? ? ?最近接觸了一些關(guān)于信仰的人和事，突然發(fā)現(xiàn)人的內(nèi)心是需要平衡的。人的情緒變化多端，內(nèi)心總有一些空隙，很大很大，太大了就是孤獨(dú)感。不管是身處何處，那種大大的空隙會讓人忐忑不安。

? ? ?西方人大都信奉上帝，他們有憤懣、懺悔、痛苦的情緒都會告訴上帝。傾訴可以讓自己卸下包袱，有一種共同存在的感覺，上帝將內(nèi)心的空隙填的滿滿的。早幾年就有人說我們中國人沒有信仰，我所接觸的人，有一些信佛的；有一些信天主教的。這些人撒在人群中直觀看沒有太大區(qū)別，深入接觸就能發(fā)現(xiàn)他們的內(nèi)心是充足而豐盈的。他們不會太苛求生活、不會要的太多、不會太為難自己、不會扛著情緒不放、不會損害別人；他們生活很堅(jiān)定，很明確知道自己要的是什么。

? ? ??？吹脚笥讶τ袦y試心理年齡的小程序，人的心理年齡真的能夠測試出來嗎？武志紅說中國人的心理年齡不超過1歲，都在嬰兒階段找媽媽。最普遍的表現(xiàn)就是從眾心理，需要有人一起。上大學(xué)后我發(fā)現(xiàn)有太多的人喜歡隨大流，隨大流可以增加安全感，卸掉承擔(dān)責(zé)任的風(fēng)險(xiǎn)。明明是一個(gè)獨(dú)立的人，在人群中會恐慌，必須抓住另一個(gè)人。我小姨在1996年去西安讀中專的時(shí)候，一個(gè)人背著小包走遍了大街小巷，她觀察建筑、品嘗美食、討價(jià)還價(jià)，她的同學(xué)覺得她怪異，我并沒有覺得不妥。大概是因?yàn)槲覀兝霞夷莻€(gè)地方尊仰佛教吧，那里保留了濃郁的傳統(tǒng)佛教文化，我們喜歡祭拜。當(dāng)?shù)赜兄芄珡R、法門寺等信仰圣地，過春節(jié)保留了完整的送神請神風(fēng)俗?？赡苡腥苏J(rèn)為那是迷信，可我們相信因果輪回、善惡有報(bào)，所以民風(fēng)淳樸，熱情善良，活得踏實(shí)。

? ? ?離開老家后去過很多地方，看到人與人之間的不信任、阿諛我詐、網(wǎng)絡(luò)上充斥著各種暴力傷害，我深感到信仰對于一個(gè)人靈魂的安放是多么重要。單位有一個(gè)小同事是虔誠的佛教徒，他受祖母的教導(dǎo)一心向佛，看過他讀的那些佛經(jīng)、各種傳統(tǒng)文化的圣賢書讓我驚嘆，在這個(gè)物欲橫飛的年代，實(shí)屬不易。有信仰的他寬容善良、不爭不惱。他做事非常認(rèn)真，可謂踏踏實(shí)實(shí)，積極敬業(yè)，人緣超好，這個(gè)小同事是與眾不同的。

? ? ?信仰的力量是強(qiáng)大的，想想那個(gè)白色恐怖的年代，那一批人，我是指地下黨，有文化的先行者們。他們沒有強(qiáng)大的隊(duì)伍，星星之火盡力燃燒，能夠違背天性犧牲自我，靠的就是信仰的支撐。很多人都說現(xiàn)在的政黨如何如何，暫且不論。就是我們?nèi)⒂^一些革命圣地、紅色紀(jì)念館，也很難引起共鳴了。主要原因是我們已經(jīng)失去了那個(gè)信仰，失去了與那個(gè)信仰共鳴的東西，所以這種參觀和旅游沒有區(qū)別，民族的那種珍貴的氣節(jié)不是消失在時(shí)間的車轍里，而是伴隨著信仰的消失而死亡。

? ? ?人可以信奉任何事物，只要它能是你情感的出口。也可以是自己、也可以是某個(gè)物體、也可以是某種圖騰。當(dāng)你信奉時(shí)，內(nèi)心發(fā)出的光芒會將自己照亮，自此你不是孤獨(dú)的了，你會堅(jiān)定、堅(jiān)持、固若金湯。這才是真正的：你若不傷，歲月無痕。