五、風(fēng)波滿江——忠勇的血色英靈(上)

小商橋依舊默默矗立,河水從橋下緩流而過(guò),兩岸早已再無(wú)當(dāng)年金戈鐵馬的古戰(zhàn)場(chǎng)痕跡,只有楊再興將軍的陵園和一片蒼老的古木,依稀是我們回憶起這里就是宋代名將岳飛“壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的古戰(zhàn)場(chǎng)——郾城。岳飛紀(jì)念地一般是三個(gè)地方,一個(gè)是河南湯陰,這里是岳鵬舉的故鄉(xiāng);一個(gè)是浙江杭州,西湖畔岳王墳塋,青山有幸埋忠骨,白鐵無(wú)辜鑄佞臣,清代詩(shī)人袁枚在此留下了“全賴于岳雙少保,人間才覺重西湖”;第三個(gè)地方便是河南郾城,郾城大捷岳飛名揚(yáng)四海,百戰(zhàn)成名,郾城便是岳飛與完顏?zhàn)阱觯ń鹭Pg(shù))交鋒的地方。

在這里,岳武穆憑欄仰天長(zhǎng)嘯,《滿江紅》傾吐悲志豪情;在這里,岳少保力克金軍,一戰(zhàn)名揚(yáng)千古;在這里,岳鵬舉金牌召回,十年之功一朝皆廢······

宋是中國(guó)封建社會(huì)最長(zhǎng)的歷史時(shí)期,但宋先后與遼、夏、金等少數(shù)民族政權(quán)并立,常年戰(zhàn)亂不斷,尤其是在五代時(shí)期,兒皇帝石敬瑭將幽云十六州擅自獻(xiàn)給遼,致使北方門戶洞開。兩宋之交,靖康之難,宋徽宗宋欽宗及北宋王室皆被金人所虜,康王趙構(gòu)九死一生南逃,泥馬渡康王,躲過(guò)了金兵的“搜山檢海捉趙構(gòu)”,甚至逃到了海上,后來(lái)在當(dāng)時(shí)的臨安建立南宋小朝廷,偏安一隅,茍且偷生。老將軍宗澤百戰(zhàn)名將,以身許國(guó),暮年勒馬,三呼“過(guò)河”而亡于陣前,更有韓世忠、張俊、吳玠等名將南征北戰(zhàn),收復(fù)失地。郾城之戰(zhàn)是在順昌大捷后,金兀術(shù)戰(zhàn)敗回師,恰遇岳家軍連戰(zhàn)連捷,金兵流傳“撼山易,撼岳家軍難”的說(shuō)法,便出兵包圍了岳飛,義子岳云首戰(zhàn)“甲裳皆赤,身被百余瘡”,完顏?zhàn)阱鰵饧睌呐沙鲨F浮屠和拐子馬,被岳飛巧妙擊破。宗弼大哭:“我朝自海上起兵,皆以勝”,便親率騎兵上陣,岳飛也親自沖鋒陷陣,大勝,金兀術(shù)后來(lái)首付殘兵僅幾萬(wàn)余人。岳飛派遣副將楊再興將軍追繳殘敵。楊再興將軍原為金人設(shè)立的漢偽朝廷北齊曹成部下,殺了岳飛強(qiáng)搶民女的弟弟岳翻,可謂是血海深仇,后來(lái)?xiàng)钤倥d將軍兵敗被張憲抓住,岳飛愛才且軍紀(jì)嚴(yán)明,主動(dòng)松綁扶起并予以重用。楊再興將軍率領(lǐng)300余人與金軍在小商河相遇,恰遇金軍埋伏,眾軍視死如歸,誅殺金軍2000余人,全部以身殉國(guó),楊再興將軍馬踏小商河淤泥,遭金軍亂箭穿心而卒,在他身上發(fā)現(xiàn)的箭頭足有兩斤多。岳飛率軍感動(dòng),悲痛至極,在小商橋畔予以厚葬,岳飛親自手持?jǐn)嗉滔卤?,現(xiàn)在前往楊再興將軍陵園仍可看到。后代歷代不斷將楊再興將軍予以追封,更成為了百姓心中的英雄。這里應(yīng)該是抗金英雄,因?yàn)榻鹨彩侵袊?guó)少數(shù)民族,稱之為民族英雄不妥。

