首先說明,我不是什么解夢大師,只是一名踏踏實實的在校學生。因為在課堂上聽老師講過弗洛伊德關(guān)于《夢的解析》這一著作,加上我晚上睡覺會經(jīng)常做夢,于是就想能不能從弗洛伊德的研究中,去分析一下自己的夢境,沒想到從此打開新世界的大門。今天就和大家分享一下弗洛伊德關(guān)于夢的一些說法。相信我,往下看,你會有意想不到的收獲!
在古代時期,古人對夢所抱有的態(tài)度反映了有關(guān)夢的史前觀點。他們認為,夢與他們所信奉的神靈世界有著密切的聯(lián)系,夢是神靈的啟示,這一點是毋庸置疑的。而在亞里士多德的著作中提到:夢不是來自神靈,也沒有神圣的性質(zhì),夢是“人神各半”的,因為夢的本性是人神各半的,而不是“神授”的,所以夢要服從于人類的精神規(guī)律,不是超越自然的。理論晦澀難懂,在這里就舉一個相關(guān)夢例:人們夢見自己蹈火而行,灼熱難當,但是其實是因為在身體的某個部位有輕微的熱度而已。

通過古代人和亞里士多德對于夢的描述,可以發(fā)現(xiàn)關(guān)于夢的兩種對立思潮,它們在每個歷史階段都有一定的影響力。一種認為夢是真實的,有價值的,它對做夢人提出警告或是預示未來;一種認為夢是空洞的,無價值的,它會把做夢的人引入歧途,甚至導致毀滅。
看到這里,相信你仍然對夢抱有迷信的態(tài)度,或者單純的認為“日有所思,夜有所夢”?;蛘邔Α皦羰悄軌虮唤忉尅钡倪@一荒誕的說法感到不可思議。但事實就是這樣,弗洛伊德認為,夢確實是有某種意義,而不是像某種權(quán)威人士斷言一樣,僅是大腦的不完整的活動的產(chǎn)物,而且,以科學的方法釋夢也是完全有可能的。一旦釋夢的工作得以完成,我們就會知道:夢其實是欲望的滿足。

既然夢是欲望的滿足,那么,你們可能會有一系列的疑問。我們欲望的滿足為什么會以夢這種特殊又奇異的方式出現(xiàn)呢?夢的來源是什么?我們醒來時會記得夢的內(nèi)容,但夢在形成那些內(nèi)容之前經(jīng)過了怎樣的變化?這種變化又是怎樣發(fā)生的?哪些材料構(gòu)成了夢?這些材料從何而來?夢有許多特征,它的內(nèi)容也會自相矛盾,這又是為什么?以上種種問題,在弗洛伊德《夢的解析》中都會有答案。
在這里,我先分享弗洛伊德關(guān)于“夢是欲望的滿足”這一說法,暫且擱置以上的所有問題。
在他的著作中,列舉了大量的夢例證明這個觀點。例如:有一天晚上他吃了魚,橄欖,或者是其他很咸的東西,夜間就會因為口渴而醒來。在醒來之前,他做了一個內(nèi)容基本一致的夢,夢中,他在喝水,大口大口的喝水,水的滋味像甘美的清泉一樣,滋潤他幾乎要干裂的嗓子。在他醒來后,覺得自己真的需要喝水。在弗洛伊德這個夢中,口渴引起喝水的欲望,而夢滿足了他這個欲望。而如果夢見他在喝水解渴,那么他就真的不用醒來再去喝水,因此,這是一個“方便的夢”,夢取代了生活中的實際行動。還有一個相似的關(guān)于喝水的夢。那天在睡覺前,弗洛伊德覺得口渴,喝光了放在他床頭旁桌子上的一杯水,睡了幾個小時后,他又覺得口渴了,但是要喝水就必須起身,去拿靠近妻子床頭旁邊桌子的玻璃杯。于是他夢見他的妻子用一個瓶子給他喝水,這個瓶子其實是骨灰罐,是他在意大利買的,很久之前就送人了。但是,瓶子里的水是咸的,因為裝了骨灰,所以弗洛伊德一下子就醒來了。在這個夢中,他認為夢的唯一目的就是滿足欲望,所以完全是以“我”為中心的,純粹的利己主義。夢中的骨灰罐滿足了他的另一個欲望,他想要那個骨灰罐。但是它已經(jīng)不屬于他了就像妻子床頭的那杯水一樣,都不是伸手可及的。另外,夢中骨灰罐里水的咸味與弗洛伊德現(xiàn)實的口渴也是契合的,目的就是催促他醒來。當然關(guān)于類似的夢例還有很多沒有列舉。

通過以上夢例足以證明,夢可以被解釋為欲望的滿足,而且,在大多數(shù)情況下,夢的具體意義十分明顯,清晰,并沒有任何掩飾。但是,所有的夢都是欲望的滿足嗎?除此之外,還有許多夢的內(nèi)容是充滿痛苦的,根本沒有欲望被滿足這一跡象,這又如何解釋呢?
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