你在國(guó)家博物館錯(cuò)過(guò)的文物(一)

在高處站久了,就會(huì)有往下跳的沖動(dòng)。一直凝視一棵樹(shù),就會(huì)說(shuō)樹(shù)的語(yǔ)言。

那年北京三環(huán)房?jī)r(jià)一平米不到一萬(wàn),一位網(wǎng)友對(duì)我說(shuō)。

在博物館里,盯著那些文物。時(shí)間長(zhǎng)了,那些文物被看的不好意思,柜子里的他們無(wú)處可逃,不能調(diào)頭走開(kāi),只好絮絮叨叨的講自己的故事。這時(shí)我想起網(wǎng)友的話,回頭看看,一平米不到一萬(wàn)已經(jīng)是上古的事情,比我所見(jiàn)過(guò)所有的文物都要久遠(yuǎn)而無(wú)期。

國(guó)家博物館有140萬(wàn)件藏品,國(guó)家一級(jí)文物近6000件,這么多文物不可能全都展出,上誰(shuí)不上誰(shuí),要不少專家討論的。就是一個(gè)紙片,一個(gè)褲頭,能放進(jìn)基本陳列“古代中國(guó)”里,也一定大有含義。不過(guò),逛博物館的,大都時(shí)間有限,只能撿有名和顏值高的看看,大多數(shù)的展品肯定會(huì)被冷落,專家的深心所寄變的毫無(wú)意義。

標(biāo)題是錯(cuò)過(guò)的文物,換句話說(shuō),其實(shí)就是可以錯(cuò)過(guò)的文物。你去趟國(guó)博,肯定不會(huì)錯(cuò)過(guò)后媽鼎,四羊方尊,要不別人會(huì)說(shuō)你白跑一趟??墒蔷退隳銦o(wú)視我下面列出的每一件文物,哪怕很多是中國(guó)之最,中國(guó)唯一,也不會(huì)有人說(shuō)你錯(cuò)過(guò)了什么。

陰天打孩子,閑著也是閑著,如果你能第二次,第三次去國(guó)博,你可以拿著本文,按圖索驥,看看那些你以前走過(guò),路過(guò)的文物。篇幅所限,這里只列出在國(guó)博基本陳列“古代中國(guó)”中那些容易錯(cuò)過(guò)的文物。

本文中文物器型的說(shuō)明來(lái)自國(guó)博館網(wǎng),圖片如無(wú)說(shuō)明,是作者自己拍攝

按時(shí)間順序,遠(yuǎn)古時(shí)期

?“古代中國(guó)” 陳列,進(jìn)門(mén)不遠(yuǎn)右手,第一個(gè)你會(huì)錯(cuò)過(guò)的文物

紋飾鹿角(復(fù)制品),舊石器時(shí)代晚期,1987年河北興隆采集


第一個(gè)反應(yīng),誰(shuí)放個(gè)肘棒在這兒。能進(jìn)“古代中國(guó)”陳設(shè)的,都是萬(wàn)里挑一,有背景的。更何況珍貴的連原件都不放,只放個(gè)復(fù)制品。

在沒(méi)有更新的出土證據(jù)之前,這個(gè)肘棒代表了中國(guó)這片土地上美術(shù)創(chuàng)作的起點(diǎn),源頭。這件已經(jīng)石化的赤鹿右角眉枝殘段上的刻紋是目前中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早的美術(shù)創(chuàng)作(舊石器時(shí)代晚期),距今萬(wàn)余年。原始人將鹿角磨制后刻紋,有染成紅色。上面有三組圖案,一組由直線,斜線和連弧線組成,一組由互相平行的密集曲線組成,一組由四組密集的曲線組成,成對(duì)稱性。

根據(jù)中國(guó)美術(shù)考古發(fā)現(xiàn)史,沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有傷害,這件美術(shù)品和同時(shí)期歐洲舊石器時(shí)代晚期豐富多彩的雕塑和繪畫(huà)相比,實(shí)在是過(guò)于原始。

同期的法國(guó)拉斯科洞穴壁畫(huà)




