人的生命像一粒種子，隨風(fēng)飄散到什么地方，都得生根、發(fā)芽、成長，哪怕這種生長是扭曲的。
▋傳統(tǒng)婚姻下的招妻
招妻，是一個艱難生存的產(chǎn)物。在招妻這一路上，除了明面上的困難，讓人最感到壓抑的，是這個生存的環(huán)境。
馬宏杰在《西部招妻》里跟拍、記錄了老三幾次招妻的經(jīng)歷。被媒婆騙、被放鷹、人財兩空。老三是個殘疾人，三十八歲開始找媳婦，家里為給他找媳婦，幾乎搭上了全部積蓄，父親也被氣死了。
在老三的故事報道出來之后，湖北青年劉祥武也找到了馬宏杰，希望他幫自己找一個老婆。劉祥武喜歡讀書看報、思維清晰、也非常聰明，他善于利用媒體幫自己解決問題，也心存善意會不斷幫助別人，甚至到了傻的地步。
▋遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng)取名昭君
讀小學(xué)6年級我們搬到的新家隔壁有一個廢棄的面粉廠，住了一家五口人。男人像個老頭，接近我爺爺?shù)哪昙o(jì)，女的卻還相對年輕。這個老男人幾乎整天無所事事，蹲在門階上抽煙袋，女人總是坐在離他不遠(yuǎn)的地方洗衣服，見了人會露出生怯的笑容。
聽這個村子里的人說，有人問過女人她家在哪里，她準(zhǔn)備回答的時候，男人就會給她使眼色。有時候男人不在旁邊，女人說，我不能說，說了他會打我。
她的大兒子，個頭不高，頭發(fā)蓬亂，不愛說話，沒怎么讀過書，做一些笨重的活掙錢。小女兒剛會到處亂跑。還有一個讀小學(xué)的大女兒，名字叫昭君。我一直覺得這個名字是女人取的，她把自己比作昭君，遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng)，再也回不去。
▋剩男時代危機(jī)的到來
中國的歷史太久太厚重了，需要保護(hù)的傳統(tǒng)很多，但是需要打破的傳統(tǒng)也是一道堅(jiān)壁。
計(jì)劃生育政策下來以后，生兒續(xù)香火，養(yǎng)兒防老的觀念讓很多家庭選擇生一個兒子，當(dāng)兒子們到了適婚年齡，開啟的卻是一個剩男的時代。
美國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家，埃伯施塔特在他的《人口的未來》一書中預(yù)測，到2020年，中國適婚男性人數(shù)將較女性高出4000萬。到2030年，30多歲的中國男性將有超過四分之一未婚。
剩女的選擇
剩女很難和一個同齡或者二十幾歲的男人結(jié)合，但是四十歲的男人成熟穩(wěn)重，卻正是二十幾歲女孩的良配。
所以不愿湊合不愿搶寡婦的剩男們，也許還可以把希望寄托在晚自己十年出生的女孩身上。
不過越往后也是越困難的，經(jīng)濟(jì)持續(xù)不景氣但結(jié)婚標(biāo)配房和車，女同和偽女同屢見不鮮，二孩政策實(shí)施一年生育率仍然下跌，越來越多的人晚育甚至選擇丁克的生活方式，要消化掉還會繼續(xù)增加的剩男們可能需要很長一段時間。
▋被儀式綁架的人生
無論在寧靜偏僻的鄉(xiāng)村，還是在喧鬧時尚的都市，都需要完成成長，掙錢，結(jié)婚，生子，養(yǎng)老這些儀式，才被定義為完整人生。
結(jié)婚是這個儀式里面最關(guān)鍵的一環(huán)，走過婚姻，成熟的人生才算真正開始，一個家庭和民族才能延續(xù)。
招妻、騙妻、談戀愛、相親，不同生存環(huán)境下的人類，利用各種方式完成著這個重大的儀式。
這是一個被儀式綁架的人生。
