? ? ? ? 生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方有多遠(yuǎn)不得而知，但是詩(shī)其實(shí)就近在眼前，它可能是我們登高望遠(yuǎn)的時(shí)候脫口而出的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”；它也可能是我們?cè)聢A之夜大家吟誦的“海上生明月，天涯共此時(shí)”；當(dāng)然它也可能是我們回首往事的時(shí)候，無(wú)限感慨的那一句“此情何待長(zhǎng)追，只是當(dāng)時(shí)惘然”，所以我們常說(shuō)詩(shī)句是天才創(chuàng)造的，但是詩(shī)意卻可以屬于每一個(gè)追求真善美的靈魂。

? ? ? ? 讀詩(shī)、背詩(shī)其實(shí)是我常態(tài)化的一項(xiàng)生活方式。偶爾也試著揣摩幾句詩(shī)的寫(xiě)法，但總覺(jué)得還差點(diǎn)什么，生活中無(wú)論是現(xiàn)代式、古體詩(shī)我都頗有興趣。記得那次聽(tīng)課中，蘭州的一位名師對(duì)有關(guān)李白古詩(shī)中的酒進(jìn)行了群文閱讀課賞析，整堂課名師引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)五、六首古詩(shī)，求同找異，對(duì)課堂的結(jié)構(gòu)化綜合學(xué)習(xí)獨(dú)俱一格，老師隨著學(xué)生的自主學(xué)習(xí)進(jìn)行板書(shū)，在臨近下課時(shí)，板書(shū)變成了一首朗朗上口的古詩(shī)，如果從橫排進(jìn)行朗讀，就可以體會(huì)到李白古詩(shī)的精華所在，如果按列進(jìn)行朗讀，就可以讀出古詩(shī)獨(dú)特的寫(xiě)法。學(xué)古詩(shī)，用古詩(shī)，讀古詩(shī)，寫(xiě)古詩(shī)，將整個(gè)課堂推向了高潮，學(xué)生和觀課的老師們?cè)隗@喜中送去陣陣掌聲，那種掌聲真是津津樂(lè)道。從那時(shí)起，我對(duì)古詩(shī)更加的情有獨(dú)鐘，詩(shī)的遠(yuǎn)方到底有多遠(yuǎn)？我便確定為，自己站在講臺(tái)上的那一刻，寫(xiě)出的板書(shū)也是一首有遠(yuǎn)方和溫度的詩(shī)句。

? ? ? ? 也許就是自己這么樂(lè)詩(shī)、喜詩(shī)的緣故吧！每天清晨踏入教室的第一刻，我多么期望孩子們都是在背誦古詩(shī)的那一時(shí)。正好學(xué)校為學(xué)生發(fā)放了“八級(jí)古詩(shī)背誦”內(nèi)容，每一集先背會(huì)的前10名孩子，將發(fā)放考官證，孩子們只要把相應(yīng)級(jí)別的古詩(shī)背會(huì)，教師就會(huì)為孩子們將會(huì)頒發(fā)古詩(shī)考級(jí)證。就這樣激發(fā)了學(xué)生背誦古詩(shī)的濃濃興趣。孩子們只要一下課或是看見(jiàn)我有空閑之時(shí)，便爭(zhēng)著搶著來(lái)背誦古詩(shī)，瞬間我對(duì)古詩(shī)溫故而知新！產(chǎn)生了新的看法和見(jiàn)解。無(wú)論詩(shī)的遠(yuǎn)方究竟在何處？但我認(rèn)為孩子們背會(huì)了，就會(huì)更深一步的感受到社會(huì)的真善美，詩(shī)和遠(yuǎn)方永遠(yuǎn)會(huì)帶著孩子們走向更廣闊的天地。

? ? ? 我一直很喜歡高曉松的名言“生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)與遠(yuǎn)方?！?有人說(shuō)“詩(shī)與遠(yuǎn)方”代表著美好和夢(mèng)想，有人說(shuō)“詩(shī)與遠(yuǎn)方”代表著一種追求與向往，也有人說(shuō)“詩(shī)與遠(yuǎn)方”代表著詩(shī)歌與旅行……或許，不同的人有不同的理解，也或許不同經(jīng)歷的人有不同的詮釋。而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，“詩(shī)與遠(yuǎn)方” 是一種心境，是一種情懷，是一種生活的心態(tài)下，是一種對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)。他不在遠(yuǎn)處，只在心里。存在眼前茍且的工作與生活中，他不是與現(xiàn)實(shí)生活的分離，而是與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合。

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