在網(wǎng)上看一些文章，時(shí)?？吹揭恍┳x者曲解作者的意思，而且還報(bào)以嘲笑。刨除思想觀念上的不同，這些曲解多來(lái)源于斷章取義或者自己想象的理所當(dāng)然。那么我們又為什么無(wú)法理解他人說(shuō)話的含義？

有一句話說(shuō)，溝通不在于語(yǔ)言，在于同理心。這一句話幾乎能解答上述兩個(gè)問(wèn)題。我們的曲解多來(lái)源于站在自己的知識(shí)體系、思維方式想別人，判斷標(biāo)準(zhǔn)只有你說(shuō)的是否在我的思維當(dāng)中，是否合乎我的想法，沒(méi)有人想要明白對(duì)方到底在說(shuō)什么。而我們現(xiàn)在所謂的溝通，更多的是要么你認(rèn)可我，要么我認(rèn)可你的語(yǔ)言爭(zhēng)辯，想要的只是誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)的結(jié)論。

判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)是否只有好與壞？對(duì)與錯(cuò)？當(dāng)然不是，甚至這世界上的很多事情，幾乎難以用任何標(biāo)準(zhǔn)去衡量。何兆武在回憶他在西南聯(lián)大的生活時(shí)，說(shuō)道，那時(shí)候評(píng)教授不分學(xué)歷，講課也沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，有時(shí)一個(gè)問(wèn)題要討論很多節(jié)課，學(xué)生可以不認(rèn)可老師的觀點(diǎn)，老師也能不認(rèn)可學(xué)生的觀點(diǎn)。這是讓人打破一切禁錮，沖破思維圍墻的自由治學(xué)。這種精神，值得運(yùn)用到各個(gè)方面。

哥白尼提出日心說(shuō)之前，人們都認(rèn)為宇宙是圍著地球轉(zhuǎn)的。如果沒(méi)有對(duì)已有思維的突破，無(wú)法達(dá)到任何進(jìn)步。這個(gè)世界就如同一只大象，人類的學(xué)習(xí)和研究，就如同瞎子摸象一樣。僅僅只在已有觀念上的爭(zhēng)論，就像摸到大象耳朵的和摸到大象鼻子的人吵架一樣，誰(shuí)也無(wú)法認(rèn)可誰(shuí)，只有摸到的地方越多，才越能接近世界本來(lái)的樣子。

閱讀是認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)世界最好的途徑，多讀好書(shū)，才能看到這大千世界的萬(wàn)千面貌，才能打破已有的觀念，不用思維束縛自己。所以，如果不能行萬(wàn)里路，那么至少要讀萬(wàn)卷書(shū)，這樣的人生才是寬廣的。

讀什么，讓我們一起，在漫漫的人生路上，讀好書(shū)，打破思維的圍墻。