《七月》以時(shí)間為線索，記敘了先秦時(shí)期農(nóng)民一年里勞作的艱辛苦樂(lè)，是腳踏實(shí)地的“勞者歌其事”，沒(méi)有華麗的辭藻，有的只是平實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)質(zhì)樸的情感。下面我就內(nèi)容和思想情感兩個(gè)方面淺談對(duì)《七月》一詩(shī)的理解。
內(nèi)容上，《七月》以時(shí)間為主要線索，記錄了農(nóng)民在一年各個(gè)時(shí)節(jié)里的農(nóng)事以及生活瑣事，一共八個(gè)章節(jié)，看似平凡有序的記錄中，展現(xiàn)了鮮活生動(dòng)的農(nóng)民生活圖景。
第一章中“一之日觱發(fā)，二之日栗烈”是對(duì)自然環(huán)境的描繪，冬日嚴(yán)寒，引出“無(wú)衣無(wú)褐，何以卒歲”的疑問(wèn)和訴求，在嚴(yán)寒的自然環(huán)境面前，沒(méi)有衣物，如何過(guò)年？這是是農(nóng)民最簡(jiǎn)單而本質(zhì)的需求，他們必須為這一生存需要而勞動(dòng)。“三之日在耜，四之日舉趾”，一年之計(jì)在于春，要開(kāi)始修整農(nóng)具，準(zhǔn)備下地耕種，農(nóng)民的特質(zhì)就在勤勞，熟知時(shí)序?qū)r(nóng)事的影響，才能有條不紊地耕收?！巴覌D子，馌彼南畝，田畯至喜”一句，寫出農(nóng)民在田間吃飯，田官還要過(guò)來(lái)監(jiān)督農(nóng)事，或許我們會(huì)批判田官的所作所為太過(guò)嚴(yán)酷，但在農(nóng)民看來(lái)，這似乎已是習(xí)以為常的事，故詩(shī)中沒(méi)有表現(xiàn)出過(guò)多的控訴情緒，只是用“田畯至喜”一筆帶過(guò)，可以看出農(nóng)民隨遇而安，不以為意的態(tài)度，也透露出農(nóng)民問(wèn)心無(wú)愧以及堅(jiān)強(qiáng)的生活姿態(tài)，卻使讀者對(duì)農(nóng)民處境多了一分同情。
第二章描寫了春日少女采摘桑葉和白蒿的場(chǎng)景。“春日載陽(yáng)，有鳴倉(cāng)庚”是對(duì)田間自然環(huán)境的描繪，陽(yáng)光明媚的日子里，黃鸝鳥(niǎo)暖融融地歌唱著，一派生機(jī)勃勃的春光。在這樣美好的日子里，少女提著竹筐，沿著小路采嫩桑葉。本是歲月靜好，卻又“女心傷悲，殆及公子同歸”，道出采桑少女內(nèi)心的苦悶和惶恐，害怕路上遇見(jiàn)王公貴族，自己的命運(yùn)就會(huì)發(fā)生無(wú)法掌握的轉(zhuǎn)折。這是古時(shí)候女子的苦悶，也帶有無(wú)法改變現(xiàn)狀的無(wú)奈。
第三章，“蠶月條桑，取彼斧斨，以伐遠(yuǎn)揚(yáng)，猗彼女桑?！庇洈⒘宿r(nóng)民采桑養(yǎng)蠶的事宜，說(shuō)明桑樹(shù)種植和養(yǎng)蠶繅絲在上古時(shí)期早已有之。而農(nóng)民做這些事是為了制作服裝，供給王公貴族。八月婦女開(kāi)始紡織，“為公子裳”，一方面，這樣的勞作是艱苦的，需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力，最后成果是獻(xiàn)給貴族而不是歸自己所有，但從“我朱孔陽(yáng)，為公子裳”也可以看出，將自己的心靈手巧變成一件精美的服裝，獻(xiàn)給公子，雖然辛苦，但內(nèi)心多少有一份滿足和自豪。
