? 我們從最深的紅塵里走出來(lái)，跋涉萬(wàn)水千山，只為了趕赴一場(chǎng)禪佛的約定。只為在春光的此岸，丈量彼岸蓮開的風(fēng)景。在這里，可以看到手持禪杖的高僧，在云中悠然往來(lái)?？梢钥吹奖持心业南憧?，在古道信步游走。昨天的滄海，是今日的桑田；此刻的離散，是明天的相逢。悲憫的佛教我們要學(xué)會(huì)放下，懂得感恩。 ???

? 元音老人語(yǔ)錄；真修凈土者，時(shí)時(shí)觀照心念或用念佛觀，或用凈土莊嚴(yán)和阿彌陀佛圣像作觀，更或觀自身即彌陀等，不令攀緣住著。才有念起，即凜覺(jué)轉(zhuǎn)空或提起佛念，化去妄念，不使相續(xù)。久久專注，努力用功，時(shí)節(jié)因緣到來(lái)忽然能觀與所觀，能念所念，頓時(shí)脫落，彌陀真性，灼然現(xiàn)前，親見(jiàn)法身，即當(dāng)下現(xiàn)生凈土 ???

? 佛中講究“三世怨”；第一世是修福，第二世是享福，第三世便是墮落。因?yàn)橄砀５臅r(shí)候，往往不肯再修福，縱然修福也修得很少。這就是說(shuō)。人在福享盡之后，之前的罪業(yè)又出現(xiàn)，于是甘愿墮落，不再造福，最后終會(huì)得到惡果。所以，有福的時(shí)候不要自己獨(dú)享，要與大家分享，福報(bào)就會(huì)越積越大。這便是一種善行。 ???

? 對(duì)于大多數(shù)學(xué)佛者來(lái)說(shuō)。可能首先想到的是“我要成佛”然后為成就佛果而去利益眾生。也就是說(shuō)，度眾生是為了“我”的成佛。但是，菩薩在利益眾生的過(guò)程中，不應(yīng)將自己視為眾生的恩人，而是將眾生視為自己的恩人。這是因?yàn)椋ㄓ欣拍苁刮覀兂删痛缺焚|(zhì)和菩提資糧。 ???

? 人的一生總是伴隨著疑問(wèn)。我是從哪里來(lái)的？這是每一個(gè)人幼年時(shí)都問(wèn)過(guò)的問(wèn)題。逐漸大了，我們又有更多的問(wèn)題出現(xiàn)；人死后往何處去？有人說(shuō)人有前生誰(shuí)見(jiàn)過(guò)？死后靈魂究竟存不存在？人為什么會(huì)有痛苦痛苦從哪來(lái)肉體是我我卻不是肉體那么真正的我是什么？生命似乎是在不斷地出現(xiàn)疑問(wèn)，不斷地尋求答案中度過(guò) ???