《論寫(xiě)作教學(xué)》（節(jié)選自葉圣陶《怎樣寫(xiě)作》）

原文：

? ? ? ?國(guó)文課定期命題作文，原是不得已的辦法。寫(xiě)作的根源是發(fā)表的欲望；正同說(shuō)話(huà)一樣，胸中有所積蓄，不吐不快。同時(shí)寫(xiě)作是一種技術(shù)；有所積蓄，是一回事；怎樣用文字表達(dá)所積蓄的，使它恰到好處，讓自己有如量?jī)A吐的快感，人家有情感心通的妙趣，又是一回事。依理說(shuō)，心中有所積蓄，自然要說(shuō)話(huà)；感到說(shuō)話(huà)不足以行遠(yuǎn)傳久，自然要作文。作文既以表達(dá)所積蓄的為目的，對(duì)于一字一詞的得當(dāng)與否，一語(yǔ)一句的順適與否，前后組織的是否完整，材料取舍的是否合宜，自然該按照至當(dāng)不易的標(biāo)準(zhǔn)，一一求能解答。不能解答，果真表達(dá)了與否就不可知；能解答，技術(shù)上的能事也就差不多了。這樣說(shuō)來(lái)，從有所積蓄而打算發(fā)表，從打算發(fā)表而研求技術(shù)，都不防待學(xué)生自己去理會(huì)好了。但是國(guó)文課寫(xiě)作教學(xué)的目的，在養(yǎng)成學(xué)生兩種習(xí)慣：（一）有所積蓄，須盡量用文字發(fā)表；（二）每逢用文字發(fā)表，須盡力在技術(shù)上用工夫。這并不存在著奢望，要學(xué)生個(gè)個(gè)成為著作家、文學(xué)家；只因在現(xiàn)代做人，寫(xiě)作已經(jīng)同衣食一樣，是生活上不可缺少的一個(gè)項(xiàng)目，這兩種習(xí)慣非養(yǎng)成不可。唯恐學(xué)生有所積蓄而懶得發(fā)表，或打算發(fā)表而懶得在技術(shù)上用工夫，致與養(yǎng)成兩種習(xí)慣的目的相違反，于是定期命題作文。通常作文，胸中先有一腔積蓄，臨到執(zhí)筆，拿出來(lái)就是，是很自然的；按題作文，首先遇見(jiàn)題目，得從平時(shí)之積蓄中揀選那些與題目相應(yīng)合的拿出來(lái)，比較的不自認(rèn)。若嫌它不自然，廢而不用，只教學(xué)生待需要寫(xiě)作的時(shí)候才寫(xiě)了交來(lái)，結(jié)果或許是一個(gè)學(xué)期也沒(méi)有交來(lái)一篇，或許是來(lái)一篇小說(shuō)一首新詩(shī)什么的，這就達(dá)不到寫(xiě)作教學(xué)的目的。所以定期命題作文的辦法明知不自然，還是要用它。說(shuō)是不得已的辦法，就為此。

?論寫(xiě)作教學(xué)，教師必先得明白寫(xiě)作的目的與本質(zhì)是什么，且在實(shí)際教學(xué)中認(rèn)真踐行將這個(gè)觀(guān)念傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生亦樹(shù)立正確的寫(xiě)作觀(guān)。

? ? ? —— “ 寫(xiě)作的目的原在表白內(nèi)心，與他人相感通?！?/p>