古人言：機(jī)不可失，時不再來。這句話用在曹魏身上可謂恰如其分。曾經(jīng)，謀士劉曄已將一統(tǒng)天下良機(jī)，分別送到了曹魏三代君王的面前，卻因不被重視而杳然喪失。之后，當(dāng)劉曄之言一語成讖之時，已然悔之晚矣。
最終，曹魏的一切努力，落了個為他人作嫁衣裳的結(jié)局，白白便宜了司馬一家，只給世人留下了“零落成泥碾作塵，只有香如故?！?/b>的無限追憶。
一、隨曹操，多獻(xiàn)良策，用之則成，不用則悔
建安四年(199年)，廬江地界有一賊首，名為陳策，聚眾數(shù)萬山賊，憑險據(jù)守，四周郡縣皆懼之。因此，曹操招集眾人商討良策。期間，多數(shù)人認(rèn)為賊人據(jù)險而抗，易守難克，難以竟功。先前朝廷就曾派兵攻打過，結(jié)果無功而返。且賊人所據(jù)乃山深嶺寂之地，征之耗損過大，而得之并無多大益處，不如緩圖之。
這時，劉曄卻說：“那時，曹公之所以沒有克之。一是因?yàn)槭聵I(yè)剛剛起步，將缺謀弱兵寡；二是賊人曾以袁術(shù)、呂布為外援，而今已失之；三是賊人因亂世一時得逞，并未得到朝廷肯定，乃反賊矣。所以，只要曹公動之以義，逼之以威，可一戰(zhàn)而定。”
據(jù)宋人楊鳳堯私撰《三國辯士考》所載：曹操聽后，深以為然。接著，曹操一面派劉曄前往宣讀朝廷詔書感化賊眾，一邊遣猛將征之，果然陳策立克。
但是，期間仍有數(shù)千賊人屯于白湖城中負(fù)隅頑抗，曹操大怒，欲屠其城。這時，劉曄急忙勸道：“曹公，屠城說說就行了，就當(dāng)嚇嚇賊人，怎能真屠城，反而失了民心。”聞言，曹操遂向劉曄問計(jì)。
劉曄遂拿出了早已準(zhǔn)備好的攻城軍械圖紙，分別為踏弩、雷公鉆、錦套索、巨石拋車等器械的制作方法，均經(jīng)過劉曄精心鉆研后，優(yōu)化改進(jìn)。見此，曹操大喜，立即令匠人照圖趕制。數(shù)日后器成，遂用于攻打白湖城，威力奇大，賊人膽氣皆喪，不三日全城皆降。后來，民國初年的學(xué)者李文遠(yuǎn)為《神機(jī)制敵太白陰經(jīng)——作戰(zhàn)篇》作注時，對劉曄的發(fā)明大加贊賞。
對于此段發(fā)生的歷史時間，并未找到詳細(xì)記載，但是建安四年(199年) ，呂布、袁術(shù)正好皆亡。而建安五年(200年)，曹操又全力應(yīng)對官渡之戰(zhàn)，且劉曄又是當(dāng)年投靠曹操，曹操順勢平定陳策也就更加的順理成章了。因此，祥子認(rèn)定，曹操征伐陳策之戰(zhàn)就發(fā)生在建安四年(199年)。
建安二十年（公元215年）十一月，劉曄隨曹操征伐漢中，經(jīng)過八個月的爭奪，張魯深感大勢已去，遂降曹操。
其實(shí)，在攻打張魯期間，曹操曾感到糧草不繼，打算退軍。當(dāng)時，劉曄立即勸諫道，不如全力攻打，萬一不克，再退不遲。終如劉曄所料，不久張魯出降。
但是，期間有兩件事非常值得后人深思。
其一，征伐漢中之前。當(dāng)時，曹操集團(tuán)多數(shù)人并不看好進(jìn)軍漢中。原因有二：一是漢中以教治郡，人心多歸附；二是漢中地勢險要，易守難攻。
人們常說：“會發(fā)現(xiàn)問題，而不能解決問題者，大眾之才；會發(fā)現(xiàn)問題，又能解決問題者，才是高人?！?/b>而劉曄就是那個高人。
