山海經(jīng)讀后感一

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胡安娜八月第一次打卡《山海經(jīng)》

緣起:選擇這本書主要有兩個(gè)原因,最主要的原因是因?yàn)槟挲g越大,越發(fā)覺自己對(duì)于歷史的淺薄,發(fā)現(xiàn)其實(shí)很多東西是一脈相承,有它自己的發(fā)展特點(diǎn)的,而很多的道理也好,成功也罷其實(shí)在前人的故事里都演示過的,我們只不過需要去糟粕,取精華,在現(xiàn)代社會(huì)里高效仿罷了,所以對(duì)歷史對(duì)地理的渴求越來越大。第二個(gè)原因就是因?yàn)殡娨晞 度朗锾一ā?,不是為愛情,而是這本書的藍(lán)本就是山海經(jīng)故事,所以覺得山海經(jīng)應(yīng)該是一本比較有趣的書。

書籍簡(jiǎn)介:《山海經(jīng)》被譽(yù)為最神奇的上古地理書,內(nèi)容豐富,包含歷史、地理、民族、神話、宗教、生物、水利、礦產(chǎn)、醫(yī)學(xué)等諸方面內(nèi)容的古代著作,堪稱中國(guó)遠(yuǎn)古社會(huì)的百科全書。

書籍:此次選擇的書是中國(guó)歷代經(jīng)典寶庫里面的版本,作者是臺(tái)灣政治大學(xué)中國(guó)文學(xué)研究所博士李豐楙,他的研究領(lǐng)域以中國(guó)文學(xué)、道教文學(xué)、道教文化、華人宗教、身體文化為主;名字里的楙字就很有將就,音mao第四聲,同茂字,司馬相如曾說過“夸條直上,實(shí)葉君楙”

感受一:多讀古籍

中國(guó)文化的基調(diào)是傾向于人間的,是關(guān)心人生,參與人生,反映人生的。古往今來,圣賢才智,歷代著述, 大多圍繞著一個(gè)主題,治亂興廢與世道人心,都表達(dá)著一種對(duì)平凡事物的尊敬、對(duì)社會(huì)家國(guó)的情懷,對(duì)蒼生萬物的期待。很多人現(xiàn)在追捧的謂之經(jīng)典書籍大多也是從人性的角度去剖析管理學(xué)、成功學(xué)。早在幾千年前,這些成功的哲理與方法就已經(jīng)誕生,只是在現(xiàn)代文明的旗幟下,我們丟失了而已。從某種角度上說,五四以來的西化狂潮說是營(yíng)造了我們的時(shí)代感覺與世界精神,在一定意義上也是削弱了我們的文化認(rèn)同與歷史根源,使我們?cè)诂F(xiàn)代化的整體架構(gòu)上模糊了著力的點(diǎn),漫漶了精神的面。所以,我是非常支持多讀古籍的,只有在古籍里面循序漸進(jìn)、自淺而深的悟透和參透人生哲理,我們才能遇事不慌,處事有余,才能真正的站在巨人的肩膀上獲得心靈的自由與社會(huì)的成功。當(dāng)然怎么讀古籍,很多人認(rèn)為古籍要從娃娃抓起,所以各種私塾、傳統(tǒng)文化教育學(xué)院紛至沓來,蜂擁而至,層出不窮。我認(rèn)為讀古籍要從我們這代青年開始,特別是準(zhǔn)備做父母和剛剛做父母的青年,只有我們系統(tǒng)的去參讀古籍,切實(shí)去理會(huì),參會(huì)讓傳統(tǒng)的血液不流于表面而是滲入骨子里,只有在這樣的環(huán)境下成長(zhǎng)的孩子才能真正領(lǐng)略古籍的美好,否則大多都是曇花一現(xiàn),知其所以不知其所以然。所以正直青年的我們才是主力年。

前兩年很流行一句話,叫世界那么大,我想去看看,大家也大多都信奉讀萬卷書不如行萬里路,行萬里路不如名師指路,經(jīng)典作品就是名師,在讀它們的時(shí)候我們依然可以感受到陶淵明所說的獨(dú)坐草木扶疏的南窗下,微雨好風(fēng)俱來,伴著一酌春酒,欣欣然“汎覽周王傳,流觀山海圖,頓覺宇宙寬廣,視野開闊,忘卻人間世的煩擾,確是人生一大樂事!

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