接《允許幸福的能力》
日常中什么事情會讓你感到幸福？
什么樣的情緒會被稱之為“幸?！保?br>
感到幸福，難嗎？
肆的答案是：真的難啊！
百度百科坐鎮(zhèn)解答：幸福是指一個人自我價(jià)值得到滿足而產(chǎn)生的喜悅，并希望一直保持現(xiàn)狀的心理情緒。
“希望一直保持”，這是不幸福的一個開端。
一個抑郁康復(fù)期來訪者跟我說：“開心太可怕了，現(xiàn)在開心又怎么樣，后面總會跟著不好的事情，如果現(xiàn)在不去為了這點(diǎn)事兒開心，等那個不好的事情出現(xiàn)的時(shí)候就沒那么不好了?！?br>
在TA的認(rèn)知里，“開心”這個情緒不是對當(dāng)下或剛剛發(fā)生的事情的獎勵，而變成了對未來某事的懲罰。
出于人類趨利避害的本能，TA選擇回避快樂，回避幸福，看起來讓人無法理解的邏輯背后，TA真正回避的是“懲罰”：“不快樂”、“不開心”、“不幸福”。
當(dāng)兩種情緒間的落差沒那么大的時(shí)候，對不好的感受的體驗(yàn)值就沒那么明顯。如果進(jìn)行數(shù)值的劃分，-10分是最難受的負(fù)性情緒，10分是最幸福的積極情緒，那么從最不好的到最好的之間差異是20分，在這個來訪者的世界里，對自己日常的情緒分?jǐn)?shù)打分為-3分，那么與-3這個數(shù)值差距越小，TA所體驗(yàn)到的情緒波動就越小，一旦分值差距大了，情緒上的強(qiáng)烈波動對TA來說反而成了件“壞事”。
“希望一直保持”錯了嗎？
孩子的世界才分對錯。
“一直保持”的最后，是對同等刺激的感受力下降。就像我們的第一口蘋果，充滿了蘋果的爽脆清甜，到了第三口第四口就覺得“這是蘋果該有的味道”，再繼續(xù)吃幾口，說不定就會生出對它某個瞬間的不滿。
又如“入芝蘭之室，久而不聞其香”、“入鮑魚之肆，久而不聞其臭”，時(shí)間長了，我們的感受性便會改變。
這樣看起來，是否像極了一場愛情消失的見證？最初回個微信就夠心頭小鹿亂撞地高興半天，到后來即使對方及時(shí)回復(fù)信息、三餐式關(guān)懷備至，依舊由于習(xí)慣了這種強(qiáng)度而云淡風(fēng)輕地覺得“TA這樣才是正常的啊”的感受，反倒如果某次因忙碌而沒有維持原有的關(guān)懷水準(zhǔn)就會被懷疑“你是不愛我了嗎？”
一方委屈說“我一直這么愛你啊”，而另一方則會體驗(yàn)到“你越來越不愛我了?！辈⒉灰欢ㄊ峭耆?yàn)閷Ψ礁冻鰫鄣某潭冉档土耍硪环N非常大的可能性是：我們對同一程度的愛的接收敏感度下降了。
如何保持對“幸?！钡拿翡J感受呢？
當(dāng)我學(xué)習(xí)積極心理學(xué)時(shí)，對教授所說的一段話印象特別深刻，他說：“隨著對幸福體驗(yàn)的次數(shù)增多，我們的幸福感基數(shù)提高了，因此當(dāng)我們想要保持原有的幸福感體驗(yàn)值的時(shí)候，只能尋找比之前那個體驗(yàn)更加高強(qiáng)度的刺激。”（大體如此）
就像之前講過的物質(zhì)依賴的人，最常見的煙酒依賴，便是從少量、低濃度開始逐漸變得多量、高濃度。
因此從這個角度去思考的話，保持敏銳度的方式有兩個途徑：
1、增加可提供幸福感的刺激廣度，擴(kuò)大生活范圍，經(jīng)常有新鮮未經(jīng)歷過的刺激被加入到經(jīng)驗(yàn)中，便能從多變豐富的活動中體驗(yàn)到源源不斷的幸福和快樂。
2、對同一項(xiàng)可提供幸福感的刺激進(jìn)行深度挖掘~比如烹飪，從最初的番茄炒蛋到滿漢全席；比如寫文，從最初的自娛自樂到得到大家的認(rèn)可；比如玩拼圖，從三百塊拼圖的平面畫到一千塊拼圖的立體拼圖……
每一次的成果都在為我們的幸福感添磚加瓦。
邪惡的小肆又有了一個逆向的思考：為什么我們通常對疼痛的感受如此敏銳？
按照心理學(xué)的邏輯，同一刺激強(qiáng)度帶給我們的感受會隨著頻次的增多而變得感受值下降，那么如果我們時(shí)常感受到生理或心理的疼痛，原則上這種痛感會下降，可是我們在日常生活中通常對不適感受非常靈敏及鮮活，而對快樂和幸福的感受更容易顯得“視而不見”。
淺層的解釋在上一篇《允許幸福的能力》已經(jīng)講過了，現(xiàn)在我們來看看“肆的邪惡言論”之——不幸讓我們更幸福。
智慧的人類抉擇通常帶有“功能性”，特別是在心理輔導(dǎo)過程中，更要討論“功能性”，每一個行為、每一個現(xiàn)象的背后有什么功能，帶來什么好處，當(dāng)我們了解了它們，原有的行為和現(xiàn)象便會自動調(diào)整。
