這本書(shū)的作者是來(lái)自馬來(lái)西亞的維申·拉克雅禮。出生平凡的他，畢業(yè)兩年內(nèi)，被辭退兩次，創(chuàng)業(yè)失敗兩次。然而看似普通的他，從各式各樣的人身上學(xué)習(xí)能力。將別人的智慧進(jìn)行編碼，重新解讀，構(gòu)建出了用以理解世界的新模式。他將這些智慧總結(jié)成十個(gè)顛覆性思維，也就有了這本書(shū)。
《生而不凡》這本書(shū)，作者說(shuō)它不算是個(gè)人成長(zhǎng)的書(shū)籍，更不是一本工具書(shū)。這本書(shū)的理念會(huì)轟炸我們的固有的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。讀這本書(shū)我們會(huì)了解到許多過(guò)去的決定，并不是我們主動(dòng)選擇的結(jié)果，而是無(wú)意識(shí)的陰差陽(yáng)錯(cuò)。那么讓我們一起來(lái)打破普世規(guī)則，去選擇屬于我們的世界。去重新編碼蛻變自己，一步步的邁向卓越。
這本書(shū)總共包括四個(gè)部分，今天我也從這四個(gè)部分來(lái)給大家講一講這本書(shū)。
第一部分：普世塑造，講的是生活在普世規(guī)則里，你如何被周?chē)氖澜缢茉臁?/p>
第二部分：覺(jué)醒自己，講的是通過(guò)覺(jué)醒來(lái)選擇屬于你的版本的世界。
第三部分：重新編碼，講的是將自己重新編碼，蛻變你的內(nèi)在世界。
第四部分：邁向卓越，講的是如何邁向卓越，改變世界。
一、普世塑造
普世規(guī)則也就是普遍適用于這個(gè)世界的規(guī)則。我們所有人都生活在這個(gè)普世規(guī)則的世界里，并被這些規(guī)則所塑造。
而這些規(guī)則的起源要追溯到人類(lèi)創(chuàng)造了語(yǔ)言，形成了文化，雖然這些文化幫助我們理解世界，但這些文化又形成了那條框框的規(guī)則。
最終這些規(guī)則規(guī)定我們應(yīng)該這樣生活，我們應(yīng)該選擇這份工作，應(yīng)該考這所大學(xué)，應(yīng)該學(xué)什么專(zhuān)業(yè)，應(yīng)該住在哪座城市等等。
我們很多人就是這樣，盲從著這些生活的規(guī)則，被無(wú)形的規(guī)則所束縛。而我就是其中一個(gè)，考了離家近的大學(xué)，選了并不喜歡的本專(zhuān)業(yè)相關(guān)的工作，住在了離家近的城市。
然而其實(shí)我們的生活并不是標(biāo)準(zhǔn)答案，除了物理定律和社會(huì)法律，其他很多規(guī)則都值得去被質(zhì)疑。我們現(xiàn)在的很多選擇，其實(shí)都是出于自我保護(hù)，過(guò)分的強(qiáng)調(diào)安全所做的選擇。
然而想要真正的活過(guò)，就得打破常規(guī)，去走那些少有人走過(guò)的路。那么我們?nèi)绾稳ゴ蚱破帐酪?guī)則，超越普世規(guī)則呢？
想要打破普世規(guī)則，我們得去學(xué)會(huì)質(zhì)疑和辨別那些胡扯規(guī)則。
胡扯規(guī)則又是什么呢？胡扯規(guī)則其實(shí)是某個(gè)為了簡(jiǎn)化我們對(duì)世界的認(rèn)知，而衍生出的類(lèi)似于胡扯的規(guī)則。而這個(gè)世界的運(yùn)作方式，大部分都是基于代代相傳的胡扯規(guī)則。
那些胡扯的規(guī)則，很可能是我們出生在特定的時(shí)代背景和特定的家庭背景下，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的文化和社會(huì)條件的熏陶，最后形成了根深蒂固的觀念。而那些看似高效率的前人走過(guò)的路。其實(shí)可能并不總是最聰明最好的辦法，可能只是我們沒(méi)有找到最新的路。
所以在這些謊言、假象等的包圍下，其實(shí)沒(méi)有什么規(guī)則是不能被質(zhì)疑的。勤奮和高學(xué)歷不一定能保證你成功，我們也不一定要去依附一種宗教。這些常見(jiàn)的胡扯規(guī)則都需要質(zhì)疑。
