青島農(nóng)業(yè)大學(xué)赴臨沂小分隊“三下鄉(xiāng)”活動于7月26日告一段落，今夜華筵終散場，短短15天滿心歡喜，收獲頗豐。
深入走進紅色文化故鄉(xiāng)馬牧池鄉(xiāng)常山莊社區(qū)，回憶那一段段令人潸然淚下的歷史，懷念那一位位英勇的革命先烈，感受那一個個廣為流傳的紅色精神。
回顧這15天的經(jīng)歷，無論是從剛開始的招生、團建，還是到后來的授課，還是聯(lián)合山東理工大學(xué)、青島酒店管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院等等大學(xué)進行的團建活動，或者是最后的參觀紅嫂紀(jì)念館。每一天都過得充實、快樂。
當(dāng)然我們的“三下鄉(xiāng)”不單單是給孩子們帶來知識、快樂，我們自身也從中學(xué)習(xí)到紅色文化精神，走進紅色文化故鄉(xiāng)，抗戰(zhàn)精神、沂蒙紅嫂精神展現(xiàn)的淋漓盡致。
14年抗戰(zhàn)鑄造偉大抗戰(zhàn)精神
偉大的抗日戰(zhàn)爭孕育了偉大的抗戰(zhàn)精神。習(xí)近平總書記將抗戰(zhàn)精神概括為：天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念?？箲?zhàn)精神的核心是愛國主義，這是中華兒女在數(shù)千年文明發(fā)展中形成的深沉社會心理和基本價值追求，也是中華民族生命力的支撐。但長期以來，由于受封建宗法思想的束縛，大多數(shù)中國人只有血緣親緣認(rèn)同和鄉(xiāng)土認(rèn)同，缺乏現(xiàn)代意義上的對國家的責(zé)任，現(xiàn)代國家意識淡薄。這也是中國近代以來反抗外來侵略屢戰(zhàn)屢敗的一個重要原因。但“九一八”事變的隆隆炮聲猶如沉重一擊，此后中國各族各界民眾迅速地覺醒起來，展現(xiàn)出堅持國家利益至上、誓死不當(dāng)亡國奴的民族自尊品格，萬眾一心、共赴國難的愛國主義意識，逐漸形成全民族團結(jié)抗戰(zhàn)的熱潮，用血肉筑成了一座侵略者無法逾越的鋼鐵長城。正如外國人評價的：這是東方睡獅的覺醒。這種以愛國主義為核心的抗戰(zhàn)精神，始終激勵著中國人民義無反顧地投身抗戰(zhàn)，并延續(xù)整個抗日戰(zhàn)爭的全過程，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的強大精神動力。
偉大的時代傳承光榮的歷史，呼喚偉大的精神。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團結(jié)帶領(lǐng)全國人民闊步行進在實現(xiàn)中國夢的偉大征途上。面對一系列重大挑戰(zhàn)，我們需要深入發(fā)掘抗日戰(zhàn)爭留下的寶貴戰(zhàn)略遺產(chǎn)和歷久彌新的歷史啟迪，尤其需要大力弘揚偉大的抗戰(zhàn)精神，獲取民族復(fù)興的強大動力，堅定“四個自信”，激勵海內(nèi)外中華兒女為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
紅嫂精神永流傳
在戰(zhàn)爭年代，沂蒙山區(qū)有一個偉大的母性群體，她們送子參軍、送夫支前，縫軍衣、做軍鞋、抬擔(dān)架、推小車，舍生忘死救傷員，不遺余力撫養(yǎng)革命后代，譜寫了一曲曲血乳交融的軍民魚水情——她們就是“沂蒙紅嫂”。半個多世紀(jì)過去了，當(dāng)年的“紅嫂”有的已經(jīng)故去，有的到了耄耋之年，但她們身上的那種“紅嫂精神”，通過她們的子女以及她們撫養(yǎng)過的革命后代，延續(xù)傳承，從沂蒙山區(qū)走向全中國，成為激勵一代又一代人犧牲奉獻、報效國家的寶貴精神財富。
千百年來，關(guān)于女性與戰(zhàn)爭的故事，甚至每一個細(xì)節(jié)，已經(jīng)被我們?nèi)祟惛F其全部記憶力和想象力，把它演繹得淋漓盡致。盡管如此，我們盤點人類的全部歷史，“紅嫂”仍然令中國和世界感動：在日本軍國主義戰(zhàn)魔和死神面前，一個農(nóng)家啞妻，無所畏懼，向正義敞開偉大的胸襟和心靈，用自己圣潔的乳汁喂救八路軍傷員，這種大仁大義和至善至愛、這份鐵骨柔情和慈母情懷，永遠(yuǎn)是震撼中華民族靈魂的千古一嘆，人類戰(zhàn)爭史上驚世駭俗之絕唱。
短短15天的支教活動，我不僅體會到了作為老師的辛苦，還領(lǐng)略了革命先烈們的偉大精神。新中國之所以擁有今天的成就，靠的是革命先烈的英勇無畏，靠的是老師們的無私奉獻，靠的是每一位華夏兒女的共同努力……中華民族的偉大復(fù)興需要我們共同努力，國家尚未強大，同志仍需努力?！安煌跣?，牢記使命”始終是我們的信仰，同時也希望前輩的精神在每一代新生力量的心里生根發(fā)芽。
