可馴化的動(dòng)物都是可以馴化的，不可馴化的動(dòng)物各有各的不可馴化之處。如果你讀過(guò)托爾斯泰偉大的小說(shuō)《安娜.卡列尼娜》這本小說(shuō)，那么你就有似曾相識(shí)的感覺(jué)，它著名的第一句話就是“幸福的家庭都是幸福的，不幸的家庭各有各的不幸”。
歐亞大陸由于其廣大面積和生態(tài)的多樣性，一開(kāi)始就擁有最多的可供馴化的候補(bǔ)動(dòng)物。其次，澳大利亞和美洲，在更新世晚期動(dòng)物滅絕的大規(guī)模浪潮中失去了他們大多數(shù)可供馴化的候補(bǔ)動(dòng)物—這可能是因?yàn)榍皟蓚€(gè)大陸的哺乳動(dòng)物不幸首先突然接觸到人類(lèi)，而且這時(shí)已是我們的進(jìn)化史的后期階段，我們的進(jìn)化史的后期階段，我們的狩獵技巧已經(jīng)得到了高度的發(fā)展，歐亞大陸的的主軸線是東西方向，這相比較美洲為南北方向的主軸線，歐亞大陸更適合動(dòng)物植物的生長(zhǎng)，因?yàn)橥痪暥鹊臇|西兩地白天的長(zhǎng)度和季節(jié)的變化完全相同。
請(qǐng)想想麻疹等一些流行性疾病，想想這兩年的疫情，只有在人口較多的地方，這種病才會(huì)從一個(gè)地區(qū)傳到另外一個(gè)地區(qū)，因此這種病又叫人群病，如果說(shuō)農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使我們的病毒交了好運(yùn)，那么城市的出現(xiàn)則給他們帶來(lái)了更大的幸運(yùn)。以文明自詡的民族總是把文字看作使他們比“野蠻人”更優(yōu)越的鮮明特點(diǎn)，如同現(xiàn)今社會(huì)一旦發(fā)現(xiàn)了新技術(shù)，下一步就是說(shuō)服世界去使用，如果新技術(shù)被廣泛使用，而僅有少數(shù)人未能正確使用，那么他們?nèi)缤暗?野蠻人"一樣被看待。
這本書(shū)到此也總結(jié)完了，個(gè)人感覺(jué)同樣是研究人類(lèi)進(jìn)化史的，我可能更喜歡簡(jiǎn)史三部曲，不同社會(huì)之所以在不同大陸得到不同的發(fā)展，作者的主要觀點(diǎn)是因?yàn)榇箨懎h(huán)境的差異，而非人類(lèi)生物的差異。