此一戰(zhàn),岳家軍名聲遠(yuǎn)揚(yáng),百姓志士義軍紛紛來(lái)投,兵馬一下多達(dá)70多萬(wàn),占全國(guó)兵力的七分之四,所到之處百姓牽牛拉車送糧焚香迎送,金軍更是聞風(fēng)喪膽,大多計(jì)劃不戰(zhàn)而降,岳飛大喜,與麾下諸將說(shuō)“直搗黃龍府,與諸君痛飲爾”,當(dāng)時(shí)已進(jìn)軍至朱仙鎮(zhèn),黃龍府即開封汴梁城就在眼前,岳飛向高宗進(jìn)表“中興大宋,在此一舉”。高宗大喜認(rèn)為中興有望,但是此時(shí)秦檜卻與皇帝說(shuō)了三句話。北宋缺將,南宋缺相。北宋有“半部論語(yǔ)治天下”的趙普、寇準(zhǔn)、范仲淹、王安石、司馬遷等名臣,卻僅有楊門和狄青鮮存的名將;在南宋,擁有岳飛、韓世忠這樣的名將,卻少有名相,有的也是秦檜這樣的奸臣。秦檜對(duì)皇上說(shuō)的三句話是“陛下,您真的相信岳家軍能打敗進(jìn)軍嗎?這次短短的十幾年”第二句提起了高宗任上的兵變,趙構(gòu)認(rèn)為岳飛是忠臣不會(huì)造反,秦檜第三句正中其懷“太祖皇帝龍興之前也是忠臣吧”,趙構(gòu)大驚,燒毀了岳飛的奏折,秦檜勸其退兵,高宗準(zhǔn)允。岳飛上表“機(jī)難輕失,時(shí)不再來(lái)”,高宗連發(fā)12道金牌召回,岳飛無(wú)奈撤軍,當(dāng)時(shí)百姓聞之“攀衣攔馬哭聲慘,刺腹催干血淚言”百姓跟隨岳飛班師南遷。金兀術(shù)當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備撤軍,碰上書生對(duì)其說(shuō),“自古就有權(quán)臣在內(nèi),而大將能立功無(wú)外者,岳少保自身性命尚且不保,何況其成乎”金兀術(shù)一聽回師開封,追殺上來(lái),岳家軍傷亡慘重,所收州縣全部淪陷,岳飛仰天長(zhǎng)嘆“十年之功,毀于一旦,所得州郡,一朝全休,社稷江山,難以中興,乾坤世界,無(wú)由再?gòu)?fù)”,在小商橋畔,寫下了蕩氣回腸的《滿江紅》,讀來(lái)字字皆是血。后來(lái)岳飛和其子岳云以“莫須有”的罪名慘死風(fēng)波亭。什么是莫須有呢?根據(jù)秦檜對(duì)韓世忠的回答是:應(yīng)該有,或者可能有。

千年已逝去,物是人非,大宋東京夢(mèng)華,南廷一隅偏安早已淪為塵土,灰飛煙滅。但是岳飛慘死風(fēng)波亭的故事仍讓人不時(shí)談起,后世史家,含淚評(píng)說(shuō):“讀史讀至傷心處。”盡顯悲情。岳飛的死究竟與那些人有關(guān)?他們?yōu)槭裁匆\害忠良,自毀長(zhǎng)城呢?

若探究岳飛之死,第一個(gè)便應(yīng)說(shuō)那個(gè)被鑄在歷史恥辱柱上,長(zhǎng)跪在岳王墳前,受千秋唾罵,歷萬(wàn)載冷語(yǔ)的奸臣秦檜。親回事謀害岳飛的罪魁禍?zhǔn)?,早已被蓋棺定論。不過(guò)在我看來(lái),秦檜只是岳飛慘死的直接推動(dòng)者,他只是點(diǎn)了一把火,結(jié)果落了個(gè)“千古第一奸賊”的罵名。岳飛和秦檜并無(wú)仇恨,其實(shí)這和歷史上很多事都是相似的,明末袁崇煥被誅殺也是無(wú)冤無(wú)仇。只是因?yàn)榍貦u的個(gè)人性格和政治主張,岳飛耿直,秦檜陰柔,最終使他對(duì)岳飛痛下毒手。秦檜是在靖康之難中被金人北擄,后來(lái)又南歸。關(guān)于秦檜的南歸,史學(xué)界有兩種觀點(diǎn):一是借金軍南伐之際,率妻兒逃回;二是變節(jié),被金人送回臥底。總之,這段遭遇使得秦檜和金人有所接觸,再加上秦檜善于逢迎,知曉高宗不想打仗,只想求得偏安一隅。所以秦會(huì)主和,提議與金人和談,避免戰(zhàn)事。但是岳飛、韓世忠、趙鼎等人卻立柱與金人決一死戰(zhàn),發(fā)誓要收復(fù)中原。這就與秦檜背道而馳。秦檜為人陰險(xiǎn)狡詐,在朝中結(jié)黨營(yíng)私,排除異己,用非常手段打擊政敵。最后韓世忠卸甲還鄉(xiāng),趙鼎被流放客死他鄉(xiāng)。在岳飛前線捷報(bào)頻傳,直搗黃龍勒馬封侯,高宗笑談中興,統(tǒng)一有望之時(shí),秦檜只用了區(qū)區(qū)三句話,三十幾個(gè)字,讓高宗連下十二塊金牌令岳飛捷軍回師,與金軍議和。以致岳飛十年之功,一朝皆廢。秦檜又害怕岳飛死灰復(fù)燃,便利用高宗對(duì)岳飛的恨與怕,網(wǎng)羅一大批小人,將岳飛謀害,慘死風(fēng)波亭。秦檜還依仗圣寵,結(jié)黨營(yíng)私,把持朝政,危害宋庭。最終,紹興25年,病重,帝親視。秦家自感風(fēng)光不再,失聲痛哭,秦檜當(dāng)場(chǎng)氣絕,謚號(hào)“謬丑”二字為他定論蓋棺。