第四章主要寫收成和捕獵的農(nóng)事。農(nóng)歷八月是收成的季節(jié)，農(nóng)民愈加繁忙起來(lái)，十月過(guò)后農(nóng)民的忙碌也從收獲變成了捕獵。“一之日于貉，取彼狐貍，為公子裘。二之日其同，載纘武功，言私其豵，獻(xiàn)豜于公。”寫農(nóng)民獵取狐貍和野貓，用它們?nèi)彳浀钠っ珵橘F族制作皮衣，農(nóng)歷十二月大家聚集狩獵，把獵得的大豬獻(xiàn)給貴族，小豬留給自己。這一章可以看出農(nóng)民在秋冬時(shí)節(jié)，莊稼收獲過(guò)后還要狩獵以求過(guò)冬，除表現(xiàn)農(nóng)家忙碌生活外，還體現(xiàn)出農(nóng)民勤勞能干，熱愛(ài)生活的品質(zhì)。
第五章詳細(xì)記錄了不同月份各類昆蟲(chóng)的活動(dòng)，“五月斯螽動(dòng)股，六月莎雞振羽，七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。”農(nóng)民安排農(nóng)事與昆蟲(chóng)活動(dòng)聯(lián)系緊密，對(duì)這一切觀察細(xì)致，了如指掌，因此記敘過(guò)程也讓人感到親切真實(shí)?！榜分涎?，塞向墐戶。嗟我婦子，曰為改歲，入此室處。”是農(nóng)民修葺屋子，準(zhǔn)備過(guò)年。生活環(huán)境簡(jiǎn)陋，妻子兒女只能勉強(qiáng)容身，算作是過(guò)年，可以看出農(nóng)民生活的不易，有無(wú)奈，但也有對(duì)生存下去的頑強(qiáng)渴望。
第六章記述了不同月份農(nóng)家的吃食，列舉了李子、葡萄、秋葵、豆類、紅棗、稻谷等等食物，字里行間體現(xiàn)出農(nóng)民對(duì)自己辛苦種植得來(lái)的成果的喜悅和滿足。農(nóng)婦釀春酒獻(xiàn)給主人，采摘瓜果和苦菜犒勞自己的丈夫，這體現(xiàn)出農(nóng)家婦女的勤勞和賢惠，農(nóng)民所求的并不多，只希望靠自己的勞動(dòng)求得溫飽，這是多么樸素的愿望啊。
第七章，集中寫了農(nóng)民下半年的忙碌，九月修建打谷場(chǎng)，十月莊稼收獲，之后還要為官家修筑宮室，白天割茅草，晚上搓麻繩，日復(fù)一日的辛勞，但也過(guò)得充實(shí)。或許在農(nóng)民心里，這樣靠自己雙手得來(lái)的日子比起官家的坐享其成，會(huì)更加自在吧?！白臃囚~，安知魚之樂(lè)”，個(gè)中苦樂(lè)，也許只有農(nóng)民自己才能細(xì)細(xì)品味。
最后一章，寫農(nóng)民在歲末鑿冰，保存在冰窖中，體現(xiàn)出農(nóng)民的生活智慧；二月祭祖，年終慶賀豐收，宰殺羊羔宴請(qǐng)賓客，最后還要高舉酒杯，祝賀主人萬(wàn)壽無(wú)疆。農(nóng)民一年的辛勞不易，在年終的宴饗中得到總結(jié)和祝愿，最后的“萬(wàn)壽無(wú)疆”，是農(nóng)民對(duì)貴族的恭敬，也是對(duì)自己一年艱辛的犒勞和對(duì)來(lái)年美好生活的希冀。
縱觀全詩(shī)，《七月》記錄了農(nóng)民一年到頭的豐富而繁忙的農(nóng)事，沒(méi)有夸張與華麗語(yǔ)句，更多的是平實(shí)的白描，寥寥幾筆勾勒出先秦農(nóng)民的生活圖景，有喜有憂，有苦有樂(lè)。
