? ? ? 持續(xù)了二十多天的時間，最后一章還是放棄了閱讀這個思想巨人的作品。。據(jù)說尼采寫完第四部《查拉圖斯拉特的誘惑—中間劇》就瘋掉了。對于尼采的崇拜來自于《當尼采哭泣》這本心理分析的經(jīng)典作品，書中有很多精彩的哲思辯論，當時只覺得晦澀，只記下了——尼采是一個孤獨的天才，他陷入了自我的辯論而逐漸失去理智。

? ? ? 讀罷本書之后，漸漸同意了尼采逐漸失去自我的意義。因為“人之所以偉大，乃在于他是橋梁而不是目的，人之所以可愛，乃在于他是過渡和沒落?！边@句話也是本書最重要的觀點“人應(yīng)該是某種被超越的東西?！蔽覝\顯的理解就是，人必須不斷地拆分自我，使一些破舊的觀念分崩離析，這樣才可以成為橋梁。尼采說：“人必須是要被克服的東西：因此你當愛你的道德—因為你將因道德而毀滅”。所以尼采的“瘋掉”只是徹底拋棄了循于常規(guī)的外殼而已。

? ? 孤獨的人是自由的。因為“有那樣一種人，他有自由的精神和自由的心情：因此他的頭腦只不過是他心情的臟腑，而他的心情卻驅(qū)使他沒落。”理智和情感是我們?nèi)松恼贫嫒?，尼采提倡絕對理性而拒絕情緒的引導(dǎo)。

? ? ? 一句十分犀利的話“偶爾吸一點點毒：可使人做舒服的夢。最后，吸大量的毒，可導(dǎo)致舒服的死亡。”直覺像是在描述普通群眾的日常狀態(tài)，尼采還對世界有消極的論斷—“這個世界，這個不完美的世界，一個永遠矛盾的映像和不完美的映像—對于它的不完美的創(chuàng)造者，乃是一種陶醉似的快樂。”

? ? ? ? 但是尼采提倡“上帝已死”，從大量的嘲諷和譬喻來諷刺基督教和天主教的教義和制度。拒絕虛無主義和提倡頑強使自己的生命蓬勃發(fā)展?！拔覀儽豢床灰姷氖謽O其厲害地弄彎和折磨。”這是指我們被一些無端的道德約束著，“它越是想往高處和亮處開上去，它的根就越發(fā)強有力地拼命往地里，伸向下面，伸進黑暗里，伸進深處，伸進罪惡。”

? ? ? 對于女性和男性的本質(zhì)也洞察得使人臉紅——“在女性的內(nèi)心里，有一個奴隸者和專制者藏身得太久。因此，女性還沒有能力交友，她只知道愛情。”這個論斷讓我想起張愛玲在《流言》中的文字——“電車上的女人使我悲愴。女人…女人一輩子講的是男人，念得是男人，怨的是男人，永遠永遠?！倍贾S刺了女性沒有除了愛情之外的自我追求，現(xiàn)代社會仍然充斥著“工作好不如嫁得好”等單一化女性人生價值的論斷。關(guān)于男人的論斷——“真正的男人想要的有兩樣：危險和游戲。因此他想要女人，作為最危險的游戲?！?/p>

? ? ? 思想巨人從來超前人類，十七世紀的尼采主張試婚。并且有大膽的觀點——“婚姻破裂還勝于委曲求全的婚姻！一位婦女對我如是說：我確實是背叛了婚姻，可是，最初是婚姻背叛了我?！彼阅岵蔀楸苊膺@種悲劇，主張婚前試婚，盡管這個觀念在當今社會仍然存在些許爭議。

? ? ? 書末的文字漸漸使我覺得陌生，也許尼采也懶得讓世人理解了。就像他所說的：“一道長長的暮光，在我面前一瘸一拐地走開，這是一種黑的要命，醉的要死的悲傷，它打著哈欠說話?！?/p>