的，就想著找個(gè)膽大的人做干爹；孩子身體弱的就找個(gè)強(qiáng)壯的做干爹，認(rèn)下了干爹，自然要有一個(gè)簡單的認(rèn)親儀式，要好酒好肉招待一下，從此孩子多一個(gè)干爹，多一家親人，就多一些關(guān)愛，多一重保護(hù)。兩家因?yàn)橐缓⒆拥年P(guān)系，就更加親密了，逢年過節(jié)就走動(dòng)了起來，

每年雨水時(shí)節(jié)拜干爹，你為我的孩子當(dāng)干爹，我可能也是別的孩子的干爹。拜干爹一方面反映出父母對子女的關(guān)心厚愛，也反映出我們中華民族歷來就有著互幫互助的優(yōu)良傳統(tǒng)，你幫我，我?guī)湍?，我們一同守護(hù)孩子的安全，一起守望孩子的成長。

孟子說，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。敬愛自己家的老人，也尊重別的老人；呵護(hù)自己的孩子，也照顧別人的孩子。關(guān)愛他人，推己及人，我們要有大愛博愛。拜干爹，從某種意義上也是博愛思想的體現(xiàn)。

父母愛子女，全力守護(hù)孩子長大，孩子大了自然也要知恩圖報(bào)，孝敬父母。雨水時(shí)節(jié)，也是感恩的日子。在川西一帶，出嫁的女兒在這一天要帶上豐厚的禮品回娘家看望父母，感謝父母的養(yǎng)育之恩，俗稱“回娘屋”。有些地方還有“女婿送節(jié)”的習(xí)俗，送節(jié)的禮品則通常是兩把藤椅，上面纏著一丈二尺長的紅帶，稱為“接壽”，意思是祝岳父岳母長命百歲。也有送罐罐肉的，向岳父母表示感謝，感謝岳父母為自己養(yǎng)育了一個(gè)好妻子。如果是新婚女婿送節(jié)，岳父岳母還要回贈(zèng)雨傘，讓女婿出門在外時(shí)能遮風(fēng)擋雨。

雨水時(shí)節(jié)，主打的就是愛與感恩。父母守護(hù)你的成長，長大后的你，即使遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，也不能忘了父母的養(yǎng)育之恩，常回家看看，在這個(gè)特殊的節(jié)日里，感恩父母，感恩一起守護(hù)自己長大的人。