單從出土的生產(chǎn)工具來(lái)看,中國(guó)境內(nèi)舊石器時(shí)代晚期原始人和同時(shí)期歐洲舊石器時(shí)代晚期原始人的智力水平并無(wú)如此巨大的差別,不知道為什么藝術(shù)創(chuàng)造方面有這樣的差距??脊艑W(xué)者走遍了山山水水,也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)舊石器時(shí)代晚期的洞穴壁畫(huà),只有認(rèn)為中國(guó)境內(nèi)的洞穴壁畫(huà)很可能存在于巖溶洞穴,被巖石溶解所覆蓋。對(duì)于中國(guó)境內(nèi)舊石器時(shí)代晚期繪畫(huà),特別是洞穴繪畫(huà)的發(fā)現(xiàn),國(guó)家博物館編的《文物中國(guó)史》的史前史部分就有了這樣的感嘆,我們這一代是有困難,這是“給下一代的考古學(xué)家留下了一個(gè)夢(mèng)想”。考古諸君努力了。

往里走,一個(gè)角落,有一個(gè)不起眼的陶罐。這個(gè)文物就叫陶罐,新石器時(shí)代前期,1962年江西萬(wàn)年仙人洞出土


這個(gè)破破爛爛,靠石膏復(fù)原的罐子是國(guó)家一級(jí)文物。 為什么?

這個(gè)陶罐關(guān)系到中國(guó)新石器時(shí)代的起源。新石器時(shí)代的關(guān)鍵判定就是陶器。任你一個(gè)遺址,哪怕把石頭磨的再細(xì),就算磨成花兒,沒(méi)有陶器出土,就不能說(shuō)是屬于新石器時(shí)代。哪怕有一片陶片,恭喜你,就升級(jí)成了新石器時(shí)代遺址,因?yàn)樘掌鞒霈F(xiàn)標(biāo)志人類可以改變天然物性質(zhì)。

過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期,西亞是公認(rèn)的陶器發(fā)源地,代表就是幼法拉底河的穆賴拜特遺址。作為陶瓷大國(guó),中國(guó)卻一直找不到距今一萬(wàn)年左右的陶器。1962到1964年在江西萬(wàn)年仙人洞出土了一批陶片,其中就有這個(gè)陶罐。這個(gè)陶罐是手工捏塑而成,直口,深腹,圜底,外飾繩紋,胎質(zhì)粗陋,器形簡(jiǎn)單,制作技術(shù)原始,燒成溫度低。這件陶罐是迄今在中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的年代最早的可復(fù)原的成型陶器之一。這批陶器的年代測(cè)定,十分周折,因?yàn)槌鐾撂掌鞯貙幽甏奶?14年代測(cè)定(大于8000年前)結(jié)果居然早于其下層的年代(5000年前),大??脊懦WR(shí),所以在當(dāng)時(shí),陶器的年代受到了廣泛質(zhì)疑,后來(lái)經(jīng)過(guò)多次研究解決了這個(gè)問(wèn)題,1990年當(dāng)時(shí)的中國(guó)歷史博物館,在中國(guó)通史陳列中將其標(biāo)為距今1萬(wàn)年。過(guò)去二十多年,考古學(xué)者又在湖南道縣,廣西桂林獨(dú)山等地發(fā)現(xiàn)了距今1萬(wàn)年左右的陶器,終于可以理直氣壯的說(shuō)中國(guó)陶器起源和西亞是同時(shí)的,中國(guó)也是世界上最早出現(xiàn)新石器時(shí)代文化的地區(qū)之一。

牙雕鳳鳥(niǎo)匕形器, 新石器時(shí)代前期 ,1977年浙江省余姚市河姆渡出土


這件牙雕在龕式展柜中陳列,是中國(guó)最早的牙雕藝術(shù)品之一。這件匕形器用象牙圓雕成鳥(niǎo)形,腹背部鉆一孔,質(zhì)地細(xì)密,制作精巧,是河姆渡文化造型藝術(shù)中的精華。河姆渡遺址出土有亞洲象的骨骸,當(dāng)時(shí)浙江一帶十分溫暖濕潤(rùn)。匕在古代是一種取食器具,這個(gè)牙雕鳳鳥(niǎo)在外觀上與匕很相似,卻不是匕,所以叫匕形器,從其腹背的鉆孔看,它應(yīng)該是穿系起來(lái)使用的,很可能是在原始信仰活動(dòng)中使用的儀式用具或裝飾品。同時(shí)河姆渡出土的另一件牙雕,雙鳥(niǎo)朝陽(yáng)紋牙雕,現(xiàn)藏于浙江省博物館,是第三批禁止出國(guó)展出文物。