真的是秦檜殺了岳飛嗎?

宋高宗不是昏君,至少不是那種不明事理的昏君,秦檜當(dāng)權(quán),也從來(lái)沒(méi)有達(dá)到“權(quán)傾朝野”的地步,說(shuō)的直白一點(diǎn),秦檜也就是一個(gè)善于察言觀色的“馬屁精”罷了。要說(shuō)他能蒙蔽皇帝,冤殺岳飛,那實(shí)在是高估了他的實(shí)力,小看了高宗趙構(gòu)的智商。

岳飛這樣的外藩重將,除了皇帝,別人是斷然殺不了的。所以,要?dú)⒃里w的不是秦檜,而是皇帝。

因?yàn)槿绻麤](méi)有趙構(gòu)的支持和默許,秦檜再大的本事也不可能強(qiáng)敵未滅,先誅大將。趙構(gòu)對(duì)岳飛從喜愛到不滿,到失望,到忌諱,最后則是憤恨···這是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,最后等到秦檜拋出岳飛謀反的事情時(shí),趙構(gòu)幾乎都沒(méi)有什么懷疑,只有震怒,于是就有了風(fēng)波冤獄。直到秦檜死后,趙構(gòu)為許多手秦檜迫害的人平反,卻不愿意為岳飛平反,甚至因?yàn)楹堋霸馈边@個(gè)字,把岳州改名為池州,可見他對(duì)岳飛的態(tài)度。原因有以下幾點(diǎn):

一是岳飛的主張是“收復(fù)中原,迎回二圣”,三十趙構(gòu)只想收復(fù)中原,不愿意迎回二圣。因?yàn)槎ゾ褪撬位兆诤退螝J宗,趙構(gòu)的父親和兄長(zhǎng),他們?cè)诰缚抵y中被金人北擄,而趙構(gòu)則被群臣推舉為帝,一旦迎回二圣,這皇位該怎么分大家才滿意呢?

二是高宗立儲(chǔ)。有一次,趙構(gòu)問(wèn)岳飛,對(duì)儲(chǔ)君的安排有何意見,岳飛作為一個(gè)外藩將領(lǐng),對(duì)于朝廷里頭設(shè)立太子這樣至關(guān)重要的大事,是應(yīng)該避之唯恐不及的,豈能牽扯進(jìn)去?誰(shuí)知岳飛對(duì)此事很熱衷,發(fā)表了許多看法和意見,人為何人當(dāng)立何人不當(dāng)立,結(jié)果可想而知。手握重兵,卻不知韜晦,尚感妄議朝政,尤其是在“立儲(chǔ)”這樣的頭等大事上發(fā)表自己的看法,那實(shí)在太危險(xiǎn)了,全無(wú)“臣下之道”,絕對(duì)沒(méi)有哪一個(gè)皇帝會(huì)容忍他的。

