前兩天我聽了得到的“每天聽本書”。
其實唧唧歪歪唧唧歪歪不是每本書我都喜歡，重要的是有懷大公子懷沙解讀。懷大公子最喜歡他解讀的科幻小說，他解讀的每一部科幻書籍我?guī)缀醵悸犃恕?/p>
現(xiàn)在已經(jīng)解讀了：
中國科幻第一人劉慈欣：《三體》三部曲（我覺著懷公子肯定是三體迷，因為《三體》三部曲懷公子有兩套解讀版本），《超新星紀元》，
世界科幻巨頭克拉克：《2001:太空漫游》，《2010:太空漫游》，《2061:太空漫游》，《3001:太空漫游》，《地光》，《遙遠地球之歌》，《最后一個地球人》，。
卡爾·薩根，美國著名的天文學(xué)家、物理學(xué)家、科普作家：《接觸》。
艾薩克·阿西莫夫，美國著名科幻小說家，科普作家：《基地》。
威廉·戈爾丁，英國小說家，1983年獲諾貝爾文學(xué)獎：《蠅王》。
其他書：《自下而上》，《理性樂觀派》，《自私的皮球》，《失控》，《科技想要什么》，《鱈魚往事》，
《自下而上》就是懷沙解讀的其中一本。
雖然是懷沙解讀，但我還是覺得非常有意思；雖然《自下而上》這本書的書名很普通，但內(nèi)容都是純干貨；既然我都覺著這么有意思，何況也正在寫作，那把它通過用我自己的語言來做個筆記，不是件好事嗎？
沒有哪一個人在介紹一本書的時候不介紹作者，除非沒人品?！蹲韵露稀愤@本書的作者叫馬特·里德利?？赡艽蠹覍ψ髡卟⒉涣私?，何況外國作者名字那么長，能了解的更少。
但是馬特·里德利的另外一本書，你可能有聽說過：《理性樂觀派》。這本書懷大公子解說過。（懷大公子解讀的書我都很喜歡，很可能我會把懷沙解讀的每一本書都用自己的語言解說一下。想到這里，我對日更這件事情，有了希望。）
現(xiàn)在請允許我完整的介紹一下作者：馬特·里德利，是牛津大學(xué)動物學(xué)博士，英國著名的科普作家，曾經(jīng)擔(dān)任《經(jīng)濟學(xué)人》的專欄編輯。2012年，他因出版了《理性樂觀派》而享譽世界。
在這里我本想插一張馬特·里德利本人的圖片，然后在圖片下面注明“帥帥噠”，能夠?qū)懗鲞@樣一本好書，肯定帥對不對？可惜在網(wǎng)上確實沒有，這就不怪我咯。
介紹完作者我們開始介紹這本書。這本書雖然沒有《理性樂觀派》那么有名，但是它的思想是很顛覆的。
這是一本改變我們思維方式的書，作者試圖扭轉(zhuǎn)人類的一種慣性思維：世間很多東西不是領(lǐng)袖、神靈經(jīng)過頂層設(shè)計得來的，而是自下而上地演化和涌現(xiàn)出來的。
很少有書籍可以改變一個人的思維，絕大部分書，在讀完之后就束之高閣，而這本書不一樣。
嗯，讓我們先睹為快吧，看看這本書的核心內(nèi)容是什么？
這本書主要包括了以下五個方面的內(nèi)容：一、生命是一個可以存盤的游戲；二、婚姻并不是一個神圣的選擇；三、我們的大腦是一個亂哄哄的村委會；四、其它反轉(zhuǎn)的觀點；五、“自下而上”這個觀點不出名的原因。
一.生命是一個可存盤的游戲。
以前自上而下的思維認為：我們是由上帝、女媧等主宰創(chuàng)造出來的。因為：
我們生存的環(huán)境需要地球和太陽的距離剛剛好，讓我們有水可以喝；需要黃赤交角讓地球有四季的變化；需要臭氧幫我們阻隔有害的射線；需要感謝每一處都恰到好處的出現(xiàn)才有了人……當(dāng)什么都要感謝的時候，我們只能感謝上帝，認為是它創(chuàng)造了我們。