而幼時(shí)的教育，權(quán)威人士，以及我們想要獲取歸屬和認(rèn)可，還有心底的那份不安全感，都讓我們很容易受這些規(guī)則的傳染。
比如為了融入群體，為了獲取一丁點(diǎn)兒的歸屬和認(rèn)可。我們總會(huì)去做一些自己不喜歡的事情。忘記了自己曾經(jīng)也是一個(gè)理想主義者，從叫囂的憤青變成了沉默的大多數(shù)。
所以我們必須去質(zhì)疑和辨別那些規(guī)則。因?yàn)槟切┮?guī)則不一定全是渣滓，但也不全是精華。去粗取精，去追求真正所向往的地方。要記住，每個(gè)未曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。
二、覺(jué)醒自己
在不斷的質(zhì)疑那些胡扯規(guī)則后。我們要學(xué)會(huì)去定義自己的規(guī)則。去學(xué)會(huì)接受對(duì)自己有用的信念，習(xí)慣和行為方式，舍掉那些不需用的舊的規(guī)則。也就是通過(guò)練習(xí)自己的意識(shí)工程，改寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知，去更新自己的行為方式。
作者將人的大腦比作電腦系統(tǒng)。更新自己的行為，也就如更新電腦操作系統(tǒng)，去做好硬件和軟件這兩個(gè)部分。
硬件就是我們的現(xiàn)實(shí)認(rèn)知。即對(duì)于世界的種種信念。而我們的信念塑造了我們的世界。如果我們使用自己的意識(shí)工程，去換上新的信念來(lái)更好的服務(wù)自己，也就是改變了我們的現(xiàn)實(shí)認(rèn)知。
比如我以前對(duì)自己工作的信念一直都是在生物領(lǐng)域內(nèi)做一個(gè)好的工程師。所以一直到現(xiàn)在我還在研發(fā)工程師的路上走著。然而近期在不斷的給自己重新定位時(shí)。我更喜歡的是旅行這方面。所以我的大腦里又有了新的信念，而這個(gè)信念又重新影響著我不斷向旅行這方面去發(fā)展。
軟件就是習(xí)慣或者行為方式，它也就是根據(jù)現(xiàn)實(shí)認(rèn)知所做的事情。以前的學(xué)校系統(tǒng)，讓我們的行為方式并沒(méi)有做得很好。很多方面都沒(méi)有獲得最優(yōu)的方式。如果把行為方式比作應(yīng)用軟件。我們根據(jù)目的來(lái)重新更新和下載，就可以升級(jí)自己的行為方式。
比如說(shuō)在明白我的定位是向旅游方面發(fā)展，那么我就要改變自己的旅游習(xí)慣，不再走馬觀花，要勤觀察勤記錄，不斷去接觸這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的行家。
總的來(lái)說(shuō)，我們的現(xiàn)實(shí)認(rèn)知和行為方式，總是存在著局限之處，而我們的成長(zhǎng)環(huán)境決定了我們的現(xiàn)實(shí)認(rèn)知，現(xiàn)實(shí)認(rèn)知又決定了我們的行為方式。當(dāng)我們需要更新系統(tǒng)時(shí)，就需要重新去改變和更新這兩方面。
三、重新編碼
當(dāng)我們意識(shí)到現(xiàn)實(shí)認(rèn)知和行為方式限制著我們的成長(zhǎng)，那么我們就要去嘗試新的思考和行為方式。去將自己重新編碼，成為不一樣的自己，創(chuàng)造屬于自己的天地。
而支持我們重新編碼的兩大支柱就是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和擁有快樂(lè)。而重新編碼的過(guò)程就是改造現(xiàn)實(shí)世界，也就是用內(nèi)在意識(shí)去重新塑造外在世界。
