我們每個人都在苦苦追求錢財，黃金萬兩。追求權(quán)力，位高權(quán)重。名利雙收才算是成功得。嗎每個人為了名與利活得那么悲哀與不快樂。然而名與利不過是身外之物罷了，我們生不帶來，死不帶去得。何必，讓這短短的一生被錢財，官爵所困呢。

譬如三千大千世界，所有草木叢林，稻麻竹葦，山石微塵，一物一數(shù)，作一恒河，一恒河沙，一沙一界，一界之內(nèi)，一塵一劫，一劫之內(nèi)，所積塵數(shù)，盡充為劫，地藏菩薩證十地果位已來，千倍多于上喻。我們著短短的一生如塵埃，如一顆樹木，我們又何必執(zhí)著財富呢。

生命中沒有恒常之物，而這樣的無常，使內(nèi)心時處患得患失，用具和財富可能并無價值，但對美好事物的依戀執(zhí)著將我們緊緊的束縛，生起了我慢，并令其滋長，卻只是過眼云煙，當你進入禪定會發(fā)現(xiàn)，所執(zhí)著的一切不過是鏡花水月，你的悲傷在慢慢消失，而獲得的喜悅死亡也無法奪去，更何況是衰老。

文殊當知，愚癡眾生，不覺不知，壽命短薄，如石火光，如水上泡，如電光出，云何於中不驚不懼，云何於中廣貪財利，云何於中耽淫嗜酒，云何於中生嫉妒心。如此生死，流浪大海，唯有諸佛菩薩能到彼岸，凡夫眾生定當淪沒。無常殺鬼來無時節(jié)，縱有無量無邊金銀財寶，情求贖命，無有是處。眾生當知，須觀此身而生念言，是身如四毒蛇，常為無量諸蟲之所唼食，是身臭穢，貪欲獄縛，是身可惡，猶如死狗，是身不凈，九孔常流，是身如城，羅剎處內(nèi)，是身不久，當為烏鵲餓狗之所食噉，須舍穢身，求菩提心。

當觀此身，舍命之時，白汗流出，兩手橫空，楚痛難忍，命根盡時，一日二日至於五日，膨脹青瘀，膿汗流出，父母妻子而不喜見，乃至身骨散在於地，腳骨異處，膞骨脛骨、腰骨肋骨、脊骨頂骨髑髏各各異處，身肉腸胃、肝腎肺臟為諸蟲藪，云何於中橫生有我，生存之時，金銀財寶，錢財庫藏，何關(guān)我事？

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