我是鄭宏鵬，樊登讀書會隰縣分會會長，每天一篇文章之126。

我們來看六條爻的爻辭，基本都有“兌”字：

初九，和兌，吉。

平和喜悅地對待別人，就吉祥。

“和”字特別重要，指要平和、和順，初九爻是剛剛開始，開始的時候就要心平氣和，從內(nèi)心里發(fā)出真情，這樣才能感化別人，這叫“以真心換真心”。

所以《象傳》解釋：

象曰：和兌之吉，行未疑也。

這樣他的行動才不會被人懷疑，不會覺得是假裝的，一定會吉祥。

九二，孚兌，吉，悔亡。

誠信、喜悅地對待別人就吉祥，悔恨會消除。

《象傳》解釋：

象曰：孚兌之吉，信志也。

九二爻是陽爻居在陰位上，而且居在中位，表示誠信、衷心，所以這種喜悅是真誠地，當(dāng)然也是大吉。

六三，來兌，兇。

前來討人喜歡，有兇險。

六三爻是陰爻處在陽位上，位置是不當(dāng)?shù)模簿褪侵赣貌徽?dāng)?shù)氖侄吻蟮脛e人的喜悅，因為他不是發(fā)自內(nèi)心的，而是用獻(xiàn)媚的手法求得別人的喜悅，這種行為是有兇險的。

九四，商兌未寧，介疾有喜。

商量著喜悅的事情，但是心中還沒有安寧下來，只有革除了疾病才能有喜慶。

“商兌未寧”九四爻是上卦剛剛開始，也就是第二個階段開始了，是陽爻居在陰位上，位置仍然不正，也是像六三爻那種小人的做法，是獻(xiàn)媚的、不是出自真心的做法，所以仍然是不吉的。這個時候該怎么做呢？“介疾有喜”：把它革除掉，“介”有隔離、消除的意思，意思是把“疾”（不正當(dāng)?shù)氖侄?、疾?。┫耍蜁邢病?/p>

九五，孚于剝，有厲。

誠信被剝奪了，這是有危險的。

九五爻是又中又正且居于最尊貴位置的一根爻，為什么還有“厲”（危險）呢？九五爻的爻辭是唯一沒有提到“兌”字的爻辭，其實是隱含了“兌”字，可以理解為“剝兌”：喜悅被剝奪了。喜悅為什么被剝奪了？因為誠信，自己虔誠的心被別人剝奪了，所以喜悅一定會被剝奪。怎么會這樣呢？

《象傳》解釋：

象曰：孚于剝，位正當(dāng)也。

九五爻雖然本身是九五至尊，陽剛且居中正，但它上面的上六爻是陰爻，這根陰爻把九五爻壓住了，從上六爻的爻辭可以看出，上六爻在引誘九五爻喜悅，九五爻把誠信、發(fā)自內(nèi)心的喜悅給了上面的小人，想跟小人一起喜悅，就會有危險。這說明喜悅一定要找準(zhǔn)對象，同時要堅定自己的內(nèi)心，否則就有危險。

上六，引兌。

引誘別人喜悅。

上六爻是全卦的最高一爻，也就是最后一爻，說明整個喜悅已經(jīng)到頭了，它是根陰爻，要引誘下面的陽爻（九五爻）跟它一起喜悅。

《象傳》解釋：

象曰：上六引兌，未光也。

它的內(nèi)心不夠光明。

上六爻是陰爻居在陰位上，有陰暗的一面，它的喜悅是別有用心、居心不良的，一定要警惕！這條爻辭實際上是從反面告誡我們要注意那些表面上對你笑呵呵、阿諛奉承、溜須拍馬的人，他們很可能是在引誘你，他們的內(nèi)心是不夠光明的，向你行賄的目的是獲得更大的利益，將來的結(jié)果肯定是非常危險的。

兌卦的啟示

兌卦所說的快樂之道最關(guān)鍵的是內(nèi)心的真誠與平和，所以六條爻辭里只要是內(nèi)心真誠平和的就是吉的，比如初爻叫“和兌”，二爻叫“孚兌”，這些都是吉祥的；而那些要獻(xiàn)媚別人、不是出于真心的喜悅，肯定是兇險的，如三爻和六爻這兩根陰爻，三爻是“來兌”，六爻是“引兌”，都不是出自真心，心地不光明，有陰暗的一面，所以兩根陰爻都是兇爻。

兌卦的快樂之道我們就講到這里，快樂之后又會出現(xiàn)什么局面？我們下一講來講渙卦。