Come， As?you?are，As I what you to be，

As a friend ，As?a?friend，As?an?old?enemy，

Dowsed?in?the?mud，Soaked?in?bleach，

“我寧可因為忠于自我被討厭，也不要因為背棄自我而受喜愛”

? 規(guī)模化的老套假設收一收的話，學生們廉價的有趣怎么能積跬步致千里呢。糾其癥結，怕是一千個塑料伯樂的美瞳里有兩萬匹跛腳月行千里馬。

? 天知道 過度的自我崇拜與自我感動 有多么瘆人。

? 各位同窗同僚 以及各位桃李天下種樹人 難辭其咎。

? 我們這代擅長 正負極兩端：恃才放曠 矯枉過正。

? 感謝也唾棄 強拉硬扯 老天背鍋，讓我有幸與幾近白首如新的新鮮、歡喜、有趣 對面座談，也被迫近距離陷入精神瘡痍之中。喜憂參半，是我作為發(fā)現(xiàn)新大陸的哥倫布 和 一刀足風情的漢尼拔。

? 很快也發(fā)現(xiàn) 這些新鮮 歡喜 有趣 強上秤也賣不上價錢 過時飛快 經不起詩人賈島這一番“推 敲”的琢磨。

? 順天而為 分組運營 我將之比作油炸的課程：

? 竟顯示出一種成也拙劣 敗也拙劣的奇怪態(tài)勢。

? 初心怎么總腌制得變了味兒呀??

? 可能是你也不夠好我也糟糕得緊吧：）

? 拍照 截圖 無意義漫長的會 組織內距離感深重的親昵 收到回復 以及強打雞血的上行下效 。

? 我想明晃晃說一句：我 很 反 感。

? 在仿佛演唱會一樣山呼海嘯假嗨著的無聊無趣中，我好像處于角落打著哈欠，在舉一個 <真討厭>的燈牌。真的樂此不疲 和假裝樂此不疲是沒人關心的辯論題。不思考只接受 是農作物和牲畜的生存哲學；不思考只接受 成為了我們新潮的劣根性。

? 為成績 社交和各種虛招子身份殫精竭慮。

? 尤使我目不忍視。卻不敢妄想你亦苦不堪言。

? 混亂之下 所有面目和拉扯都是可以被原諒的。

? 但那是不在此山中 謫仙人的寬容 我僅一句：

? “每種生活都是合理的 我們沒必要相互理解”/《三體》

? 不僅我不敢茍同你，也生怕你對我點點頭。

? 聰明不是一種表情 你裝不出。

? 精明不是一種表情 你藏不住。

? 今日感嘆中華文化 關于重音 這一點的博大精深。

“你要克服的是你的虛榮心?是你的炫耀欲

你要對付的是你的

時刻想要沖出來想要出風頭的小聰明”

? 深層服眾是好過表面率眾吧 但是比起復雜又艱難的自我塑造 簡單的自我滿足實在更為誘人 / 大學組織里呢 各處朋友們多多少少跟我敘述過 自有一套道貌岸然的大人 勾心斗角爾虞我詐的同齡人們。彼此浪費時間 心血 頭腦 感情在上綱上線 冗雜無效的事情里。并以此為樂 并坦蕩威風 并高貴。

? 有個很可愛的小孩 有點難過地問我：

? “你又被莫名其妙的輕蔑過嗎？”

? 我好像是 沒怎么想 就說

? “沒有?！?/p>

? 關于生活的酸水，還真是浩浩湯湯 橫無際涯。

? 我寧愿被先入為主地覺得脾氣差性格怪。

? 在被人誤解 誤認 小瞧時，小時候恨不得要像小燕子一樣，眼眶一紅腳一跺“你滾！我再也不要理你！我沒思想，沒深度，沒學問......可我也沒招惹過你！你走，你也不要再來招惹我......”

? 再被人小瞧 誤認 誤解時，連個下下策都懶得醞釀。

? 總歸啊 裝在套子里的人生 就別套在裝模作樣里了。

? 與人為善,暖于布帛;

? 傷人之言,深于矛戟。

? 上評論課抬頭的名人名言。

? 第一反應：荀子這善傷之喻真不公平呀。

? 第二反應：以彼矛戟戳此布帛 怎么樣呢。

? 布帛加身的矛戟 殺人放火 上天下地?

? 踏南天 碎凌霄 一去不回 便 撞墻不悔

? 這是所謂高級惡人 純粹 慷慨的哲學。

? 希望我能成為 反叛調和善良 常規(guī)性好人。不要在老師讓我站起來的時候既疑惑老師是不是以為我是替課 又暗自審視自己最近闖禍沒。

? 春天到了 你總要因為這世界彎彎繞太多?

? 在眼角種上幾朵淚花，用來歷不明的憤怒灌養(yǎng)它。

? 溫和在確定活著 憤怒才證明不死。

? "美好的人生，不外乎個人順其性情，做好分內之事。"??分內之事容易得緊呀 可是順其性情難上加難呀。（不擔心 用我撒嬌派哲學來講的話呀 做到一半 你就可以擁有好的人生 或者美的人生了 不 打 緊）

春天 祝福我跟看到這里的你：

擁有動人的力量。

注解：

或成為個左手平凡扭轉乾坤?右手樸素逆轉未來的大片主人公。赤手空拳吊打各位人民幣玩家。用漫長而熱烈的吻結束 短暫的?困倦又窘迫的人生。原來浸過繆斯神水的一顆良心就能換到整個世界。

祝你風華正茂?祝你亂七八糟?