1、例如開頭我說的那位抑郁來訪者，當(dāng)我們討論到TA的抑郁功能是減少對痛苦的體驗(yàn)時(shí)，TA愣了很久，說了句：“就像眾人的狂歡和一個人的孤單，沒有對比沒有傷害?！碑?dāng)然，TA的情況并不是這一兩句便全部澄清了的，但當(dāng)TA了解了這一部分，那么TA對快樂和幸福便不會太過抵制，不會否認(rèn)自己擁有快樂的能力。
2、不幸讓我們家庭和睦。聽著很難理解，等我講講你就發(fā)現(xiàn)了其中的妙處。
從無聊的心理學(xué)家、社會學(xué)家的大量研究和社會調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象：家庭總體幸福指數(shù)和家庭成員的個人幸福指數(shù)成正相關(guān)。翻譯一下就是：如果你的家人都是發(fā)自真心地覺得自己生活中是幸福快樂的，那么在這個家庭中生活的成員也會激活自己擁有幸福的能力。
換言之，如果某個家人在生活中特別容易感受到困難與不適，作為共同生活的家庭成員的其他人可以從自己身上找找辦法，看看自己的人生觀、價(jià)值觀是否允許自己幸福，抑或我們自己也是在一邊耐受不適，一邊假意“我可以”的勉強(qiáng)著生活。如果是這樣，那么那個在家庭里較為敏感的人便會成為整個家庭的一面放大鏡，通過自己的苦難呈現(xiàn)轉(zhuǎn)移大家的苦難。
舉個栗子：我接待過這樣一個家庭，父親是企業(yè)高管，不僅996是常態(tài)，還經(jīng)常出差，基本上是個“飛人爸爸”，一個月能見一次活著的，平時(shí)都靠視頻會面，還要提前預(yù)約的那種；媽媽是個初中老師，每天早上6點(diǎn)多便出門去學(xué)校帶早讀，晚上等學(xué)生都下了晚自習(xí)才能回家，還要備課、檢查作業(yè)、家訪……
來接受心理輔導(dǎo)的自然又是那個孩子，主訴原因：自從上了四年級之后，這個家里的陽光男孩便越來越悶悶不樂，五年級開始成績明顯下滑、在班里不與人交往，家人都還沒當(dāng)回事，以為孩子長大了思想早熟，直到上了初一不僅成績下降、情緒長期低落，還開始有了頭疼、胃疼、失眠等軀體癥狀。
孩子的媽媽說：“我們這么辛苦都在撐著，就是為了能給他一個好的環(huán)境，他爸也不容易，工作忙的飛來飛去，三餐不正、睡眠不定時(shí)都是常態(tài)，我天天忙完學(xué)校的事情還要回來做飯、打掃衛(wèi)生，如果不是他要回家吃飯，我都可以吃食堂的，多方便，但是為了他的營養(yǎng)跟上來，我怎么忙都會把他的飯菜做好……我們已經(jīng)盡力讓他擁有別人都有的，甚至別人沒有的，別的家庭舍不得的，只要他要，我們都給滿足，唯一就是希望他懂事點(diǎn)，讓我們少操點(diǎn)心，有個快樂幸福的人生，我們再苦再累都值了。可是現(xiàn)在……”說著說著，她留下了眼淚。
孩子只是皺了皺眉頭，緊抿著嘴唇不說話。
肆的分析：讓自己體驗(yàn)不舒服，是這個孩子與家人共患難的體現(xiàn)，是孩子對家庭的忠誠。特別是在我們的國情傳統(tǒng)下“孝順”的體現(xiàn)。
有人說：“如果他真的孝順，就應(yīng)該天天高高興興、把成績搞好、把自己照顧好，而不是給家里添亂。”
真的如此嗎？試想下你最疼愛的人正在遭受痛苦與難過，你是會在TA身邊感同身受地情緒低落還是在TA身旁笑哈哈地看電影哼小曲？
當(dāng)父母一邊承受生活的壓力，一邊對著孩子說“我能行，我沒事?！睍r(shí)，不正如不想讓家人擔(dān)心而說出善意謊言的我們嗎？同理，當(dāng)眼看家人努力著、沉重著、背負(fù)著重?fù)?dān)而對我們說“我能行，我沒事”的時(shí)候，我們真的能安下心不去關(guān)心對方而潛心做我們“天真的快樂孩童”嗎？
當(dāng)共同生活的家人們否認(rèn)著自己合理的感受時(shí)，總會有另一個人將其呈現(xiàn)出來，這就是家庭的力量，彼此的忠誠。
因此，如果想要讓家人擁有幸福，作為家人的我們，也需要讓自己幸福，解鎖幸福魔咒，才是對家最好的祝福。
如果真的感到“不幸”怎么辦？
1、將“不幸”表達(dá)出來；
2、回憶曾經(jīng)“幸?！钡狞c(diǎn)滴；
3、提出建設(shè)性提議：做什么事情可以讓我感到快樂；
4、去做！
如果感到“什么事情都無法使我快樂”時(shí)怎么辦？
什么事情都無法使你感到快樂，說明通過自助的方式已經(jīng)難以起效，也說明你自身的助力系統(tǒng)已經(jīng)江郎才盡，那么及時(shí)尋求外力協(xié)助，聯(lián)絡(luò)專業(yè)的心理咨詢師或心理治療師，將是一個新的嘗試。