從情感上看《七月》一詩(shī)，農(nóng)民生活沒(méi)有詩(shī)人的浪漫主義色彩，有的只是農(nóng)家日常的刻畫，所謂“勞者歌其事”，不過(guò)如此。我認(rèn)為，這首詩(shī)體現(xiàn)了農(nóng)民的生活信條：生存最重要。他們是普普通通的農(nóng)民，沒(méi)有貴族天生的光環(huán)，也沒(méi)有詩(shī)人的浪漫憂郁，他們能夠依靠的只有天地和自己的雙手，春耕夏耘，秋收冬藏，面朝黃土背朝天，活著就是他們的目標(biāo)。所以在詩(shī)中，我們可以看到，農(nóng)民面臨許多的困難：田官的監(jiān)督和剝削、王公貴族對(duì)少女的覬覦、繁重的賦稅和勞役以及自己簡(jiǎn)陋的生活環(huán)境。但在詩(shī)中，我們除了看到些許發(fā)自農(nóng)民心底的嘆息，并沒(méi)有看到過(guò)多的怨天尤人，相反，他們?yōu)槭斋@而喜悅，為自己的勞動(dòng)成果感到自豪。外界的逼迫、苦難無(wú)法改變，那么就調(diào)整自己的心態(tài)，不能向外界的壓力屈服，執(zhí)著向著生存的目標(biāo)而奮斗，只是為了獲得溫飽，贏得平凡而能自給自足的生活，愿望簡(jiǎn)單，情感真摯樸素，讀來(lái)令人感嘆：誰(shuí)說(shuō)農(nóng)民的視野是狹隘的呢，他們心中有對(duì)生命無(wú)比的熱愛(ài)，行動(dòng)上有最切實(shí)最真誠(chéng)的勞作，這些足以讓他們艱難前行，品味生活的苦與樂(lè)?；蛟S和我們相比，農(nóng)民更能領(lǐng)悟到生活的真義，而這真義，就體現(xiàn)在日復(fù)一日的勞作里，真實(shí)而艱難。
讀罷《七月》，我想起另一首詩(shī)——《觀刈麥》，這首詩(shī)是唐代詩(shī)人白居易任縣尉時(shí)有感于當(dāng)?shù)厝嗣駝趧?dòng)艱苦、生活貧困所寫，兩首詩(shī)相同之處在于都描寫了農(nóng)民忙于農(nóng)事的生活圖景，都是寫實(shí)的，但與《七月》的農(nóng)民視角不同，《觀刈麥》是從旁觀者甚至是從官吏角度所寫的作品。白居易有感于農(nóng)民勞作的疾苦，內(nèi)心同情，進(jìn)而聯(lián)想到自己，“今我何功德？曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧，念此私自愧，盡日不能忘”。應(yīng)該說(shuō)，白居易的情感無(wú)疑是真摯的，他不忍心農(nóng)民如此艱辛的耕作，對(duì)自己“不勞而獲”感到慚愧，從這一點(diǎn)足以看出白居易為人善良，體恤民情。但從詩(shī)歌表達(dá)的情感來(lái)看，我認(rèn)為白居易的《觀刈麥》是稍遜一籌的，因?yàn)榘拙右资菑淖约旱慕嵌取案┮暋鞭r(nóng)民的生活，感受農(nóng)民的辛苦與自己的愧疚，而《七月》的主體就是農(nóng)民自身，勞者歌其事，寫的是自己親身經(jīng)歷的生活，字里行間的苦與樂(lè)也就更加真實(shí)與動(dòng)人。
“勞者歌其事”，可以說(shuō)是貫穿《七月》全詩(shī)的主題，正因其樸素、真實(shí)，才會(huì)被傳唱至今，為我們認(rèn)識(shí)先秦農(nóng)事提供寶貴的材料。詩(shī)中官吏的剝削的確是農(nóng)民生活面臨的一大難題，但絕不是本詩(shī)想要表達(dá)或控訴的主體。與其說(shuō)《七月》是一首哀憫農(nóng)民生活苦痛的悲歌，不如說(shuō)是一首輕吟農(nóng)民記憶的田間樂(lè)歌，它有最接地氣的勞作，有最質(zhì)樸的愿望，有最真實(shí)的生活，有難有易，有笑有淚，有得有失，有苦有樂(lè)，是傳唱于田間地頭的一首農(nóng)民之歌。