陶塑孕婦像, 新石器時(shí)代后期, 1982年遼寧省朝陽(yáng)市喀左東山嘴出土


這件孕婦陶塑像頭部缺失,手足也有殘缺。腹部凸起,臀部肥大,女性特征鮮明。通體打磨光滑,外涂一層紅陶衣。這是中國(guó)境內(nèi)最早的人體雕塑之一。

中國(guó)境內(nèi)目前沒(méi)有舊石器時(shí)代的雕塑,這一點(diǎn)同繪畫(huà)一樣,落后于歐洲。歐洲多地曾出土過(guò)舊石器時(shí)代的小型婦女雕像。長(zhǎng)時(shí)期以來(lái),考古界認(rèn)為史前中國(guó)有動(dòng)物雕塑,但缺乏人體美術(shù)品,特別是類似歐洲的女性雕像,直到1982年,遼寧朝陽(yáng)市東山嘴紅山文化出土了兩件小型陶塑裸體孕婦像,這類小型孕婦像在歐洲舊石器時(shí)代晚期出土過(guò),塑像多為石質(zhì)。這類陶塑可能是祈求生育、繁殖的“女神”崇拜物。

夏商西周時(shí)期

銅爵,二里頭文化,1984年河南省偃師縣二里頭出土


長(zhǎng)流尖尾,整體造型顯得纖細(xì)淡薄,其合金成分為銅92%、錫7%,屬錫青銅。壁較薄,器表粗糙,無(wú)紋飾,表現(xiàn)出早期青銅器的工藝拙稚。

就這么一個(gè)樸素的爵,有著中國(guó)青銅的三個(gè)之最。這件銅爵是中國(guó)歷史上最早的爵,也是中國(guó)歷史上出現(xiàn)最早的青銅酒具,更是中國(guó)歷史上最早的青銅容器。新石器時(shí)代可能有青銅容器,比如河南登封王城崗龍山文化遺址出土過(guò)一塊有弧度的銅片,不過(guò)無(wú)法確認(rèn)是否真是容器。

爵是酒器但不是飲器,是禮器。很多影視作品里,演員拿著爵往嘴里倒酒。爵應(yīng)該裝鬯酒, 用于裸禮,要灌地以求神,爵的流口不方便對(duì)嘴喝,卻利于傾倒鬯酒。

從出土的二里頭(一說(shuō)夏)青銅器看,外貌拙撲,缺乏裝飾,處于工藝萌發(fā)期。而文獻(xiàn)記載夏時(shí)有裝飾有百物形貌的巨大的青銅九鼎(左傳:鑄鼎象物,百物為之備),這里是不是后人對(duì)夏的夸大想像。

宰豐骨匕, 商,傳河南省安陽(yáng)市出土


這件骨匕在龕式展柜中陳列,是用犀牛肋骨做的,匕首是餐具??逃谏掏醯垡一虻坌亮辏幻婵逃?8個(gè)字,記載帝辛將獵獲的犀牛賞賜宰豐之事,另一面刻獸面、蟬紋和虺龍紋,并嵌有綠松石,就當(dāng)時(shí)的工藝水平,這件骨匕堪稱精品。

商周時(shí)我國(guó)北方犀牛不少,1963年陜西興平出土的漢代錯(cuò)金銀銅犀,真實(shí)反映了蘇門(mén)犀牛的形象,同樣在古代中國(guó)中陳列,算是不能錯(cuò)過(guò)的文物精品。根據(jù)孫機(jī)老師,漢以后,北方犀?;窘^跡,到了唐代犀牛已經(jīng)極為罕見(jiàn),以至于唐代人畫(huà)犀牛都走了樣,宋以后,基本上就照著黃牛畫(huà),再加個(gè)角,到了清朝,再看到真的犀牛,已經(jīng)不認(rèn)識(shí),無(wú)法和習(xí)慣上的犀牛(黃牛加角)聯(lián)系起來(lái),另起了一個(gè)名字叫‘鼻角獸’《坤輿圖說(shuō)》。