而實際上，達爾文提出：“生物是從一個簡單的小細胞自己摸索、演化直到進化成人?！本拖翊蛴螒蛞粯?，每通過一關(guān)保存一些進化基因，直到變成今天的大BOSS。
從這個角度我們可以看到，眼見的東西不一定為真，能看到事物發(fā)展規(guī)律底層的東西才是真正厲害的人。更有意思的是，生命之所以存在是有原因的，最主要的原因是什么？就是可以存盤。如果進化的基因不能保留下來，我們現(xiàn)在什么都不是。
所以，讓自己變得可以存盤吧，這樣一來，我們就可以最快速進化。
生命就是這樣進化來的，比如說眼睛的進化。人類最早的眼睛是一種叫做帽貝的動物，它有一個非常簡單的感光器官。我們通過帽貝的基因存盤下第一關(guān)的技能，之后又通過無數(shù)動物億萬年的不停試錯、不停保留優(yōu)化的技能，最后形成了人類的眼睛。
不要認為宇宙很神奇、生命很神奇，只要試錯的機會足夠多，出現(xiàn)的生命就足夠驚艷。我們是自下而上一點點演化出來的。
二、婚姻并不是一個神圣的選擇
尤其是女孩子，把婚姻當(dāng)作一輩子最最神圣的時刻。但是，由于某些原因，現(xiàn)有的一夫一妻制婚姻在未來可能會發(fā)生變動。
以前固有的自上而下思維認為：一夫一妻的婚姻制度是天經(jīng)地義的道德標(biāo)準(zhǔn)。實際上婚姻也是自下而上逐漸演化形成的。一夫一妻從來不是神圣的道德，而是一次理性的選擇。
一萬年前人們?nèi)壕佣?，那時的首領(lǐng)有很多的妻子。后來經(jīng)過三個底層原因，才轉(zhuǎn)變成今天的一夫一妻制：
1. 人類的生產(chǎn)力水平上來了，勞動分工細化了，大家不用群居而生了。
2. 隨著人類商品交易的擴大，社會形成了平等的意識，大家更傾向于變成獨立的個體家庭。
3. 武器威力越來越大，單個個體的暴力影響變小。
其實所謂道德，只不過是反過來追加認可那些已經(jīng)達成底層社會共識的習(xí)俗。如今社會的底層架構(gòu)又發(fā)生了變化，也許未來一夫一妻制可能還會發(fā)生變動。
所以，只有變化不變。在我們看來，一夫一妻制怎么可能會變，作者有毛病吧！還真不是，我覺得作者不是為了反轉(zhuǎn)而反轉(zhuǎn)，而是通過了漫長歲月的探索，有研究和數(shù)據(jù)來為觀點作支撐。有句網(wǎng)絡(luò)語曾流行過一段時間：不管你信不信，反正我是信了。
三、我們的大腦是一個亂哄哄的村委會
讓我們用直覺來看這個標(biāo)題，又是一個顛覆常識的觀點。明明很多時候，我們很平靜啊，如果大腦是個鬧哄哄的村委會，那我們還能一個人安安靜靜的嗎？
你以為大腦是一個獨立的領(lǐng)導(dǎo)，單獨決定著你的行為？其實不然，大腦也是自下而上的產(chǎn)物。
比如說有一種大腦疾病，叫做“異己手綜合癥”，簡單說就是你的手不受大腦的控制了。有可能右手往杯子里倒水，左手就把水倒掉。發(fā)生這種情況的原因是大腦里有一部分斷掉了。
就像是一個吵吵鬧鬧的村委會，平時要做出什么決議，都是大家湊在一起開會，最后達成平衡，輸出一個平均值。但如果什么東西斷了，那就相當(dāng)于有一個村民沒有參加村委會，它就會做出一些不代表本村的怪事出來。
我們的大腦并不是從上而下主觀做決定的，而是從下而上、由每一個內(nèi)部成員一起決定的。