對此，劉曄早已胸有成竹，提出了自己的解決之道。正所謂：“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往?！?/b>而普通百姓之所以信道，不過就是亂世百姓為求一饑之飽、一寒之暖、一枕之安、一病之治、一室之息、一富之念、一財(cái)之享等追求的精神寄托罷了。只要丞相能做到，再美好的幻想，那有實(shí)際的好處動人心呢？若如此，漢中之人必心向丞相，險地則不難克矣。
聽后，曹操深以為然。接著，便按照劉曄所提，先以所取一縣做實(shí)驗(yàn)，處處心系民生，心念百姓。數(shù)日之后，便有數(shù)縣恩服歸順。
其二，平定漢中后。當(dāng)時，劉曄勸諫曹操以得勝之師，趁劉備新得西川立足未穩(wěn)、蜀地人心未附之際，果斷進(jìn)攻蜀地。西川之人將聞風(fēng)破膽，其勢易克也。但是，如果給予劉備喘息之機(jī)，以劉備之能、諸葛亮之能、關(guān)張趙之勇，西川必成丞相心腹大患。
然而，曹操非但不聽劉曄之言，反而調(diào)笑其：“既得隴，復(fù)望蜀?！?/p>
七日后，蜀地逃民言“蜀地一日數(shù)十驚，人心慌亂，劉備狠殺數(shù)人也難以止住。”這時，曹操心生悔意，又想進(jìn)攻劉備，遂向劉曄問計(jì)。劉曄則嘆道：“時機(jī)已失，不可克矣?！?/p>
無奈之下，曹操只好退軍。也正如劉曄所料，劉備最終成了曹魏的心腹大患。后來，不但漢中被劉備所奪，就連心腹大將夏侯淵也被黃忠所斬。
世人皆以曹操有識人用人之能，為何關(guān)鍵之處，卻又犯袁紹之失，不用良謀，以至悔之無及，從此再無一統(tǒng)天下之緣。
因此，裴松之曾在《賈詡傳》中感嘆：“魏武后克平張魯，蜀中一日數(shù)十驚，劉備雖斬之而不能止，由不用劉曄之計(jì)，以失席卷之會?！?/b>
二、隨曹丕，獻(xiàn)滅吳策，果應(yīng)其言
章武元年(221年)，劉備發(fā)動夷陵之戰(zhàn)前夕，曹丕詔問群臣，劉備會不會為關(guān)羽報仇，而攻打東吳。當(dāng)時，眾人皆道：“劉蜀，只是個小國，只有名將關(guān)羽一人。如今，關(guān)羽軍破身死，蜀國上下驚懼不已，再也不敢妄動。”
但是，獨(dú)劉曄回詔：“蜀國雖弱，但是劉備卻想通過武力自強(qiáng)，必然會出動大軍，以顯其志。同時，關(guān)羽同劉備雖然義為君臣，但是恩如父子。如果劉備不為關(guān)羽報仇，則失卻手足之情。所以，請皇上做好征伐準(zhǔn)備，可一舉消滅東吳?！?/p>
然而，曹丕及眾人不用其言。不久，劉備果然親征東吳。
這時，孫權(quán)表示降順曹魏，愿同曹魏結(jié)盟共伐劉備。曹丕及眾人深信之，遂決定坐山觀虎斗。
對此，劉曄堅(jiān)決反對，認(rèn)為這只是孫權(quán)的權(quán)宜之計(jì)，可假義應(yīng)之，實(shí)則出兵伐吳，孫權(quán)可滅矣。然而，魏文帝卻不聽其所言。不久，孫權(quán)夷陵大敗劉備后，很快便自立為帝。之后，孫權(quán)也曾連連感嘆，曹丕若用劉曄之謀，東吳難保矣。
這一切，同樣如劉曄所料。
此外，當(dāng)關(guān)羽兵敗麥城后，孟達(dá)率兵投降曹魏，曹丕甚加喜愛，重用其為新城太守。當(dāng)時，獨(dú)劉曄認(rèn)為：“孟達(dá)恃才好術(shù)，必不會感恩情義。且新城與吳、蜀相接，一但有變，則成國之大患。”