看看犀牛如何一步步變成黃牛

漢代錯(cuò)金銀銅犀 栩栩如生

唐雙犀鏡(好萌的兔耳朵)網(wǎng)圖


南宋鐵犀(湖南茶陵)網(wǎng)圖


這幾個(gè)展區(qū)都是普天蓋地的青銅器,特別是婦好墓出土的大量精美青銅器。幸好我寫(xiě)的是錯(cuò)過(guò)的文物,要是寫(xiě)不能錯(cuò)過(guò)的文物,不知道寫(xiě)到什么時(shí)候。

“作冊(cè)般”青銅黿,商后期,2003年征集


器作立體黿狀,背甲嵌入4矢。黿背中部鑄銘文。銘文4行33字,講的是丙申日商王行至洹水,射黿,商王射1箭,作冊(cè)般佐射3箭,全部命中。商王命寢馗將射獲的黿賜給作冊(cè)般,并說(shuō):“將此事銘記于庸器,作爲(wèi)你的寶物。”銘文所記與器取像相合。(對(duì)銘文的理解,這里取國(guó)博的說(shuō)法,不同學(xué)者間差異很大,有人說(shuō)商王只是讓作冊(cè)般仿造,不是給他的,不能叫“作冊(cè)般”青銅黿,有人認(rèn)為是作冊(cè)般給他媽的)。作冊(cè)般的官職是作冊(cè),書(shū)寫(xiě)竹簡(jiǎn)。

這是一件相對(duì)比較新的入住國(guó)家博物館的文物,在龕式展柜中陳列,和宰豐骨匕是鄰居。黿就是很大的鱉,水里很難射中,估計(jì)是先把黿抓住,當(dāng)一個(gè)靶子讓老大射,更多是一種射禮,而非狩獵。青銅黿不是一個(gè)實(shí)用器,器型獨(dú)特,是個(gè)紀(jì)念品,紀(jì)念在洹水中射中黿的事。黿在古代是一種美味。春秋時(shí)鄭靈公做黿羹,公子宋來(lái)看靈公,公子宋說(shuō)自己食指大動(dòng),一定有好吃的,靈公知道了,就是故意不給公子宋吃,后來(lái)公子宋真生氣了,拿手指戳黿(染指一詞的來(lái)歷),再后來(lái)呢,公子宋找個(gè)機(jī)會(huì)把靈公殺了。

馬頭式弓形器,商,1976年河南省安陽(yáng)市殷墟婦好墓出土


“弓”身呈扁長(zhǎng)形,弓身面部飾有4個(gè)蟬紋,上面鑲嵌有綠松石片,在蟬紋之上鑄有立夔,每側(cè)2個(gè),兩角上堅(jiān),張口圓目,屈身卷尾,眼、身部均嵌有綠松石。在小屯M20車馬坑出土?xí)r,弓形器在車上殉人的頭骨和腿骨當(dāng)中。

為什么挑這件文物說(shuō),因?yàn)楹苌僖?jiàn)的,到現(xiàn)在大家不知道這玩意兒是干什么的,連叫什么不知道。不能定名,只有叫弓形器。它的用途和定名有多種說(shuō)法,一種認(rèn)為它是弓上的附件叫"弓柲"。另一種認(rèn)為是車馬器,是御者用來(lái)系轡用的,叫"弭"。一說(shuō)是古代的騎馬者和駕車者用來(lái)絆掛馬韁而解放雙手的工具,定名為"掛韁鉤"。一說(shuō)是一種專用工具,大概只在駕車和騎馬時(shí)才緊縛于御者、騎手腰前,而非腰帶上一般懸掛物或附件。馬頭式弓形器也說(shuō)明我們對(duì)古代的生活了解其實(shí)太少,當(dāng)初的日常,現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)人能識(shí)。

說(shuō)起商代,感覺(jué)那時(shí)候大家干什么都用青銅。青銅器不是一般人能用的,大量的還是用骨器。有專門(mén)的骨器廠,根現(xiàn)在的木材加工廠一樣。在鄭州商城北面的骨料坑里出土了1000多件骨器和半成品,骨料有些來(lái)自牛和豬,那最多的骨料來(lái)源是什么,猜一猜?是人的肢骨和肋骨。要是商代大街上,有人攔住你,說(shuō)你骨骼精奇,他一定看上你這一身的家具和精裝材料了。

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