我執(zhí)的形成

什么是我執(zhí)?

本人粗略理解為:我堅持、固守的思想觀念。

為什么不用觀點呢?

我認為點沒有念的全面性,點只是念的冰山一角而已。

沒接觸佛學思想前,不知道“我執(zhí)”是由我們自身的器官的感受給我們形成的觀念。只淺淺的認為我們的人生閱歷讓我們形成了各種我們自己認為“對”的觀念,從而執(zhí)著于此不變。

很多人認為佛學知識是迷信,但其實你深入了解,Ta是科學,而且是超越現(xiàn)在科學存在的一種“高科學”。

現(xiàn)在的科學發(fā)展也只是在不斷地驗證佛學理念:比如佛看一杯水,八萬四千蟲(微生物)。

好,言歸正傳。

佛認為我執(zhí)是由我們的身體感觀(眼、耳、鼻、舌、身、意)對外在事物的感知后,形成的感受而來的。

比如我們的眼睛看到了一個東西(感知),我們在觸摸和運用中,就會形成一種認知。如果我們不停地驗證,得出相同或者絕大多數(shù)相同的感受,我們就會把這種認知牢固地“刻在”我們的大腦里,一個“我執(zhí)”便形成。

看到人(美、丑)、物、事……等,經(jīng)過我們的體驗,得出我們的經(jīng)驗,而且這種經(jīng)驗難以破除,這就是“我執(zhí)”。

死死抓住不放,而且還會以此作為“度、量、衡”開評判和標榜。

眼睛看到的、耳朵聽到的、鼻子聞到的、舌頭嘗出來的、身體接觸感受到的、經(jīng)過意念加工而形成的,就這就六識(眼耳鼻舌身意)的各種“小識”的綜合形成我們的第七識——我執(zhí)。

由此看來“我執(zhí)”就不單單某個認知,但單個認識也算是“我執(zhí)”。

在佛學理念中我執(zhí)是一個牢關(guān),幾乎牢不可破的關(guān)口。都是大腦層面的認識,就是我們現(xiàn)在非常崇拜的——邏輯思維。

有些人以我執(zhí)為榮,因為有理想、有信念、有目標、有動力,比如我就是這樣、我認為、我感覺、我覺得、應該是、就是、千真萬確、鐵的事實……

于是有了李笑來老師的:成功=努力+運氣。

老師有很多努力的法門,而講了很多的法門,但是他就沒有關(guān)于運氣的法門,也講不了運氣的法門。

因此絕大部分不會成功,他的成功也只是個偶然。

因為他的“我執(zhí)”堅定地認為,運氣是誰也把握不了的。

應該說他對成功的定義就是錯誤的,他定義的成功也只是大腦意識(邏輯思維)層面能想到的,這些都是理性的東西。

他定義的成功絕大多數(shù)都在物質(zhì)層面,而物質(zhì)層面的成功不管有多大、多輝煌,也算不上真正的成功。

因為Ta忽略了“靈魂”層面,我們成功最終的歸屬地都應回歸到“靈魂”層面。

而佛學就有關(guān)于“靈魂”層面的“成功”,而且跟運氣沒有絕對關(guān)系,Ta在我們每個人的“心”里面。

法門在哪?

自己去鉆研。

或許這又是我的另一個“我執(zhí)”,信就去驗證,不信就當我講了個笑話。

因為我現(xiàn)在還沒悟得“天機”,呵呵!

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