七年后，果如劉曄所料，孟達(dá)突然反魏，又思?xì)w蜀。
三、隨曹睿，獻(xiàn)平遼東策，果應(yīng)其言
太和元年(227年)，魏明曹睿帝繼位，進(jìn)封劉曄為東亭侯，食邑三百戶。次年，遼東公孫淵逼退叔父公孫恭讓位于己，自立為遼東太守。這時，劉曄認(rèn)為：公孫氏占領(lǐng)遼東日久，又同朝廷遠(yuǎn)隔山海之外，極有可能會成為胡族的樣子，甚至發(fā)動叛亂。所以，諫議朝廷趁公孫淵以不正當(dāng)手段繼位為由，出其不意出兵討伐，再以利離間其身邊的文武，則遼東之地可定，朝廷隱患可消。
然而，曹睿不為所動，公孫淵于景初元年(237年)叛魏。
當(dāng)年，就在曹魏派兵平叛遼東之時，東吳都督諸葛恪正在率領(lǐng)大軍平定丹陽山越之亂。若非如此，則又會生滅吳之機(jī)。
說到這里，可能許多人會問，劉曄如此大才，為何其策不被所用呢？
一方面：可能是身份上的尷尬，有良謀而不見用
劉曄可是堂堂正正的光武帝劉秀之子阜陵王劉延的后代，正統(tǒng)的東漢宗室之后，相比之劉備的中山靖王之后，不知道正統(tǒng)了多少，真實(shí)了多少。
雖然如此，對于不拘一格用人才的曹操來說，起初對于劉曄這一身份，曹操并沒有多想，很是看重，且屢用其策而建功。但是，從劉曄在曹操的陣營發(fā)展來看，曹操從征伐漢中開始就在慢慢疏遠(yuǎn)劉曄。從曹操不用其策，反而譏笑劉曄“既得隴，復(fù)望蜀”就可看出。
而這期間，正處于劉備參與衣帶詔時期。所以，猜忌心素來很重的曹操，可能從這件事上，開始慢慢提防起了劉曄。后來，就連忠于漢室的荀彧、崔琰等有功重臣，都被曹操逼死或斬首，更別說劉曄身份可是正統(tǒng)的劉漢宗室，又怎么可能不防呢。
正所謂，下行下效。之后的曹魏掌權(quán)者，自然會更加的提防劉曄，不用其策也就正常了。
二方面：入職時間上的尷尬，未逢其主，也未逢其時
司馬微曾言諸葛亮：逢其主，而不逢其時。但是，對于劉曄來說，既未逢其主，也未逢其時。
為何有“未逢其主”一說？明擺著，劉曄身懷良謀而不見用。
為何說未逢其時？建安四年(199年)，劉曄才投奔的曹操，而此時曹操麾下如：郭嘉、荀彧、荀攸、程昱、賈詡、陳群等智謀之士，皆有不俗表現(xiàn)，算是曹操的老班底，就算之后的司馬懿也有很強(qiáng)的家族勢力。同時，郭嘉、荀攸、陳群、杜畿、司馬懿等人皆為荀彧所舉薦，無形中就會形成一個圈子。因此，相比身處曹營的劉曄，勢必同盟極少。在這樣的情況下，不乏借助劉曄身份落井下石者。
正應(yīng)了那俗語：有人的地方，就有江湖；有人的地方，就有斗爭。
三方面：許邵的“佐世之才”，可能也會令曹操心驚
劉曄13歲那年，月旦評的主持者許邵聞聽劉曄事跡后，評價其有“佐世之才”；而許邵曾經(jīng)聽聞曹操的事跡后，評價其為“治世之能臣，亂世之奸雄?！边@一評，可比之同樣有“王佐之才”的荀彧來，則有更大威望。
同時，這簡單的一評，卻將劉曄和曹操放在了一個平等的位置上來看待了，這也許是曹操忌憚劉曄的另一方面。
四方面：不善于處理人際關(guān)系
陳壽在《三國志》中評價劉曄：曄在朝，略不交接時人?？梢?，其不見重用，當(dāng)也有此因吧。
所以，綜上所術(shù)，劉曄一生才華難展，錦繡難伸，既是劉曄的不幸，則更是曹魏的不幸。
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