愛(ài)是主體間的一種承認(rèn)關(guān)系。

如同在許多情況下一樣，當(dāng)見(jiàn)證人告訴了我們他們并不知道他們已經(jīng)知道的某些東西時(shí)，他們的證詞往往是最可信的。

一想到我即將二十一歲，我又陷入憂(yōu)郁。

奮力與這個(gè)世界爭(zhēng)奪著你的存在。

當(dāng)我第一次想到死的時(shí)候就已經(jīng)死了。

我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨。

它如是存在著，就其本質(zhì)而言它可以不如是存在……

存在本身是它所非是，而非它所是。

假定有一個(gè)真實(shí)而有效的論證

高考完我們就是大人了。

The most incomprehensible thing about the world is that it is comprehensible.

頓悟兩次即是沒(méi)頓悟。

我寫(xiě)作是為了被愛(ài)：被某個(gè)人，某個(gè)遙遠(yuǎn)的人所愛(ài)。

我是個(gè)來(lái)自工人階級(jí)家庭的人，寫(xiě)小說(shuō)這件事對(duì)我來(lái)說(shuō)，也總是有些可疑。

當(dāng)眾孤獨(dú)。

一切不值正名的戀情，在希冀中茍同事到如今。

她或許有一種高人一等之感。

我們靠著共同的力量征服了這一天。

你的父母在你出生以前也是充實(shí)而復(fù)雜的個(gè)體。

而它們?cè)径际橇鲃?dòng)的，暫時(shí)性的過(guò)程。

在研究過(guò)程中找到其自身邊界。

那個(gè)你們從造物主那兒得到，又用整個(gè)生命去表現(xiàn)的論點(diǎn)是多么簡(jiǎn)單而美好。?

廟宇要用八分的/一生還沒(méi)用過(guò)

熱勢(shì)退盡，還我寂寞的健康。

我才知道，在奧斯維辛也可以感到無(wú)聊。

以一身立于過(guò)去遺骸與將來(lái)胚胎之中間，赤手空拳，無(wú)一物可把持。

等等，湯快涼了。

拉丁世界并不愛(ài)好自由，只喜歡為它而斗爭(zhēng)。

另一方面是受到粗暴對(duì)待后感受到了屈辱而產(chǎn)生的悲天憫人以及對(duì)社會(huì)公正的渴望并短暫地愿意以身作則。

任何非人的世界都會(huì)由于習(xí)慣成為人的世界。

她掉臉看壁上的大穿衣鏡，立刻恢復(fù)理智。

看到了成千上萬(wàn)、隨處可遇的開(kāi)朗的女孩子。

這件事里面其實(shí)有更多的東西。

這讓他覺(jué)得自己在說(shuō)著什么。

êtres discontinus

把貧窮純潔化，把苦難崇高化。

由于你寫(xiě)下的那些冗長(zhǎng)不明的語(yǔ)句，我對(duì)那些往事的記憶統(tǒng)統(tǒng)消失了。

存在的連貫性是獨(dú)立于死亡的。

當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)剛爆發(fā)時(shí)他就開(kāi)始著手寫(xiě)作，并預(yù)料到，它將是偉大的。

高大的白楊，未必知道自己是白楊。羊與羊之間傳授彼此的無(wú)知。

我有足夠的智慧認(rèn)識(shí)自己的母親。

這個(gè)世界什么都沒(méi)有缺少。

原以為一部《史記》就夠了。