所以，當(dāng)自己恐懼時，就把勇氣這個村民請出來吧，讓他的聲音把恐懼給壓下去！同理，當(dāng)自己心情低落，甚至很憤怒的時候，就安靜下來吧，給大腦這個村委會一個安靜的時間，拿出一個主流的決定。畢竟，我們不是一個腦子，而是很多個腦子拼成的。讓各個大腦都發(fā)表一下他們的意見吧，所謂“三個臭皮匠，勝過諸葛亮”，這樣一來，我們就可以做出一個更加正確的決定。
四、其它反轉(zhuǎn)的觀點
上面的三個反轉(zhuǎn)觀點是不是已經(jīng)讓你下巴都驚掉了？慢慢繼續(xù)往下看：
1. 關(guān)于牛奶
喝牛奶就是人類從上而下觀念的產(chǎn)物。其實人類體內(nèi)沒有乳糖酶，是消化不了乳糖的，喝牛奶會讓我們消化不良。要說什么最有營養(yǎng)，就是那些我們自下而上的、一直吃著長大的東西，比如谷物、肉、蔬菜。
2. 關(guān)于語言
有活力的語言都是從下而上的，比如網(wǎng)絡(luò)語言。作者在這里舉了一個自上而下的反面例子。1887年，世界語言學(xué)家結(jié)合全世界的語言，設(shè)計出來一種最容易學(xué)、最好讀的語言，據(jù)說7天就能學(xué)會。因為世界上的人那么多、眾口難調(diào)而且很難與時俱進，結(jié)果它變成了世界上最悲催的語言。
3. 關(guān)于貨幣
越是從上壓下來的貨幣，就越悲催。比如說，朝鮮的國家意志很強，它規(guī)定官方匯率為1美元兌130朝元。但黑市上，老百姓有自己的價格，能相差幾十倍。
作者認為，最好的貨幣是民間自發(fā)的貨幣，比如比特幣。比特幣的流通證明了，它是有生命力的，而且會越來越有價值。
牛奶和語言我會在后面繼續(xù)講，但我最感興趣的是關(guān)于貨幣，尤其是比特幣。我想說一下我接下來的行動：
1.我會盡全力買下至少一個比特幣；
2.我會每周安排至少七個小時學(xué)習(xí)比特幣；
3.現(xiàn)在還來得及。
說了這么多，我想你已經(jīng)感受到這本書的與眾不同了。
其實大家通過腦圖可以看到，在自上而下的思維中：牛奶有營養(yǎng)，英雄、領(lǐng)導(dǎo)是社會主要動力，世界語是有活力的語言，官方、政府的貨幣是最好的貨幣。
但在自下而上的思維中, 結(jié)論卻恰好相反。自下而上的思維認為：
1.谷物、肉，蔬菜有營養(yǎng)。（作者認為，人之所以覺得牛奶有營養(yǎng)是因為小牛就是吃牛奶長大的。但是其實，牛奶對人類沒什么卵用，因為人根本沒有代謝乳糖的生物酶。）
2.來自底層的組織是社會的主要力量。
3.自發(fā)的語言是有活力的語言。
4.民間自發(fā)的貨幣是最好的貨幣。
以上基本上涵蓋了《自下而上》這本書的所有內(nèi)容，這本書讓我們反轉(zhuǎn)了思維方式，這本書告訴我們推動世界的變革來自底層的自下而上，這本書希望我們懂得這條法則，并行動到生活當(dāng)中去，那就是：
沒有曠世英雄，沒有神仙皇帝，一切力量來自暗流涌動的底層自發(fā)。
補充：自下而上”這個觀點不出名的原因
這個觀點不出名是因為它不討好。
這種觀點說出來之后，大家聽完都很不爽。最底層的人，一下就沒有主心骨了，那種信仰崩塌的感覺不好受；而上層的人，就更不愿意了，這會嚴重影響他們的威信。所以說，只明白一個真理是不夠的，還要找到使用真理的方式。
我們明白一個真理是不夠的，還要找到使用真理的方法。這也就是為什么有些人說：“真理是掌握在少數(shù)人手里的?！边@也別怪絕大多數(shù)人，有時候認知沒達到那個程度，我們就是那絕大多數(shù)人之一。
我覺得還是笑來老師使用真理的方式好：做到之前不說。