改造現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)鍵的兩個(gè)元素，一是當(dāng)下的快樂(lè)。二是未來(lái)的愿景。當(dāng)下的快樂(lè)會(huì)促使我們快馬加鞭的向目標(biāo)走去。而心懷夢(mèng)想的未來(lái)愿景就是我們的目標(biāo)，指引著我們不斷前行。所以。只要實(shí)踐快樂(lè)自律，創(chuàng)造未來(lái)愿景，我們就能夠?qū)⒆约褐匦戮幋a。
那么如何去實(shí)踐快樂(lè)自律，掌控快樂(lè)呢。本書(shū)提供了三大秘訣。第一就是感恩，也就是向后看，學(xué)會(huì)感恩并珍惜現(xiàn)有的一切。第二就是原諒，通過(guò)原諒來(lái)獲得內(nèi)心的解放。第三就是付出，帶給別人快樂(lè)，也就會(huì)給自己帶來(lái)更多快樂(lè)。
就比如我們可能生活在不快樂(lè)的原生家庭。如果學(xué)會(huì)去感恩父母帶給自己的生命和已經(jīng)擁有的一切，原諒那些父母帶來(lái)的錯(cuò)誤的事情，學(xué)著給這個(gè)家庭去付出，這樣我們的家庭氛圍就會(huì)變得快樂(lè)起來(lái)。
而如何創(chuàng)造未來(lái)愿景呢？首先我們得明白，未來(lái)愿景并非他人所期，而是我們心之所向。是能為我們帶來(lái)真正快樂(lè)的終極目標(biāo)。所以創(chuàng)造未來(lái)愿景，就需要追尋自己的內(nèi)心和感受。
作者在這里提供了三個(gè)重要問(wèn)題，讓我們?nèi)フ覍ぷ约旱哪繕?biāo)。一、在這一生當(dāng)中，你想要體驗(yàn)什么樣的經(jīng)歷？二、你想要如何成長(zhǎng)？三、你想要如何作出貢獻(xiàn)？又把這三個(gè)問(wèn)題細(xì)分成12個(gè)平衡領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>
大概說(shuō)一下我的探索過(guò)程，比如說(shuō)我想要的經(jīng)歷是每天看到不一樣的風(fēng)景，去體驗(yàn)不同的風(fēng)土人情。而我想要的成長(zhǎng)就是在路上收獲更多的樂(lè)趣去找尋旅行的意義。而我想要做出的貢獻(xiàn)就是帶著更多人去追尋旅行的意義。所以我的目標(biāo)方向就是在旅行方向上進(jìn)行突破。
四、邁向卓越
當(dāng)我們定義了外在世界里屬于自己的規(guī)則，重新編碼了自己的內(nèi)在世界。接下來(lái)就是走出去真正的改變世界，最終一步步邁向卓越。
而在這個(gè)過(guò)程，首先我們要修煉強(qiáng)大的內(nèi)心。不要讓任何人所說(shuō)的話，所做的事影響到你。去直面別人對(duì)你的評(píng)價(jià)和你對(duì)失去的恐懼不再對(duì)自己造成困擾。
那么如何去修煉強(qiáng)大的內(nèi)心呢？首先要學(xué)會(huì)愛(ài)自己。比如對(duì)著鏡子里的自己，說(shuō)我愛(ài)你，去提高自己內(nèi)心的安全感。其次學(xué)會(huì)自我感恩，練習(xí)自我認(rèn)同。對(duì)生活里的一切美好，去表達(dá)謝意和感恩，感謝他們讓我們感受到生而為人的幸福和快樂(lè)。最后就是活在當(dāng)下，練習(xí)對(duì)抗突如其來(lái)的恐懼和焦慮。比如可以通過(guò)轉(zhuǎn)移注意力等方法來(lái)練習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)以上這些方法來(lái)讓我們的內(nèi)心足夠強(qiáng)大。
有了強(qiáng)大的內(nèi)心，我們就可以去探尋自己的天命，去找尋生而為人的生命意義。因?yàn)橄胍蔀檎嬲淖吭街司鸵凶约旱氖姑?。而使命就是你?duì)于人類(lèi)的貢獻(xiàn)所在。有了使命感，我們也就找到了意義所在。
那么如何找到自己的使命呢？其實(shí)在上一部分找尋目標(biāo)的第三個(gè)問(wèn)題，如何作出貢獻(xiàn)就是初步探索的過(guò)程。而作者最后又給出三個(gè)尋找使命的問(wèn)題。
