題李凝幽居
唐.賈島
閑居少鄰并，草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。
暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言。
▲ ?鳥宿池邊樹，僧敲月下門
說(shuō)詩(shī)
這又是一幢靜謐的、充滿禪機(jī)的山水畫卷。
“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，是說(shuō)：
皎潔的月光下僧人正輕扣著山門。
這是以聲說(shuō)無(wú)聲。
魏晉玄學(xué)青年才俊王弼嘗說(shuō)：
圣人體無(wú)，無(wú)又不可以訓(xùn)，故言必及有。
以“有”說(shuō)“無(wú)”，以“有聲”來(lái)說(shuō)“無(wú)聲”，大抵是亙貫千年的意旨相投。
這種修辭手法，在中國(guó)古代詩(shī)詞當(dāng)中并不罕見：
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
——王籍《入若耶溪》
空山不見人,但聞人語(yǔ)響。
——王維《鹿柴》
人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。
——王維《鳥鳴澗》
說(shuō)圖
這是離家最近的地方，深圳蓮花山，到過(guò)百八十次了。
再普通不過(guò)的地方。
一個(gè)初秋的早晨帶上相機(jī)，還是來(lái)到熟悉的水杉林。
趁著早晨人聲靜謐，還能嗅到嶺南叢林特有的“瘴氣”。
反而有股沁人心脾。
這是病。
這張圖片本與選詩(shī)不合：
詩(shī)言“月”，圖說(shuō)“日”。
但誰(shuí)叫他們意旨相投呢？是那種戒不掉的澄寂。
攝影的一個(gè)法則：
熟悉的地方經(jīng)常去。
