讀《世界如錦心如梭》后感----活在當(dāng)下

圖書館里有一種溫柔的安靜,只有空調(diào)發(fā)出的微細(xì)嗡嗡聲,比起暑假的人滿為患,現(xiàn)在可謂舒服極了。國慶假到來之際空氣中都彌漫著節(jié)日的氣氛,人心有種躁動,秋陽安詳,在這里靜靜讀完畢淑敏老師的新作《世界如錦心如梭》,心里涌起對著世界的敬畏。

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環(huán)游世界大約是每個人的夢想吧?不過直到聽到樊登讀書會上的采訪和看完書才知道,環(huán)游世界也不是那么容易的,除了財(cái)力不說,更重要的是對人心智的考驗(yàn),100多天在茫茫的海面上航行,像大航海時代的人們要克服單調(diào)無聊寂寞,真的不是一件容易的事。不過最最吸引我的不是講述各地優(yōu)美的自然風(fēng)光和傳說,除了作家本人在危地馬拉坐包機(jī)的驚險(xiǎn)刺激讓人聽著后怕外(旅行有危險(xiǎn),外出須謹(jǐn)慎。)書里最打動我的是“馬薩達(dá)永不再陷落”和“在加德滿都直面生死”。

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其中又以在加德滿都觀看燒尸的經(jīng)歷最為震撼,想過很多生死的問題,這次由一個醫(yī)生告訴你人死了之后一般燒4到5個小時就完全化為灰燼了。而且尸體在火中會動,火焰燒到了關(guān)節(jié)韌帶,韌帶會猛的收縮,人的手會舉起來,腿腳也會一彈一動,最嚴(yán)重的時候,死尸會在火焰中坐起來。

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這是我第一次聽到死亡的真相,內(nèi)心的震動可想而知。

我們中國人向來是不習(xí)慣談?wù)撍劳龅?,死在我們是丑陋骯臟不潔黑暗的,不知生,焉知死?夫子教育我們要好好的活著,可是他不語怪力亂神,正因?yàn)槲幕慕勺屛覀儗λ揽偸潜3至艘环N神秘和疑問。正因?yàn)閷λ赖膽峙挛覀儾艑さ罒挼て砬箝L生不老,正因?yàn)閷ι牧魬傥覀儾畔蛲篮蟮臉O樂世界,也正是因?yàn)閷τ郎男拍罘ɡ喜虐l(fā)明了木乃伊,還發(fā)明制造了千年不腐的莎草紙。可是永生之門可曾向任何人敞開?天堂是否是圖書館的模樣?這些都是未解之謎。

雖然能量守恒物質(zhì)不滅,可肉身一旦消亡,就像九月的風(fēng)就像剛剛過去的夏季,一切都是永不再來,永不再來。雖然可能會化為山間的一縷清風(fēng),清晨的一滴露珠,化作春泥更護(hù)花,可是回不來了,永不再來,永不再來......這回響echo讓我想起了沙漠里的奇女子三毛,三毛也永遠(yuǎn)不會再回來了,任何走了的人都不會再回來,至少不會再化為一模一樣的人形了,如果有那也是造化的極少的恩賜。

畢淑敏老師在書中寫道“印度教認(rèn)為,人的生命來自“地水火風(fēng)空”五大元素,對死者進(jìn)行火葬,將骨灰撒入水中,符合自然的輪回,河水會帶著死者的靈魂流到恒河?!泵總€靈魂有八千四百萬次生命,每經(jīng)過一次輪回都會提升一個層次,入了圣河,靈魂可以不再進(jìn)入輪回,直接通往天堂。恒河的人們對生死都保持著一種平靜和淡然。

馬薩達(dá)永不再陷落講的是猶太人堅(jiān)貞不屈寧愿自由而亡也不愿做羅馬人奴隸的真實(shí)歷史,那967人最后只有2個婦女和5個小孩躲在水池中而幸存了下來,從此猶太人離開了“流著奶油和蜜”的“應(yīng)許之地”迦南開始了他們幾個世紀(jì)的流亡至今無家可歸的歷。

他們不是被敵人殺死,而是選擇了為自由而毀滅,因?yàn)榻塘x不允許自殺所以他們是由抽簽選定了10個人殺了這900多人,然后剩下的10個再選1個殺了這9個,最后一個人自殺,自殺之前燒掉整個宮殿但是留下糧食讓敵人知道他們是為自由而死不是餓死的。場面之慘烈非筆墨可以形容。

人必有一次,或重于泰山,或輕于鴻毛,這些人為信念而亡,一劍封喉,最后的一刻他們內(nèi)心是安寧的嗎?實(shí)在超出我的想象。

活著是什么?是當(dāng)下的這一秒嗎?江畔何人初見月,江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似。以其不變而觀之,則物與我皆無盡也。生命如滄海一粟,肉體總會消滅,精神卻可以代代相傳,狄金森在她的詩歌中寫道“如果我能幫助一顆心,免于哀傷,平息一種酸楚,幫助一只昏蹶的知更鳥,重新回到巢中,那么我就不虛此生?!?/p>

活著的價(jià)值就是利他,幫助他人圓滿同時升華自我,德蘭修女是這樣的人,圣雄甘地也是,孔夫子在一定程度上也是。我們也許做不到這樣的光芒四射,至少我們可以幫助一只昏厥的知更鳥回巢,這也許就是活著的意義。

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