? ? ? ? ? 武岡有一山，位居城南，名曰南山（寨）。
? ? ? ? ? 三年前登南山，途經(jīng)山麓，見一老舊瓦房，磚墻淡褪，瓦頂破敗，紅漆凋殘。老人獨自坐在堂屋前，他的瘸腳的瘦狗在門前山路上來回逡巡，也不惡叫，也不友好，尾隨著離了老屋十幾米，便耷拉著耳朵兀自鉆進路邊的茅草叢中去了。
? ? ? ? ? 今再過舊地，見瓦頂正被人修葺，此人四十上下，可能是老人的兒子，可能不是。一來一回，狗不再見，或許老人養(yǎng)不動了，或許窩在哪個茅草叢中貪睡了一下午，或許已年老歸西。老人還在，就在三年前的那個位置，背對著堂屋的方向，安靜地坐著。時間為他在這一刻停歇了。他雙目渾濁，視線卻深邃、幽長，我望向他所望的方向，青煙縷縷，掛紙飄搖，遂一路猜想老人在想些什么。
? ? ? ? ? 于人，于狗，于一切生物體而言，我們都被強行帶到了世間，在熟悉與不熟悉的環(huán)境下，在期許里，在歲月中，自發(fā)與被動的成長，一路匆忙。也曾想過何時慢行，何時快步，也有權選擇何日歸途，歸向何方，可變數(shù)難料，最難算計的是人生。我們被上輩人帶來了人世，還被附贈了緊巴巴的一輩子，可以說，生并不是我們自己的，與生俱來的家庭、時代和環(huán)境，無從預料，無權選擇?？苫顓s是。我們不得不在人群熙攘中找準自己的位置，學習，長大，成家，生子，接二連三地帶來另一個新的生命感受我們曾走過的一輩子。為何害怕孤單，為什么要帶孩子來這個世上，為什么每天又苦惱于父輩間的周旋和兒女們的教育中？我們道不出所以然，只知道千百年來都是這樣，這樣做一定是對的。于是，生的接力棒自然而然地落給了下一代，祖輩們的眼睛殷切地望著我們，我們怯懦，我們膽小，于是我們選擇了無窮無盡的生。我把這種無窮理解為輪回。
? ? ? ? ? 無窮的生死中，總有那么一群人，似悟透了人生，厭倦了輪回，他們選擇先行和自由，他們通常都孤獨。更大部分的人選擇服從命運的安排。他們中間，只有相當少的一部分人接近生的真諦，苦苦追尋、思考緣何而生，為誰而活，尊重、感念生的同時，積極而又向上地活；而大部分的人，還從未真正涉獵、接觸過生活這一“哲學”名詞（筆者比喻），要么追求快感，要么苦于奔波，何為快樂，何為痛苦，何為人生，從不思考，概不自知。我不知道老人一動不動地坐在原地具體在想著什么，或許他是前者，我不希望他是后者，我希望我們都不是后者。
? ? ? ? ? 今為寒食，本不宜掛親，但明辰要動身回公司，遂家人臨時改為下午上墳。于半山腰匆匆下山，所思所想，戛然而止，隨風而化。以上！
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——2017/4/3? 于武岡