第一個(gè)問(wèn)題：回想某一次你感覺(jué)像是身處天堂的經(jīng)歷，那時(shí)發(fā)生了什么？
第二個(gè)問(wèn)題：想象你有一個(gè)魔法棒，你可以用它在地球上變出一個(gè)天堂，對(duì)你來(lái)說(shuō)那個(gè)天堂長(zhǎng)什么樣子？
最后一個(gè)問(wèn)題：在接下來(lái)的24小時(shí)里，有什么簡(jiǎn)單易行，具體可操作的事是你可以做的，從而讓這個(gè)天堂在地球上成真？
把這些問(wèn)題留給大家去思考，去找尋你們的目標(biāo)和使命吧！
最后讓我們一起去看清周?chē)氖澜?，然后去選擇自己的外在世界，重新塑造自己的內(nèi)在世界，去改變世界吧！
如果你還不確定做什么，不妨遵從自己的內(nèi)心，踏出第一小步。在一步步的試錯(cuò)中，踏上屬于你的未來(lái)征途。
再送給大家這本書(shū)我最喜歡的一句話。“不僅仰望星空，心中有夢(mèng)，且以快樂(lè)為舟，活在當(dāng)下?！?/b>
附錄：十個(gè)定律
第一定律：超越普世規(guī)則。
卓越之人善于看清普世規(guī)則，哪些規(guī)則該遵循，哪些該質(zhì)疑或忽略，心中自明，故而他們更傾向于踏上少有人走過(guò)的路，一起來(lái)定義什么叫做真正活過(guò)。
第二定律：質(zhì)疑胡扯規(guī)則。
世間之人大多盲目的遵從著早已過(guò)期的胡扯規(guī)則。卓越之人，則在感覺(jué)到這些規(guī)則和自己的夢(mèng)想與追求背道而馳時(shí)，選擇質(zhì)疑。
第三定律：練習(xí)意識(shí)工程。
卓越之人明白現(xiàn)實(shí)模式和行為方式是自我成長(zhǎng)的兩大領(lǐng)域，他們小心翼翼地選擇采用最有效的現(xiàn)實(shí)模式和行為方式，并時(shí)常加以更新。
第四定律：改寫(xiě)現(xiàn)實(shí)認(rèn)知。
卓越之人的現(xiàn)實(shí)認(rèn)知讓他們自我感覺(jué)良好，并為他們心中的夢(mèng)想助以一臂之力。
第五定律：更新行為的方式。
卓越之人會(huì)持續(xù)得花時(shí)間發(fā)現(xiàn)、升級(jí)和衡量新的行為方式，無(wú)論是工作，還是生活，或是心靈。他們走在不斷成長(zhǎng)和自我革新的道路之上。
第六定律：改造現(xiàn)實(shí)世界。
卓越之人能夠改造現(xiàn)實(shí)世界。他們有著大膽而令人激動(dòng)的未來(lái)愿景，不過(guò)他們的快樂(lè)并沒(méi)有被這些目標(biāo)所綁架。每一個(gè)當(dāng)下快樂(lè)常隨。這樣的平衡狀態(tài)，讓他們能更快的朝愿景前進(jìn)，并享受著沿途的快樂(lè)。從外界來(lái)看，他們似乎被幸運(yùn)之神所眷顧。
第七定律：實(shí)踐快樂(lè)自律。
卓越之人明白，快樂(lè)由內(nèi)而生，在每一個(gè)當(dāng)下，他們以快樂(lè)作舟，朝未來(lái)的目標(biāo)和愿景時(shí)去。
第八定律：創(chuàng)造未來(lái)愿景。
卓越之人所創(chuàng)造的未來(lái)愿景，并非他人所期望，而是心之所向。他們關(guān)注于能真正帶來(lái)快樂(lè)的終極目標(biāo)。
第九定律：修煉強(qiáng)大內(nèi)心。
卓越之人不需要獲得外界的認(rèn)可，也不需要通過(guò)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)來(lái)證明自己，他們和自己，和世界，自在的相處，他們心中無(wú)所畏懼，寵辱皆忘，快樂(lè)和愛(ài)由內(nèi)而外的生長(zhǎng)。
第十定律：踏上未來(lái)征途。
卓越之人被一種使命或天命所驅(qū)動(dòng)，想要為世界創(chuàng)造積極的改變。這種驅(qū)動(dòng)力引領(lǐng)他們不斷向前，做出有益的貢獻(xiàn)，并享受意義非凡的人生之旅。
