在華南，竹子“竹梢涌動(dòng)”有夸張的形容是可望見(jiàn)一片竹海喲！

中國(guó)不就是竹的王國(guó)么？而南方才是竹的天堂。

我也見(jiàn)過(guò)相當(dāng)多的竹，在嶺南的一隅，我與竹相遇，絲毫也不覺(jué)得陌生，因?yàn)?，在我的老家也是“竹影”隨處可見(jiàn)。

湖南的西北有的竹類可以分如下幾種：楠竹、桂竹、毛竹、山竹、冬竹，還有極其稀罕的紫竹。

聽(tīng)說(shuō)過(guò)在桃花源景區(qū)有八方竹，也不知道是真有這類竹子，還是有人工的迫使，總之，竟然有遠(yuǎn)道而來(lái)的游客慕八方竹而來(lái)。

由此，我突然想起自己小時(shí)候，家鄉(xiāng)的山坡上種植過(guò)一種稱之為“廣竹”的竹子，時(shí)隔多年，我對(duì)的“廣竹”長(zhǎng)成什么樣了，記憶也模糊了，但有深刻印象的是剛栽種時(shí)，竹種就是一節(jié)一米多長(zhǎng)的竹拐棍，竹子的根部就是拐棍的把手，算是竹蔸吧！

有一陣子，我還以為可是用來(lái)做老人家吸旱煙的煙竿嘞，因?yàn)椋业哪棠叹驮?jīng)有一根有頭有身子的煙竿。

還記得，淘氣的小伙伴還有意將剛栽下的“廣竹”那一節(jié)挖出來(lái)，當(dāng)同伴之間嬉鬧的‘武器’

不知是什么原因，若干年后，那些當(dāng)年滿坡栽下的“廣竹”確實(shí)沒(méi)存活多少了。

而故鄉(xiāng)人稱為的“廣竹”，大概就是從廣東移植到湖南的的，當(dāng)初，還真沒(méi)有人知道它的本名叫什么。

原來(lái)，因竹子起，我又有了信馬由韁的思緒，這就是所謂的思念吧！

再嶺南呆久了，對(duì)竹子的興趣已接近于與自家人一般，尤其是竹子的葉片幾乎很難在極短的時(shí)間內(nèi)分出個(gè)子丑寅卯來(lái)的。

和大多數(shù)人一樣，我對(duì)竹子的辨認(rèn)主要看竹子的竿，竿長(zhǎng)竿短，竿粗竿細(xì)，節(jié)長(zhǎng)節(jié)短，有了這些比較，認(rèn)識(shí)竹子也就八九不離十了。

但在嶺南，竹子的膚色或者說(shuō)竹竿上的花紋就可以區(qū)分出不同的竹子來(lái)。

例如：我所了解的有一種黃金間碧玉竹和小琴絲竹，我以一名外行人的看光來(lái)說(shuō)，倒覺(jué)得這兩種竹子沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別，不過(guò)是粗細(xì)不等而已。

現(xiàn)在擺在我面前的這蓬竹子還真把我難倒了，到底是撐篙竹還是車筒竹呢？

查資料得知，這兩種竹子無(wú)論是生長(zhǎng)環(huán)境還是用途，不管是皮色還是葉形，確實(shí)不能一眼辨認(rèn)出來(lái)。

卻不知，它們?cè)谥褡V中還是‘近親’是伴隨在嶺南人日常生活的好幫手。

在嶺南，見(jiàn)到它們其中任意一樣，都能望到田園中的炊煙裊裊而起。

它們的身影早早就被安插在了嶺南人的吃穿住行的方方面面，連暑熱天的夜晚都要靠用它們織就的涼席而安眠。

撐篙竹也好，車筒竹也罷，它們不分伯仲充當(dāng)早年嶺南人生活的急先鋒，而從了‘塑化’年代起，幾乎所有竹類都成了被觀賞的對(duì)象。

人們?cè)谛蕾p竹葉的翠綠，竹枝的婆娑，竹節(jié)的渾圓與剛直的同時(shí)，也被搖曳的竹影引發(fā)出無(wú)限的遐想，而忽視了撐篙竹與車筒竹還有什么顯著的不同。

其實(shí)，也很好辨認(rèn)，它們的差別這就在節(jié)間的長(zhǎng)短。

成年的竹子，撐篙住的節(jié)間距離就比車筒竹的要長(zhǎng)很多。

兩種竹子的差別，只靠節(jié)間的距離就分了‘家’就足見(jiàn)竹子在中國(guó)家族太龐大了。

關(guān)于竹子的植物學(xué)研究，以及將竹子與中國(guó)文化聯(lián)系在一起，簡(jiǎn)直可以成冊(cè)成捆來(lái)記載了。

作為一名對(duì)植物有若干幻想的寫字人，我所寫下的文字，老實(shí)交代：最多也只能蜻蜓點(diǎn)水，湖光掠影罷了。

與植物相對(duì)，聽(tīng)它呼吸，看它隨風(fēng)而動(dòng)，憑它被雨淋得渾身濕透，是我內(nèi)心的一樂(lè)。

至于葉色迷離，花容的動(dòng)人，那是植物對(duì)我愛(ài)它們的額外犒賞。