三是宋代以猜防武臣為傳統(tǒng)政策,這種政策,終宋之亡沒(méi)有絲毫改變,北宋如此,南宋亦然,往往兵不識(shí)將,將不領(lǐng)兵,軍事實(shí)力羸弱,文職方面,刑不上士大夫,人員編制超額,互相監(jiān)督牽制,導(dǎo)致冗兵冗政冗員,連最基礎(chǔ)的國(guó)家統(tǒng)一都難以解決,長(zhǎng)期受戰(zhàn)亂困擾。雖經(jīng)歷靖康之禍,充分暴露出這種政策的缺點(diǎn),但宋高宗并不覺悟,仍墨守成規(guī),對(duì)一般武將防范猜忌的更為厲害。眾所周知,宋太祖皇帝趙匡胤是陳橋兵變,黃袍加身才當(dāng)上皇帝的,因此立祖訓(xùn)以后以后周主柴榮為戒,不得重用武將,以文臣治理天下。加之趙構(gòu),九死一生逃往南方的,中途遭遇黃劉兵變,當(dāng)上皇帝后又經(jīng)歷了淮西兵變,岳飛又擁有岳家軍這樣兵強(qiáng)馬壯的軍隊(duì),所以這樣出類拔萃的軍事人才,正是宋高宗所要防范的。

四是岳飛的要挾,岳飛因?yàn)橹鲝垺笆諒?fù)中原,迎回二圣”,便向皇帝要兵馬糧草,結(jié)果高宗扯其后腿,岳飛就幾次以辭官相要挾,最后高宗雖然派人請(qǐng)他回來(lái),并安撫褒獎(jiǎng)了一番,其實(shí)心里早就已經(jīng)恨意萌生了。

五是岳飛沒(méi)有什么不良嗜好。朝中武將中,劉光世怕死,韓世忠好貨,張俊貪財(cái),吳玠好色,偏偏岳飛什么也不喜歡,讓高宗甘感覺道難以駕馭,其心必異。有次吳玠想和岳飛交朋友,便送岳飛幾位國(guó)色天香傾城傾國(guó)的美女,結(jié)果岳飛同意交朋友,但是把美女全退回來(lái)了。

六是小人挑撥。謀害岳飛的小人中,主要是王貴、萬(wàn)俟卨等人,王貴是岳飛的麾下將領(lǐng),他謀害的原因是因?yàn)檫`反軍紀(jì),岳飛打了他,萬(wàn)俟卨的理由更是無(wú)理取鬧,竟是因?yàn)樵里w經(jīng)過(guò)其駐地,不見他而心生恨意??傊皩幍米锞?,不得罪小人”。

正是這六點(diǎn)原因?qū)е铝司挤茨?,痛失干城。最后趙構(gòu)怕后世唾罵,便極力寵愛,放縱秦檜,讓秦檜當(dāng)了替罪羊。最后岳飛之死也是他自己的必然宿命。岳飛恐怕到死也沒(méi)有意識(shí)到為什么會(huì)死。《宋史》中岳飛之死與劉松殺檀道濟(jì)相提并論,自毀萬(wàn)里長(zhǎng)城。將其實(shí),歷史上冤死的名將太多了,伍子胥、徐達(dá)、于謙···,就算在世界史上,漢尼拔、華倫斯坦、貞德···又何嘗不是這樣的結(jié)局呢?做名將實(shí)在是危險(xiǎn)之極,絕不是一句簡(jiǎn)單的“伴君如伴虎”所能說(shuō)的全面的。

岳飛在漯河和周邊留下了很多故事和景點(diǎn),在寫這篇文章之前,我外出時(shí),便偶然經(jīng)過(guò)了其中一處“馬夫張”,這個(gè)普通的中原村鎮(zhèn)現(xiàn)在已經(jīng)和城區(qū)融為一體成為很多城中村中的一個(gè),傳說(shuō)是岳飛的張姓馬夫在這里去世,他一生跟隨岳將軍,百姓便把對(duì)岳飛的愛戴和敬佩融入對(duì)逝者的追思,把村名改成了“馬夫張”。漯河還有一個(gè)村子名喚“掛刀營(yíng)”,相傳是岳家軍大戰(zhàn)之后,戰(zhàn)士饑寒交迫,岳飛取下戰(zhàn)刀懸掛在村前大樹下,立下軍規(guī)“凍死不拆民房,餓死不搶民糧”,岳家軍嚴(yán)明的軍紀(jì),使金兵聞風(fēng)喪膽,“撼山易,撼岳家軍難”。前不久我去周口沈丘縣祭祖,偶然得知在村子里有條河,相傳是當(dāng)初金兀術(shù)在這里經(jīng)過(guò),河的名字是“兀術(shù)河”······這些地名就是一個(gè)個(gè)地標(biāo),也是一個(gè)個(gè)指引,表達(dá)的是百姓對(duì)岳飛將軍的崇敬與懷念、欽佩與敬仰。

小商橋上,憑欄望,高唱《滿江紅》;風(fēng)波亭中,靜佇思,低吟《小重山》。

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